حديث نبويالحديث 3539 من 11394

حديث ليس أحد منكم ينجيه عمله

الراويأبي هريرة
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " ليس أحد منكم ينجيه عمله " قالوا: ولا أنت يا رسول الله؟ قال: " ولا أنا إلا أن يتغمدني ربي منه بمغفرة ورحمة، ولا أنا، إلا أن يتغمدني ربي منه بمغفرة ورحمة " مرتين أو ثلاثا

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه مسلم (٢٨١٦) (٧٣) ، والخطيب البغدادي في "تاريخه" ١٠/٣٢٤ من طريق ابن أبي عدي، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (٢٨١٦) (٧٢) من طريق أيوب السختياني، عن ابن سيرين، به ورواه أبو نعيم ٨/٣٧٩ من طريق محمد بن جحادة، عن أبي حازم، عن أبي هريرة. وسيأتي برقم (٨٣٣٠) و (٩٠٦٤) و (١٠١٢٤) و (١٠٦١٤) و (١٠٧٨٩) من طريق محمد بن سيرين، وله طرق أخرى عن أبي هريرة، انظر (٧٤٧٩) و (٧٥٨٧) و (٨٢٥٠) و (٨٥٢٩) و (٩٠٠٢) و (٩٨٣١) و (١٠٢٥٦) و (١٠٣٣٠) و (١٠٥٣٤) و (١٠٦٧٧) و (١٠٧٣٣) . وفي الباب عن أبي سعي…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: " ينجيه ": من الإنجاء أو التنجية; أي: يستقبل عمله بإنجائه من العذاب من غير حاجة إلى رحمة العزيز الوهاب، والمقصود: أن كل أحد يحتاج إلى رحمته تعالى ومغفرته، ولا أحد يستغني بعمله عنهما، كيف وهو في عمله أولا يحتاج إلى توفيقه تعالى، وثانيا في القبول إلى رحمته، ثم هو لا يفي بأداء شكره في مقابلة بعض نعمه الدنيوية، فكيف يصلح سببا للنجاة من النيران، وللدخول في الجنان، بلا حاجة إلى رحمة الرحمن؟ وليس معنى الحديث: أنه لا حاجة إلى العمل، وأنه لا ينفع أصلا، بل معناه أن المرء معه يحتاج إلى الرحمة كما قلنا، ولذلك قال:" إلا أن يتغمدني ": أي: لا ينجيني عملي في وقت إلا وقت أن يتغمدني الله، فينجيني العمل حينئذ، والله تعالى أعلم .

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ عَوْنٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُحَمَّدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏لَيْسَ أَحَدٌ مِنْكُمْ ‏ ‏يُنَجِّيهِ عَمَلهُ قَالُوا وَلَا أَنْتَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ وَلَا أَنَا إِلَّا أَنْ ‏ ‏يَتَغَمَّدَنِي ‏ ‏رَبِّي بِمَغْفِرَةٍ وَرَحْمَةٍ وَلَا أَنَا إِلَّا أَنْ ‏ ‏يَتَغَمَّدَنِي ‏ ‏رَبِّي مِنْهُ بِمَغْفِرَةٍ وَرَحْمَةٍ مَرَّتَيْنِ ‏ ‏أَوْ ثَلَاثًا ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث لتؤدن الحقوق إلى أهلها يوم القيامة حتى يقتص للشاة الجماء من الشاة القرناء تنطحهاالحديث السابقحديث أتاكم أهل اليمن هم أرق أفئدة الإيمان يمان
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث لتؤدن الحقوق إلى أهلها يوم القيامة حتى يقتص للشاة الجماء من الشاة القرناء تنطحها

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط مسلم. وأخرجه ابن حبان (٧٣٦٣) من طريق ابن أبي عدي، بهذا الإسناد. وأخرجه الترمذي (٢٤٢٠) من طريق عبد العزيز بن محمد، عن العلاء بن عبد الرحمن، به. وقال: حسن صحيح. وسيأتي برقم (٧٩٩٦) و (٨٢٨٨) و (٨٨٤٧) و (٩٣٣٣) ، وانظر (٨٧٥٦) و (٩٠٧٢) . وأخرج البخاري في "الأدب المفرد" (١٨٥) من طريق زرارة بن أوفى، و (١٨٦) من طريق عبد الله بن شقيق، كلاهما عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: "من ضرب ضربا ظلما، اقتص منه يوم القيامة". وفي الباب عن عثمان بن عفان، سلف برقم (٥٢٠) ، وهو من زياد…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أتاكم أهل اليمن هم أرق أفئدة الإيمان يمان

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه ابن منده في "الإيمان" (٤٤٠) من طريق أحمد بن حنبل، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (٥٢) (٨٣) من طريق محمد بن أبي عدي، به. وأخرجه مسلم (٥٢) (٨٣) ، وابن منده (٤٤٠) ، والبيهقي ١/٣٨٦-٣٨٧ من طريق إسحاق بن يوسف الأزرق، وابن منده (٤٤١) من طريق عبد الوهاب الخفاف وسليم بن أخضر، ثلاثتهم عن عبد الله بن عون، به. ولم يذكر سليم بن أخضر في حديثه "الفقه يمان". وأخرجه أبو نعيم في "الحلية" ٣/٦٠ من طريق هشيم، عن منصور، عن ابن سيرين، به - مثل حديث سليم بن أخضر. وسيأتي برقم (٧٦٢٧) و (٧٧…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث المستبان ما قالا فعلى البادئ ما لم يعتد المظلوم

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط مسلم. وأخرجه البخاري في "الأدب المفرد" (٤٢٣) ، ومسلم (٢٥٨٧) ، وأبو داود (٤٨٩٤) ، والترمذي (١٩٨١) ، وأبو يعلى (٦٥١٨) ، وابن حبان (٥٧٢٨) و (٥٧٢٩) ، والبيهقي ١٠/٢٣٥، والخطيب البغدادي ٣/٢٢٢، والبغوي (٣٥٥٣) من طرق عن العلاء بن عبد الرحمن، بهذا الإسناد. وسيأتي برقم (١٠٣٢٩) و (١٠٧٠٣) . وفي الباب عن عياض بن حمار، يأتي ٤/١٦٢. وعن أنس عند البخاري في "الأدب المفرد" (٤٢٤) ، وأبي يعلى (٤٢٥٩) ، والخرائطي في "مساوىء الأخلاق" (٣٥) ، وإسناده ضعيف لضعف سعد بن سنان. قوله: "المستبان"، قال السند…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا رسول الله أنسيت أم قصرت الصلاة

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. محمد بن أبي عدي: هو محمد بن إبراهيم بن أبي عدي، وابن عون: هو عبد الله بن عون بن أرطبان. وأخرجه ابن خزيمة (١٠٣٥) من طريق محمد بن أبي عدي، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (٤٨٢) ، وأبو داود (١٠١٠) ، وابن ماجه (١٢١٤) ، والنسائي ٣/٢٠-٢٢، وابن خزيمة (١٠٣٥) ، والطحاوي ١/٤٤٤، وابن حبان (٢٢٥٣) و (٢٢٥٦) ، والبيهقي ٢/٣٥٤، والبغوي (٧٦٠) من طرق عن عبد الله بن عون، به. وبعضهم أدرج التسليم في سجدتي السهو في حديث أبي هريرة. وأخرجه مطولا ومختصرا البخاري (١٢٢٩) و (٦٠٥١) ، وأبو عوانة ٢/١…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما نقصت صدقة من مال

الراوي: أبي هريرة

الحديث إسناده صحيح على شرط مسلم. وأخرجه البيهقي في "شعب الإيمان" (٨١٣٤) من طريق ابن أبي عدي، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن خزيمة ١/٩٧، وابن عبد البر في "التمهيد" ٢٠/٢٧١ من طريق محمد بن جعفر، به. وأخرجه الدارمي (١٦٧٦) ، ومسلم (٢٥٨٨) ، والترمذي (٢٠٢٩) ، وابن أبي الدنيا في "التواضع والخمول" (٧٤) ، وأبو يعلى (٦٤٥٨) ، وابن خزيمة (٢٤٣٨) ، وابن حبان (٣٢٤٨) ، والبيهقي في "السنن الكبرى" ٤/١٨٧ و١٠/٢٣٥، وفي "شعب الإيمان" (٣٤١١) و (٨٠٧١) و (٨٣٢٨) ، وابن عبد البر في "التمهيد" ٢٠/٢٧٠ و٢٧١، والبغوي (١٦٣٣) من طرق ع…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا تقدموا بين يدي رمضان بيوم ولا يومين

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عمرو بن الهيثم، فمن رجال مسلم. هشام: هو الدستوائي، ويحيى: هو ابن أبي كثير. وأخرجه الدارمي (١٦٨٩) عن وهب بن جرير، والبخاري (١٩١٤) ، وأبو داود (٢٣٣٥) ، والطحاوي ٢/٨٤، والبيهقي ٤/٢٠٧ من طريق مسلم بن إبراهيم، وأبو نعيم في "الحلية" ٦/٢٨٢ من طريق عبد العزيز بن أبان، ثلاثتهم عن هشام الدستوائي، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن طهمان في "مشيخته" (٥٧) ، والشافعي في "المسند" ١/٢٧٥، وفي "السنن المأثورة" (٣٤٣) ، ومسلم (١٠٨٢) ، وابن ماجه (١٦٥٠) ، والنسائي ٤/١٤٩،…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث ليس أحد منكم ينجيه عمله؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث ليس أحد منكم ينجيه عمله؟

راوي الحديث هو أبي هريرة.

ما معنى حديث ليس أحد منكم ينجيه عمله باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه مسلم (٢٨١٦) (٧٣) ، والخطيب البغدادي في "تاريخه" ١٠/٣٢٤ من طريق ابن أبي عدي، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (٢٨١٦) (٧٢) من طريق أيوب السختياني، عن ابن سيرين، به ورواه أبو نعيم ٨/٣٧٩ من طريق محمد بن جحادة، عن أبي حازم، عن أبي هريرة. وسيأتي برقم (٨٣٣٠) و (٩٠٦٤) و (١٠١٢٤) و (١٠٦١٤) و (١٠٧٨٩) من طريق محمد بن سيرين، وله طرق أخرى عن أبي هريرة، انظر (٧٤٧٩) و (٧٥٨٧) و (٨٢٥٠) و (٨٥٢٩) و (٩٠٠٢) و (٩٨٣١) و (١٠٢٥٦) و (١٠٣٣٠) و (١٠٥٣٤) و (١٠٦٧٧) و (١٠٧٣٣) . وفي الباب عن أبي سعي…

هل يوجد شرح لـ حديث ليس أحد منكم ينجيه عمله؟

شرح الحديث قوله: " ينجيه ": من الإنجاء أو التنجية; أي: يستقبل عمله بإنجائه من العذاب من غير حاجة إلى رحمة العزيز الوهاب، والمقصود: أن كل أحد يحتاج إلى رحمته تعالى ومغفرته، ولا أحد يستغني بعمله عنهما، كيف وهو في عمله أولا يحتاج إلى توفيقه تعالى، وثانيا في القبول إلى رحمته، ثم هو ل...