حديث نبويالحديث 3440 من 11394

حديث نادى بأعلى صوته مرتين أو ثلاثا ويل للأعقاب من النار

الراويعبد الله بن عمرو
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عبد الله بن عمرو، قال: تخلف عنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفرة سافرناها، قال: وأدركنا وقد أرهقتنا الصلاة، صلاة العصر، ونحن نتوضأ، فجعلنا نمسح على أرجلنا، فنادى بأعلى صوته، مرتين أو ثلاثا: " ويل للأعقاب من النار "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر (٦٩٧٦) سندا ومتنا. أبو عوانة: هو الوضاح بن عبد الله اليشكري، وأبو بشر: هو جعفر بن إياس اليشكري.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَفَّانُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو عَوَانَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بِشْرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يُوسُفَ بْنِ مَاهَكٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ‏ ‏قَالَ ‏ ‏تَخَلَّفَ عَنَّا رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فِي سَفْرَةٍ سَافَرْنَاهَا قَالَ وَأَدْرَكَنَا وَقَدْ أَرْهَقَتْنَا الصَّلَاةُ صَلَاةُ الْعَصْرِ وَنَحْنُ نَتَوَضَّأُ فَجَعَلْنَا نَمْسَحُ عَلَى أَرْجُلِنَا فَنَادَى بِأَعْلَى صَوْتِهِ مَرَّتَيْنِ ‏ ‏أَوْ ثَلَاثًا ‏ ‏وَيْلٌ ‏ ‏لِلْأَعْقَابِ ‏ ‏مِنْ النَّارِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث أتينا النبي ﷺ فرأيت برأسه ردع حناءالحديث السابقحديث رد شهادة الخائن والخائنة وذي الغمر على أخيه
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أتينا النبي ﷺ فرأيت برأسه ردع حناء

الراوي: أبي رمثة التيمي

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير إياد بن لقيط السدوسي، فمن رجال مسلم. وكيع: هو ابن الجراح الرؤاسي، وسفيان: هو الثوري. وسيأتي مطولا برقم (٧١٠٩) . وأخرج الطبراني طرفا منه في "الكبير" ٢٢/ (٧١٨) من طريق وكيع، بهذا الإسناد. وسيأتي مطولا أيضا من طريق وكيع، به، ٤/١٦٣. قال السندي: فرأيت برأسه ردع حناء: براء مهملة مفتوحة، ودال مهملة ساكنة، أي: لطخ، لم يعمه كله، ولعله صلى الله عليه وسلم استعمل الحناء لا لقصد الخضاب، بل للتداوي، أو للتبريد، وبقي أثره في الرأس، فلا يناقي هذا الحديث ما…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث رد شهادة الخائن والخائنة وذي الغمر على أخيه

الراوي: عمرو بن شعيب

إسناده حسن، وهو مكرر (٦٨٩٩) إلا أنه هناك حديث قولي.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يد المعطي العليا أمك وأباك وأختك وأخاك ثم أدناك أدناك

الراوي: أبي رمثة

إسناده حسن، أبو النضر -وهو هاشم بن القاسم البغدادي- وإن سمع من المسعودي- وهو عبد الرحمن بن عبد الله- بعد الاختلاط، تابعه عمرو بن الهيثم، وهو بصري، وسماع البصريين منه قبل الاختلاط، وباقي رجاله ثقات والحديث هو في ثلاثة أقسام: فأخرجه بتمامه الطبراني في "الكبير" ٢٢/٧٢٥ من طريق حجاج بن نصير، عن المسعودي، بهذا الإسناد. وأخرج القسمين الأولين منه -وهما: يد المعطي العليا، وأمك وأباك . - الدولابي في "الكنى" ١/٢٩ من طريق أبي داود الطيالسي، عن المسعودي، به. وأخرج القسم الثاني منه الحاكم ٤/١٥٠-١٥١ من طريق ج…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن صاحبكم هذا يريد أن يرفع كل راع ابن راع ويضع كل فارس ابن فارس

الراوي: عبد الله بن عمرو

إسناده صحيح. الصقعب بن زهير: روى عنه جمع، ووثقه أبو زرعة، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال أبو حاتم: شيخ ليس بالمشهور. وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. جرير والد وهب: هو ابن حازم. وسلف برقم (٦٥٨٣) من طريق حماد بن زيد، عن الصقعب، به.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اليد العليا أمك وأبوك وأختك وأخوك

الراوي: أبي رمثة

رجاله ثقات رجال الشيخين غير حماد بن سلمة وإياد بن لقيط فمن رجال مسلم. يونس: هو ابن محمد المؤدب، وعبد الملك بن عمير: هو ابن سويد الفرسي اللخمي، عاش مئة وثلاث سنين، وتغير حفظه قبل موته، قال الإمام أحمد: عبد الملك بن عمير مضطرب الحديث جدا مع قلة روايته، ما أرى له خمس مئة حديث، وقد غلط في كثير منها، وقال يحيي بن معين: مخلط، وقال في رواية ابن البرقي عنه: ثقة إلا أنه أخطأ في حديث أو حديثين، وقال النسائي: ليس به بأس، وقال الحافظ في مقدمة "فتح الباري": احتج به الجماعة، وأخرج له الشيخان من رواية القدماء…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث الزانية لا ينكحها إلا زان أو مشرك

الراوي: عبد الله بن عمرو

(1) حسن، وهذا إسناد ضعيف لجهالة الحضرمي، وهو مكرر (٦٤٨٠) سندا ومتنا. (2) إسناده ضعيف كسابقه، ومكرر (٦٤٨٠) ، وهو من زيادات عبد الله، كما ثبت في (س) و (ص) و (ظ) . ووقع في (ق) و (م) من رواية أحمد، وهو خطأ.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث نادى بأعلى صوته مرتين أو ثلاثا ويل للأعقاب من النار؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث نادى بأعلى صوته مرتين أو ثلاثا ويل للأعقاب من النار؟

راوي الحديث هو عبد الله بن عمرو.

ما معنى حديث نادى بأعلى صوته مرتين أو ثلاثا ويل للأعقاب من النار باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر (٦٩٧٦) سندا ومتنا. أبو عوانة: هو الوضاح بن عبد الله اليشكري، وأبو بشر: هو جعفر بن إياس اليشكري.

هل يوجد شرح لـ حديث نادى بأعلى صوته مرتين أو ثلاثا ويل للأعقاب من النار؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَفَّانُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو عَوَانَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بِشْرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يُوسُفَ بْنِ مَاهَكٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ‏ ‏قَالَ ‏ ‏تَخَلَّفَ عَنَّا رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فِي سَفْرَةٍ س...