حديث نبويالحديث 1937 من 11394

حديث ما صلاة المسافر فقال ركعتين ركعتين إلا صلاة المغرب ثلاثا

ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

حدثنا ثمامة بن شراحيل قال: خرجت إلى ابن عمر، فقلنا ما صلاة المسافر؟ فقال: ركعتين ركعتين، إلا صلاة المغرب ثلاثا، قلت: أرأيت إن كنا بذي المجاز قال: وما ذو المجاز؟ قلت: مكانا نجتمع فيه، ونبيع فيه، ونمكث عشرين ليلة، أو خمس عشرة ليلة، قال: يا أيها الرجل، كنت بأذربيجان لا أدري قال: أربعة أشهر أو شهرين، فرأيتهم يصلونها ركعتين ركعتين، " ورأيت نبي الله صلى الله عليه وسلم نصب عيني يصليهما ركعتين ركعتين " ثم نزع هذه الآية: {لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة} حتى فرغ من الآية

معنى الحديث باختصار

إسناده حسن، ثمامة بن شراحيل روى عنه ثلاثة، وخرج له أبو داود والترمذي والنسائي، قال الدارقطني: لا بأس به، شيخ مقل، وذكره ابن حبان في ثقات التابعين ٤/٩٨، ثم ذكره في ثقات تبع أتباع التابعين ٨/١٥٧ لروايته عن سمي بن قيس - وهو في طبقة أتباع التابعين -! ومحمد بن بكر - وهو البرساني - ثقة من رجال الشيخين، ويحيى بن قيس المأربي - وهو السبئي اليمني -، ثقة روى له أبو داود والترمذي والنسائي. وسيأتي مكررا برقم (٦٤٢٤) ، وانظر ما سلف برقم (٤٧٠٤) . وأخرج عبد الرزاق (٤٣٣٩) عن عبد الله بن عمر، عن نافع: أن ابن عمر…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "فقلنا: ما صلاة المسافر؟": أي: كيف نصليها.
"فقال: ركعتين ركعتين": أي: صلوها ركعتين ركعتين.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏يَحْيَى بْنُ قَيْسٍ الْمَأْرِبِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏ثُمَامَةُ بْنُ شَرَاحِيلَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏خَرَجْتُ إِلَى ‏ ‏ابْنِ عُمَرَ ‏ ‏فَقُلْنَا مَا صَلَاةُ الْمُسَافِرِ فَقَالَ ‏ ‏رَكْعَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِ إِلَّا صَلَاةَ الْمَغْرِبِ ثَلَاثًا قُلْتُ أَرَأَيْتَ إِنْ كُنَّا ‏ ‏بِذِي الْمَجَازِ ‏ ‏قَالَ وَمَا ‏ ‏ذُو الْمَجَازِ ‏ ‏قُلْتُ مَكَانًا نَجْتَمِعُ فِيهِ وَنَبِيعُ فِيهِ وَنَمْكُثُ عِشْرِينَ لَيْلَةً أَوْ خَمْسَ عَشْرَةَ لَيْلَةً قَالَ يَا أَيُّهَا الرَّجُلُ كُنْتُ ‏ ‏بِأَذْرَبِيجَانَ ‏ ‏لَا أَدْرِي قَالَ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ أَوْ شَهْرَيْنِ ‏ ‏فَرَأَيْتُهُمْ يُصَلُّونَهَا رَكْعَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِ وَرَأَيْتُ نَبِيَّ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏نُصْبَ ‏ ‏عَيْنِي يُصَلِّيهِمَا رَكْعَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ ‏ ‏نَزَعَ ‏ ‏هَذِهِ الْآيَةَ ‏ { ‏لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ ‏} ‏حَتَّى فَرَغَ مِنْ الْآيَةِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث رأيته عند الكعبة مما يلي المقام رجل آدم سبط الرأس واضعا يده على رجلينالحديث السابقحديث من نزع يدا من طاعة الله فإنه يأتي يوم القيامة لا حجة له
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث رأيته عند الكعبة مما يلي المقام رجل آدم سبط الرأس واضعا يده على رجلين

الراوي: عبد الله بن عمر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وقد سلف برقم (٤٧٤٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من نزع يدا من طاعة الله فإنه يأتي يوم القيامة لا حجة له

الراوي: زيد بن أسلم

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، هشام بن سعد روى له مسلم، وهو حسن الحديث، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. عبد الملك: هو ابن عمرو أبو عامر العقدي. وأخرجه مسلم (١٨٥١) ، وأبو عوانة ٤/٤٧٠ من طرق، عن هشام بن سعد، بهذا الإسناد. وأخرجه دون القصة أبو عوانة ٤/٤٧٠ -٤٧١ من طريق إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، عن زيد بن أسلم، به. وسيأتي برقم (٦٤٢٣) ، وانظر (٥٣٨٦) . وعبد الله بن مطيع: هو عبد الله بن مطيع بن الأسود بن حارثة العدوي القرشي، ولد في حياة النبي صلى الله عليه وسلم، وجاء به أبوه إليه، فحنكه بتمرة وسماه عبد…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أتيت وأنا نائم بقدح من لبن فشربت منه حتى جعل اللبن يخرج من أظفاري

الراوي: حمزة بن عبد الله بن عمر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. جرير: هو ابن حازم، ويونس: هو ابن يزيد الأيلي. وهو في "فضائل الصحابة" (٣٢٠) للمصنف. وأخرجه ابن سعد ٢/٣٣٥، والدارمي ٢/١٢٨، والبخاري (٣٦٨١) و (٧٠٠٦) ، وابن أبي عاصم في "السنة" (١٢٥٥) من طريق ابن المبارك، ومسلم (٢٣٩١) ، ويعقوب بن سفيان في "المعرفه والتاريخ"١/٤٥٦، وابن حبان (٦٨٧٨) ، والبيهقي ٧/٤٩ من طريق ابن وهب، وعبد الله بن أحمد في زوائد "الفضائل" (٣٦٥) من طريق أبي ضمرة، ثلاثتهم عن يونس بن يزيد، به. وأخرجه ابن أبي عاصم (١٢٥٦) ، والنسائي في "الكبرى" (٨١٢٣) من طريق بقية…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن رسول الله ﷺ نهى عن القزع في الرأس

الراوي: ابن عمر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو مكرر (٥٣٥٦) سندا ومتنا.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كنت أبيع الإبل بالبقيع فأبيع بالدنانير وآخذ الدراهم وأبيع بالدراهم وآخذ الدنانير

الراوي: ابن عمر قال

إسناده ضعيف، لتفرد سماك - وهو ابن حرب - برفعه، كما سلف بسطه في الرواية (٤٨٨٣) ، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. إسرائيل: هو ابن يونس بن أبي إسحاق السبيعي. وقد سلف مختصرا برفم (٤٨٨٣) ، وسيكرر برفم (٦٤٢٧) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث صلاة المغرب وتر صلاة النهار فأوتروا صلاة الليل

الراوي: ابن عمر

صحيح دون قوله: "صلاة المغرب وتر صلاة النهار فأوتروا صلاة الليل"، فقد سلف الحديث عنه في الرواية (٤٨٤٧) بأنه رواه عدة موقوفا، وهذا الإسناد رجاله ثقات رجال الشيخين غير هارون بن إبراهيم الأهوازي، فمن رجال النسائي، وهو ثقة. عبد الصمد: هو ابن عبد الوارث العنبري. وقوله:"صلاة المغرب وتر النهار فأوتروا صلاة الليل": أخرجه الطبراني في "الصغير" (١٠٨١) من طريق عباد بن صهيب، عن هارون بن إبراهيم الأهوازي، به. وقد سلف برقم (٤٨٤٧) . وقوله صلى الله عليه وسلم:"صلاة الليل مثنى مثنى": سلف برقم (٤٤٩٢) . وقوله:"والوت…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث ما صلاة المسافر فقال ركعتين ركعتين إلا صلاة المغرب ثلاثا؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

ما معنى حديث ما صلاة المسافر فقال ركعتين ركعتين إلا صلاة المغرب ثلاثا باختصار؟

إسناده حسن، ثمامة بن شراحيل روى عنه ثلاثة، وخرج له أبو داود والترمذي والنسائي، قال الدارقطني: لا بأس به، شيخ مقل، وذكره ابن حبان في ثقات التابعين ٤/٩٨، ثم ذكره في ثقات تبع أتباع التابعين ٨/١٥٧ لروايته عن سمي بن قيس - وهو في طبقة أتباع التابعين -! ومحمد بن بكر - وهو البرساني - ثقة من رجال الشيخين، ويحيى بن قيس المأربي - وهو السبئي اليمني -، ثقة روى له أبو داود والترمذي والنسائي. وسيأتي مكررا برقم (٦٤٢٤) ، وانظر ما سلف برقم (٤٧٠٤) . وأخرج عبد الرزاق (٤٣٣٩) عن عبد الله بن عمر، عن نافع: أن ابن عمر…

هل يوجد شرح لـ حديث ما صلاة المسافر فقال ركعتين ركعتين إلا صلاة المغرب ثلاثا؟

شرح الحديث قوله: "فقلنا: ما صلاة المسافر؟": أي: كيف نصليها. "فقال: ركعتين ركعتين": أي: صلوها ركعتين ركعتين. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏يَحْيَى بْنُ قَيْسٍ الْمَأْرِبِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏ثُمَامَةُ بْنُ شَرَاحِيلَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏خَرَ...