حديث نبويالحديث 542 من 747

حديث عن معن بن يزيد بايعت رسول الله أنا وأبي وجدي وخاصمت إليه فأفلجني وخطب علي فأنكحني

الراويمعن بن يزيد
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكيين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن معن بن يزيد، قال: " بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم أنا، وأبي، وجدي، وخاصمت إليه فأفلجني وخطب علي فأنكحني "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط البخاري، أبو عوانة: هو وضاح بن عبد الله اليشكري. وأخرجه مطولا أبو يعلى (١٥٥١) ، والطبراني في "الكبير" ١٩/ (١٠٧٢) من طرق عن أبي عوانة، بهذا الإسناد. وأخرجه الطبراني أيضا (١٤٥٥) و١٩/ (١٠٧١) من طريق الجراح- وهو الرؤاسي- عن أبي الجويرية، به. ولم يذكر في البيعة أباه. وقد سلف مطولا برقم (١٥٨٦٠) . وسيكرر في الحديث الذي بعده، وفي ٤/٢٥٩. قال السندي: قوله: "فأفلجني" بالجيم، يعني: حكم لي، أي: أظفرني بمرادي، يقال: فلج الرجل على خصمه، إذا ظفر به.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : "فأفلجني" : - بالجيم - يعني : حكم لي; أي : أظفرني بمرادي ، يقال : فلج الرجل على خصمه : إذا ظفر به .

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هِشَامُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ ‏ ‏وَسُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو عَوَانَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي الْجُوَيْرِيَةِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَفَّانُ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو عَوَانَةَ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو الْجُوَيْرِيَةِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مَعْنِ بْنِ يَزِيدَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏بَايَعْتُ ‏ ‏رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَنَا وَأَبِي وَجَدِّي وَخَاصَمْتُ إِلَيْهِ ‏ ‏فَأَفْلَجَنِي وَخَطَبَ عَلَيَّ فَأَنْكَحَنِي ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث قال النبي ﷺ والذي نفسي بيده لو أصبح فيكم موسى ثم اتبعتموه وتركتموني لضللتم إنكم حظي من الأمم وأنا حظكم من النبيينالحديث السابقحديث سمعت رسول الله ﷺ يقول لا نفل إلا بعد الخمس إذا لأعطيتك
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ والذي نفسي بيده لو أصبح فيكم موسى ثم اتبعتموه وتركتموني لضللتم إنكم حظي من الأمم وأنا حظكم من النبيين

الراوي: عبد الله بن ثابت

إسناده ضعيف، لضعف جابر- وهو ابن يزيد الجعفي- وفيه اضطراب، فقد اختلف فيه على الشعبي، فرواه جابر من حديث جابر، عنه من حديث عبد الله بن ثابت، قال البخاري في "التاريخ الكبير" ٥/٣٩: ولم يصح، ورواه مجالد عنه عن جابر، أن عمر جاء بكتاب إلى النبي صلى الله عليه وسلم. وقد نقل الحافظ في "الإصابة" في ترجمة عبد الله بن ثابت أن البخاري قال في هذا الإسناد أيضا: ولا يصح، غير أننا لم نجد قوله هذا في كتابه "التاريخ الكبير"، وذكر ابن الأثير في "أسد الغابة" أنه رواه خالد وحريث بن أبي مطر وزكريا بن أبي زائدة، عن الش…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سمعت رسول الله ﷺ يقول لا نفل إلا بعد الخمس إذا لأعطيتك

الراوي: معن بن يزيد

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح. عفان: هو ابن مسلم الصفار، وأبو عوانة: هو الوضاح بن عبد الله اليشكري، وأبو الجويرية: هو حطان بن خفاف الجرمي. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ١٩/ (١٠٧٣) ، والبيهقي في "السنن" ٦/٣١٤ من طريق عفان، بهذا الإسناد. إلا أن رواية الطبراني بلفظ "لا نفل إلا من الخمس". وأخرجه أبو داود (٢٧٥٤) من طريق ابن المبارك، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٣/٢٤٢ من طريق سهل بن بكار، والبيهقي ٦/٣١٤ من طريق محمد بن عبيد، ثلاثتهم عن أبي عوانة، به. وأخرجه أبو داود (٢٧٥٣) من طريق أبي إسحاق الف…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن رجل من جهينة قال سمعه النبي ﷺ وهو يقول يا حرام فقال يا حلال

الراوي: رجل من جهينة

إسناده ضعيف، لانقطاعه، أبو إسحاق- وهو السبيعي- لم يثبت سماعه من الرجل من جهينة، كما سيرد عند الحاكم، ورجال الإسناد كلهم ثقات رجال الشيخين. سفيان: هو الثوري. وأورده ابن الأثير في "أسد الغابة" ٦/٣٨٨-٣٨٩ من طريق أحمد بن حنبل، بهذا الإسناد، ولفظه: عن رجل من جهينة سمع النبي صلى الله عليه وسلم رجلا ينادي=

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ اجتمعوا في مساجدكم فإذا اجتمع قوم فليؤذنوني

الراوي: معن بن يزيد أو أبا معن

بعضه صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف، سهيل بن ذراع، لم يرو عنه سوى اثنين، ولم يؤثر توثيقه عن غير ابن حبان، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين، غير عاصم بن كليب، فقد روى له مسلم، والبخاري تعليقا، وهو ثقة. وصحابيه معن بن يزيد، لم يخرج له سوى البخاري، وقد وهم الحافظ في "التقريب"، فجعله من الطبقة الثالثة، لا يعرف، وفرق بينه وبين معن بن يزيد بن الأخنس، وقد جعلهما المزي واحدا، وكذا الإمام أحمد- كما يشير إليه إيراد حديثه هنا- والطبراني. يحيى بن أبي حماد: هو ابن أبي زياد الشيباني، وأبو عوانة: هو الوضاح ب…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث رأيت رسول الله ﷺ وهو قاعد في الصلاة قد وضع ذراعه اليمنى على فخذه اليمنى رافعا بأصبعه السبابة قد حناها شيئا وهو يدعو

الراوي: مالك بن نمير الخزاعي

حديث صحيح لغيره، دون قوله: قد حناها شيئا، وهذا إسناد =ضعيف، مالك بن نمير- وهو الخزاعي البصري- لم يرو عنه غير عصام بن قدامة، ولم يؤثر توثيقه عن غير ابن حبان، وقال الدارقطني: يعتبر به، وقال يحيى القطان: لا يعرف حاله، ولا روى عن أبيه غيره، وقال الذهبي في "الميزان" ٣/٤٢٩: لا يعرف. وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين غير عصام بن قدامة، فمن رجال أصحاب السنن الأربعة سوى النسائي، ووثقه النسائي وابن حبان، وقال أبو زرعة وأبو حاتم وأبو داود: لا بأس به، وقال ابن معين: صالح، وقال الدارقطني: يعتبر به، وقال…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث بايعت رسول الله ﷺ أنا وأبي وجدي وخطب علي فأنكحني وخاصمت إليه

الراوي: أبي الجويرية

حديث صحيح، مصعب بن المقدام ومحمد بن سابق مختلف فيهما وقد توبعا، وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح. إسرائيل: هو ابن يونس بن أبي إسحاق السبيعي، وأبو الجويرية: هو حطان بن خفاف الجرمي. وأخرجه البخاري (١٤٢٢) ، وحميد بن زنجويه في "الأموال" (٢٢٩٦) ، والدارمي ١/٣٨٥-٣٨٦، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٤٥٣٣) ،=

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث عن معن بن يزيد بايعت رسول الله أنا وأبي وجدي وخاصمت إليه فأفلجني وخطب علي فأنكحني؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث عن معن بن يزيد بايعت رسول الله أنا وأبي وجدي وخاصمت إليه فأفلجني وخطب علي فأنكحني؟

راوي الحديث هو معن بن يزيد.

ما معنى حديث عن معن بن يزيد بايعت رسول الله أنا وأبي وجدي وخاصمت إليه فأفلجني وخطب علي فأنكحني باختصار؟

إسناده صحيح على شرط البخاري، أبو عوانة: هو وضاح بن عبد الله اليشكري. وأخرجه مطولا أبو يعلى (١٥٥١) ، والطبراني في "الكبير" ١٩/ (١٠٧٢) من طرق عن أبي عوانة، بهذا الإسناد. وأخرجه الطبراني أيضا (١٤٥٥) و١٩/ (١٠٧١) من طريق الجراح- وهو الرؤاسي- عن أبي الجويرية، به. ولم يذكر في البيعة أباه. وقد سلف مطولا برقم (١٥٨٦٠) . وسيكرر في الحديث الذي بعده، وفي ٤/٢٥٩. قال السندي: قوله: "فأفلجني" بالجيم، يعني: حكم لي، أي: أظفرني بمرادي، يقال: فلج الرجل على خصمه، إذا ظفر به.

هل يوجد شرح لـ حديث عن معن بن يزيد بايعت رسول الله أنا وأبي وجدي وخاصمت إليه فأفلجني وخطب علي فأنكحني؟

شرح الحديث قوله : "فأفلجني" : - بالجيم - يعني : حكم لي; أي : أظفرني بمرادي ، يقال : فلج الرجل على خصمه : إذا ظفر به . الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هِشَامُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ ‏ ‏وَسُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو عَوَانَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي الْجُو...