حديث نبويالحديث 72 من 747

حديث من سعادة المرء الجار الصالح والمركب الهنيء والمسكن الواسع

الراوينافع بن عبد الحارث
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكيين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن نافع بن عبد الحارث، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من سعادة المرء الجار الصالح، والمركب الهنيء، والمسكن الواسع " ١٥٣٧٣ - حدثنا أبو نعيم حدثنا سفيان، عن حبيب، عن خميل، عن نافع بن عبد الحارث، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فذكر مثله

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح، وقد سلف الكلام عليه آنفا. أبو نعيم: هو الفضل بن دكين. وأخرجه البخاري في "الأدب المفرد" (٤٥٧) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٢٧٧٢) ، والمزي في "تهذيب الكمال" ٨/٣٤٧ من طريق أبي نعيم، بهذا الإسناد. وانظر ما قبله.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : "الجار الصالح " : الذي يحثه قولا وفعلا على الذكر والتقوى ، ويوقظه من سنة الغفلة والهوى .
"الهنيء " : الموافق في سبيل الله لا يؤخره عن الرفقاء .
"الواسع " : الذي ينشرح فيه الصدر ، ولا يضيق ، فإن ضيق الصدر يمنع عن الخيرات .
قال نافع بن عبد الحارث : خرجت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ، هكذا روى الحديث أبو داود في "الآداب " ، والنسائي في "المناقب " ، قال الحافظ المزي في "الأطراف " : ورواه أبو الزناد عن أبي الزناد ، عن أبي سلمة ، عن نافع بن عبد الحارث ، عن أبي موسى الأشعري .
قلت : وهو المشهور ، ففي هذه الرواية سقط ، والله تعالى أعلم .

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سُفْيَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏جَمِيلٌ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏وَمُجَاهِدٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏نَافِعِ بْنِ عَبْدِ الْحَارِثِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏مِنْ سَعَادَةِ الْمَرْءِ الْجَارُ الصَّالِحُ وَالْمَرْكَبُ الْهَنِيءُ وَالْمَسْكَنُ ‏ ‏الْوَاسِعُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو نُعَيْمٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏حَبِيبٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَمِيلٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏نَافِعِ بْنِ عَبْدِ الْحَارِثِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏فَذَكَرَ مِثْلَهُ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث جلس مع رسول الله ﷺ على القف ودلى رجليه في البئرالحديث السابقحديث ألا أريكم صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث جلس مع رسول الله ﷺ على القف ودلى رجليه في البئر

الراوي: نافع بن عبد الحارث

أبو سلمة- وهو ابن عبد الرحمن بن عوف- لم يذكروا له سماعا من نافع بن الحارث، ومحمد بن عمرو: وهو ابن علقمة بن وقاص الليثي، تكلم فيه بعضهم من قبل حفظه، وقد وهم فيه، وروي عنه أيضا أن الذي كان يأذن هو بلال بن رباح، وخولف فيه كذلك، فسيرد بإسناد صحيح أن أبا سلمة سمعه من عبد الرحمن بن نافع بن عبد الحارث، عن أبي موسى الأشعري، وهو الذي كان يأذن لهم، وهو الصواب فيما قاله الحافظ في "الفتح" ٧/٣٧. =قوله: "معها بلاء"، أي: مع البشارة أو مع الجنة. قوله: فجلس (أي عثمان) مع رسول الله صلى الله عليه وسلم على القف: ا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ألا أريكم صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم

الراوي: عبد الله بن القاسم

إسناده صحيح. ضمرة: هو ابن ربيعة الفلسطيني. وأورده البخاري في "التاريخ الكبير" ٥/١٧٤-١٧٥، من طريق محمد بن عبد الله العمري، عن ضمرة، به. وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" ٢/١٣٠، وقال: رواه أحمد، ورجاله ثقات. وفي الباب عن أبي هريرة عند البخاري (٧٩٣) ، ومسلم (٣٩٧) ، وقد سلف ٢/٤٣٧. وعن أبي مسعود البدري، سيرد ٤/١١٩. قال السندي: قوله: حتى أخذ كل عظم مأخذه: أي: استقر كل عضو في مستقره.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ دخل حائطا من حوائط المدينة فجلس على قف البئر

الراوي: نافع بن عبد الحارث

أبو سلمة لم يذكروا له سماعا من نافع بن عبد الحارث، وقد سلف الكلام على هذا الحديث في الذي قبله، فانظره.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ إذا جلس في الصلاة فدعا وضع يده اليمنى على فخذه ثم كان يشير بأصبعه

الراوي: سعيد بن عبد الرحمن بن أبزى

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف، سلف الكلام فيه في الرواية رقم (١٥٣٦٨) ، جرير: هو ابن عبد الحميد الضبي. وقد ذكرنا هناك شواهده.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث خرجت في عشرة فتيان مع النبي ﷺ وهو أبغض الناس إلينا فأذنوا فقمنا نؤذن نستهزئ بهم

الراوي: أبو محذورة

حديث صحيح بطرقه، وهذا إسناد ضعيف كسابقه. محمد بن بكر: هو البرساني. وقول محمد بن بكر وروح في هذه الرواية في التكبير مرتين، سيأتي كذلك من طريق آخر عنهما برقم (١٥٣٨٠) ، وهي رواية مسلم في "صحيحه" (٣٧٩) ، لكن سيأتي من طريق محمد بن بكر وغيره بتربيع التكبيرات كما سيرد في تخريج الرواية المذكورة، وسيأتي التربيع مجملا في الرواية رقم (١٥٣٨١) وإسنادها حسن. قال السندي: قوله: "مرتين": قد أخذ بذلك مالك، لكن قد صح أربعة مرات، والمثبت أحفظ. وانظر تعليق السندي في الرواية رقم (١٥٣٨١) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبزى أنه صلى خلف النبي صلى الله عليه وسلم فكان لا يتم التكبير

الراوي: عبد الله بن عبد الرحمن بن أبزى

حديث ضعيف، وقد سلف الكلام فيه برقم (١٥٣٥٢) . يحيى بن حماد: هو ابن أبي زياد الشيباني. وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/٢٢٠، والبيهقي في "السنن" ٢/٦٨ من طريق يحيى بن حماد، به. وقد سلف برقم (١٥٣٥٢) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث من سعادة المرء الجار الصالح والمركب الهنيء والمسكن الواسع؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث من سعادة المرء الجار الصالح والمركب الهنيء والمسكن الواسع؟

راوي الحديث هو نافع بن عبد الحارث.

ما معنى حديث من سعادة المرء الجار الصالح والمركب الهنيء والمسكن الواسع باختصار؟

حديث صحيح، وقد سلف الكلام عليه آنفا. أبو نعيم: هو الفضل بن دكين. وأخرجه البخاري في "الأدب المفرد" (٤٥٧) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٢٧٧٢) ، والمزي في "تهذيب الكمال" ٨/٣٤٧ من طريق أبي نعيم، بهذا الإسناد. وانظر ما قبله.

هل يوجد شرح لـ حديث من سعادة المرء الجار الصالح والمركب الهنيء والمسكن الواسع؟

شرح الحديث قوله : "الجار الصالح " : الذي يحثه قولا وفعلا على الذكر والتقوى ، ويوقظه من سنة الغفلة والهوى . "الهنيء " : الموافق في سبيل الله لا يؤخره عن الرفقاء . "الواسع " : الذي ينشرح فيه الصدر ، ولا يضيق ، فإن ضيق الصدر يمنع عن الخيرات . قال نافع بن عبد الحارث : خرجت مع رسول ال...