حديث نبويالحديث 5469 من 11394

حديث يدخل الجنة من أمتي زمرة هم سبعون ألفا تضيء وجوههم

ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

سعيد بن المسيب، أن أبا هريرة، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " يدخل الجنة من أمتي زمرة، هم سبعون ألفا، تضيء وجوههم إضاءة القمر ليلة البدر "، فقال أبو هريرة: فقام عكاشة بن محصن الأسدي يرفع نمرة عليه، فقال: يا رسول الله، ادع الله أن يجعلني منهم، فقال: " اللهم اجعله منهم "، ثم قام رجل من الأنصار، فقال: يا رسول الله، ادع الله أن يجعلني منهم، قال: " سبقك عكاشة "

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح، وهذا إسناد قوي، إبراهيم بن إسحاق صدوق لا بأس به، روى له مسلم في المقدمة، وأبو داود والترمذي، ومن فوقه ثقات من رجال الشيخين. يونس: هو ابن يزيد الأيلي. وأخرجه البخاري (٦٥٤٢) ، وابن منده في "الإيمان" (٩٧٠) ، والبغوي (٤٣٢٣) ، وأبو نعيم في "الحلية" ٨/١٨٤-١٨٥ من طرق عن ابن المبارك، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (٢١٦) (٣٦٩) ، وأبو عوانة ١/١٤٠-١٤١، وابن منده (٩٧٠) من طريق ابن وهب، عن يونس، به. وأخرجه البخاري (٥٨١١) ، والمروزي في زوائده على "زهد ابن المبارك" (١٥٧٦) ، وابن منده (٩٧١) ، وأبو نعيم ف…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الطَّالْقَانِيُّ ‏ ‏قَالَ أَخْبَرَنَا ‏ ‏ابْنُ الْمُبَارَكِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يُونُسَ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الزُّهْرِيِّ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنِي ‏ ‏سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏أَبَا هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مِنْ أُمَّتِي ‏ ‏زُمْرَةٌ ‏ ‏هُمْ سَبْعُونَ أَلْفًا تُضِيءُ وُجُوهُهُمْ إِضَاءَةَ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ فَقَالَ ‏ ‏أَبُو هُرَيْرَةَ ‏ ‏فَقَامَ ‏ ‏عُكَّاشَةُ بْنُ مِحْصَنٍ الْأَسَدِيُّ ‏ ‏يَرْفَعُ ‏ ‏نَمِرَةً ‏ ‏عَلَيْهِ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ادْعُ اللَّهَ أَنْ يَجْعَلَنِي مِنْهُمْ فَقَالَ اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ مِنْهُمْ ثُمَّ قَامَ رَجُلٌ مِنْ ‏ ‏الْأَنْصَارِ ‏ ‏فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ادْعُ اللَّهَ ‏ ‏أَنْ يَجْعَلَنِي مِنْهُمْ قَالَ سَبَقَكَ ‏ ‏عُكَّاشَةُ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث نهى أن يجمع بين المرأة وعمتهاالحديث السابقحديث فيخرجهم من النار بعدما احترقوا فيدخلهم الجنة برحمته
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى أن يجمع بين المرأة وعمتها

الراوي: الزهري

إسناده صحيح، إبراهيم بن إسحاق -وهو الطالقاني- صدوق لا بأس به، ومتابعه علي بن إسحاق -وهو السلمي مولاهم أبو الحسن المروزي- ثقة، روى له الترمذي، ومن فوقهما ثقات من رجال الشيخين. وأخرجه البخاري (٥١١٠) ، والبيهقي ٧/١٦٥ من طريق عبدان عبد الله بن عثمان، عن ابن المبارك، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (١٤٠٨) (٣٦) ، وأبو داود (٢٠٦٦) ، والنسائي ٦/٩٦ من طرق عن يونس بن يزيد، به. وأخرجه مسلم (١٤٠٨) (٣٥) من طريق عبد الرحمن بن عبد العزيز، عن ابن شهاب، به. وسيأتي الحديث من طرق عن الزهري برقم (٩٨٣٤) و (١٠٧١٢) و (١٠٧١…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث فيخرجهم من النار بعدما احترقوا فيدخلهم الجنة برحمته

حسن لغيره، وصالح مولى التوأمة كان قد اختلط، ولم ينص أحد على رواية ابن أبي الزناد عنه هل هي قبل اختلاطه أم بعده. لكن يشهد له حديث أبي سعيد الخدري، سيأتي ٣/٥٦. وحديث أنس، سيأتي ٣/١٤٣.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا كان رمضان فتحت أبواب الرحمة وغلقت أبواب جهنم

الراوي: ابن أبي أنس

حديث صحيح، وهذا إسناد قوي، إبراهيم بن إسحاق صدوق، وهو متابع، وباقي رجاله ثقات من رجال الشيخين. ابن أبي أنس: اسمه نافع بن مالك بن أبي عامر. وأخرجه مسلم (١٠٧٩) (٢) ، والنسائي ٤/١٢٨، وأبو عوانة في الصيام كما في "إتحاف المهرة" ٥/ورقة ٢٣٩، وابن حبان (٣٤٣٤) ، والبيهقي في "السنن" ٤/٣٠٣، وفي "فضائل الأوقات" (٣٢) من طريق ابن وهب عن يونس بن يزيد، بهذا الإسناد. وانظر (٧٧٨٠) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث في الحضر أربعا وفي السفر ركعتين

الراوي: عبيد الله بن زحر

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف، عبيد الله بن زحر مختلف فيه، وقد سلف الكلام عليه عند الحديث رقم (٥٩٨) ، وفيه انقطاع بين عبيد الله وبين أبي هريرة. المفضل: هو ابن فضالة القتباني. وفي الباب عن ابن عباس، سلف برقم (٢١٢٤) بإسناد صحيح، وهو مخرج في "صحيح مسلم". وانظر حديث عائشة الآتي ٦/٢٧٢.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اللهم أنت الصاحب في السفر والخليفة في الأهل

الراوي: أبي هريرة

حديث حسن، والراوي المبهم فيه "فلان الخثعمي": هو عبد الله بن بشر الخثعمي كما في مصادر التخريج عدا الحاكم، وهو صدوق، أو ولده عمير بن عبد الله كما في رواية الحاكم، وهو ثقة، وكلاهما من رجال "التهذيب"، وباقي رجال الإسناد ثقات. عتاب: هو ابن زياد الخراساني. وأخرجه الترمذي بإثر الحديث (٣٤٣٨) عن سويد بن نصر، عن ابن المبارك، بهذا الإسناد، وحسنه. وأخرجه الترمذي (٣٤٣٨) ، والنسائي في "المجتبى" ٨/٢٧٣-٢٧٤، وفي "عمل اليوم والليلة" (٥٠٣) ، والطبراني في "الدعاء" (٨٠٧) ، وابن السني في "عمل اليوم والليلة" (٤٩٨) من…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يغفر لكل عبد لا يشرك بالله شيئا إلا رجل بينه وبين أخيه شحناء

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط مسلم. وهو في "موطأ مالك" ٢/٩٠٨، ومن طريقه أخرجه البخاري في "الأدب المفرد" (٤١١) ، ومسلم (٢٥٦٥) (٣٥) ، وابن حبان (٥٦٦٦) و (٥٦٦٨) ، والبيهقي في "الشعب" (٦٦٢٦) ، وفي "الآداب" (٢٨١) ، والبغوي (٣٥٢٣) . وانظر (٧٦٣٩) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث يدخل الجنة من أمتي زمرة هم سبعون ألفا تضيء وجوههم؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

ما معنى حديث يدخل الجنة من أمتي زمرة هم سبعون ألفا تضيء وجوههم باختصار؟

حديث صحيح، وهذا إسناد قوي، إبراهيم بن إسحاق صدوق لا بأس به، روى له مسلم في المقدمة، وأبو داود والترمذي، ومن فوقه ثقات من رجال الشيخين. يونس: هو ابن يزيد الأيلي. وأخرجه البخاري (٦٥٤٢) ، وابن منده في "الإيمان" (٩٧٠) ، والبغوي (٤٣٢٣) ، وأبو نعيم في "الحلية" ٨/١٨٤-١٨٥ من طرق عن ابن المبارك، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (٢١٦) (٣٦٩) ، وأبو عوانة ١/١٤٠-١٤١، وابن منده (٩٧٠) من طريق ابن وهب، عن يونس، به. وأخرجه البخاري (٥٨١١) ، والمروزي في زوائده على "زهد ابن المبارك" (١٥٧٦) ، وابن منده (٩٧١) ، وأبو نعيم ف…

هل يوجد شرح لـ حديث يدخل الجنة من أمتي زمرة هم سبعون ألفا تضيء وجوههم؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الطَّالْقَانِيُّ ‏ ‏قَالَ أَخْبَرَنَا ‏ ‏ابْنُ الْمُبَارَكِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يُونُسَ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الزُّهْرِيِّ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنِي ‏ ‏سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏أَبَا هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏سَمِعْتُ رَسُولَ اللّ...