حديث نبويالحديث 1934 من 11394

حديث صلاة المغرب وتر صلاة النهار فأوتروا صلاة الليل

الراويابن عمر
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ابن عمر، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " صلاة المغرب وتر صلاة النهار، فأوتروا صلاة الليل، وصلاة الليل مثنى مثنى، والوتر ركعة من آخر الليل "

معنى الحديث باختصار

صحيح دون قوله: "صلاة المغرب وتر صلاة النهار فأوتروا صلاة الليل"، فقد سلف الحديث عنه في الرواية (٤٨٤٧) بأنه رواه عدة موقوفا، وهذا الإسناد رجاله ثقات رجال الشيخين غير هارون بن إبراهيم الأهوازي، فمن رجال النسائي، وهو ثقة. عبد الصمد: هو ابن عبد الوارث العنبري. وقوله:"صلاة المغرب وتر النهار فأوتروا صلاة الليل": أخرجه الطبراني في "الصغير" (١٠٨١) من طريق عباد بن صهيب، عن هارون بن إبراهيم الأهوازي، به. وقد سلف برقم (٤٨٤٧) . وقوله صلى الله عليه وسلم:"صلاة الليل مثنى مثنى": سلف برقم (٤٤٩٢) . وقوله:"والوت…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الصَّمَدِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هَارُونُ الْأَهْوَازِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ سِيرِينَ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ عُمَرَ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏صَلَاةُ الْمَغْرِبِ ‏ ‏وِتْرُ ‏ ‏صَلَاةِ النَّهَارِ فَأَوْتِرُوا صَلَاةَ اللَّيْلِ وَصَلَاةُ اللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى ‏ ‏وَالْوَتْرُ ‏ ‏رَكْعَةٌ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث إن رسول الله ﷺ نهى عن القزع في الرأسالحديث السابقحديث نهى رسول الله ﷺ عن القزع وهو الرقعة في الرأس
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إن رسول الله ﷺ نهى عن القزع في الرأس

الراوي: ابن عمر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو مكرر (٥٣٥٦) سندا ومتنا.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى رسول الله ﷺ عن القزع وهو الرقعة في الرأس

الراوي: ابن عمر قال

إسناده صحيح على شرط البخاري، رجاله ثقات رجال الشيخين، غير عبد الله بن المثنى، وهو ابن عبد الله بن أنس بن مالك الأنصاري، فمن رجال البخاري، وأبو سعيد: وهو عبد الرحمن بن عبد الله بن عبيد البصري مولى بني هاشم، روى له البخاري متابعة، وهو ثقة، وقد توبع. وأخرجه البخاري (٥٩٢١) ، والبيهقي في "الشعب" (٦٤٧٩) ، والبغوي في "شرح السنة" (٣١٨٥) من طريقين، عن عبد الله بن المثنى، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (٥٣٥٦) ، وانظر (٤٤٧٣) ، وسيكرر برقم (٦٤٢٠) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من نزع يدا من طاعة الله فإنه يأتي يوم القيامة لا حجة له

الراوي: زيد بن أسلم

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، هشام بن سعد روى له مسلم، وهو حسن الحديث، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. عبد الملك: هو ابن عمرو أبو عامر العقدي. وأخرجه مسلم (١٨٥١) ، وأبو عوانة ٤/٤٧٠ من طرق، عن هشام بن سعد، بهذا الإسناد. وأخرجه دون القصة أبو عوانة ٤/٤٧٠ -٤٧١ من طريق إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، عن زيد بن أسلم، به. وسيأتي برقم (٦٤٢٣) ، وانظر (٥٣٨٦) . وعبد الله بن مطيع: هو عبد الله بن مطيع بن الأسود بن حارثة العدوي القرشي، ولد في حياة النبي صلى الله عليه وسلم، وجاء به أبوه إليه، فحنكه بتمرة وسماه عبد…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن رسول الله ﷺ صلى في البيت وسيأتي من ينهاكم عنه فتسمعون منه

الراوي: سماك

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير سماك - وهو ابن الوليد الحنفي - فمن رجال مسلم. وقد سلف برقم (٥٠٥٣) ، وانظر (٤٤٦٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما صلاة المسافر فقال ركعتين ركعتين إلا صلاة المغرب ثلاثا

إسناده حسن، ثمامة بن شراحيل روى عنه ثلاثة، وخرج له أبو داود والترمذي والنسائي، قال الدارقطني: لا بأس به، شيخ مقل، وذكره ابن حبان في ثقات التابعين ٤/٩٨، ثم ذكره في ثقات تبع أتباع التابعين ٨/١٥٧ لروايته عن سمي بن قيس - وهو في طبقة أتباع التابعين -! ومحمد بن بكر - وهو البرساني - ثقة من رجال الشيخين، ويحيى بن قيس المأربي - وهو السبئي اليمني -، ثقة روى له أبو داود والترمذي والنسائي. وسيأتي مكررا برقم (٦٤٢٤) ، وانظر ما سلف برقم (٤٧٠٤) . وأخرج عبد الرزاق (٤٣٣٩) عن عبد الله بن عمر، عن نافع: أن ابن عمر…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث مثل المنافق مثل الشاة بين الربيضين إن أقبلت إلى ذا الربيض نطحتها

رجاله ثقات رجال الشيخين غير مصعب بن سلام، وهو التميمي الكوفي، ففيه ضعف، وقد توبع. أبو جعفر: هو الباقر محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب. وأخرجه ابن حبان (٢٦٤) من طريق كتبة بن عبد الله اليحمدي، عن ابن المبارك، عن محمد بن سوقة، به، بنحوه. وعتبة بن عبد الله اليحمدي صدوق. وأخرجه مختصرا الحميدي (٦٨٨) عن سفيان بن عيينة، عن محمد بن سوقة، بهذا الإسناد. وأخرجه الدارمي ١/٩٣ عن محمد بن أحمد بن أبي خلف البغدادي، عن سفيان بن عيينة أيضا، عن محمد بن سوقة، به. لكن بلفظ: حدث عبيد بن عمير عبدالله بن عمر،…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث صلاة المغرب وتر صلاة النهار فأوتروا صلاة الليل؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث صلاة المغرب وتر صلاة النهار فأوتروا صلاة الليل؟

راوي الحديث هو ابن عمر.

ما معنى حديث صلاة المغرب وتر صلاة النهار فأوتروا صلاة الليل باختصار؟

صحيح دون قوله: "صلاة المغرب وتر صلاة النهار فأوتروا صلاة الليل"، فقد سلف الحديث عنه في الرواية (٤٨٤٧) بأنه رواه عدة موقوفا، وهذا الإسناد رجاله ثقات رجال الشيخين غير هارون بن إبراهيم الأهوازي، فمن رجال النسائي، وهو ثقة. عبد الصمد: هو ابن عبد الوارث العنبري. وقوله:"صلاة المغرب وتر النهار فأوتروا صلاة الليل": أخرجه الطبراني في "الصغير" (١٠٨١) من طريق عباد بن صهيب، عن هارون بن إبراهيم الأهوازي، به. وقد سلف برقم (٤٨٤٧) . وقوله صلى الله عليه وسلم:"صلاة الليل مثنى مثنى": سلف برقم (٤٤٩٢) . وقوله:"والوت…

هل يوجد شرح لـ حديث صلاة المغرب وتر صلاة النهار فأوتروا صلاة الليل؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الصَّمَدِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هَارُونُ الْأَهْوَازِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ سِيرِينَ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ عُمَرَ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏صَلَاةُ الْمَغْرِبِ ‏ ‏وِتْرُ ‏ ‏صَلَاةِ النَّهَا...