حديث نبويالحديث 1933 من 11394

حديث نهى رسول الله ﷺ عن القزع وهو الرقعة في الرأس

الراويابن عمر قال
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ابن عمر قال: " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن القزع " قال عبد الصمد: " وهو الرقعة في الرأس "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط البخاري، رجاله ثقات رجال الشيخين، غير عبد الله بن المثنى، وهو ابن عبد الله بن أنس بن مالك الأنصاري، فمن رجال البخاري، وأبو سعيد: وهو عبد الرحمن بن عبد الله بن عبيد البصري مولى بني هاشم، روى له البخاري متابعة، وهو ثقة، وقد توبع. وأخرجه البخاري (٥٩٢١) ، والبيهقي في "الشعب" (٦٤٧٩) ، والبغوي في "شرح السنة" (٣١٨٥) من طريقين، عن عبد الله بن المثنى، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (٥٣٥٦) ، وانظر (٤٤٧٣) ، وسيكرر برقم (٦٤٢٠) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الصَّمَدِ ‏ ‏وَأَبُو سَعِيدٍ ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُثَنَّى ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دِينَارٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ عُمَرَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْقَزَعِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏عَبْدُ الصَّمَدِ ‏ ‏وَهُوَ الرُّقْعَةُ فِي الرَّأْسِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث صلاة المغرب وتر صلاة النهار فأوتروا صلاة الليلالحديث السابقحديث إن رسول الله ﷺ صلى في البيت وسيأتي من ينهاكم عنه فتسمعون منه
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث صلاة المغرب وتر صلاة النهار فأوتروا صلاة الليل

الراوي: ابن عمر

صحيح دون قوله: "صلاة المغرب وتر صلاة النهار فأوتروا صلاة الليل"، فقد سلف الحديث عنه في الرواية (٤٨٤٧) بأنه رواه عدة موقوفا، وهذا الإسناد رجاله ثقات رجال الشيخين غير هارون بن إبراهيم الأهوازي، فمن رجال النسائي، وهو ثقة. عبد الصمد: هو ابن عبد الوارث العنبري. وقوله:"صلاة المغرب وتر النهار فأوتروا صلاة الليل": أخرجه الطبراني في "الصغير" (١٠٨١) من طريق عباد بن صهيب، عن هارون بن إبراهيم الأهوازي، به. وقد سلف برقم (٤٨٤٧) . وقوله صلى الله عليه وسلم:"صلاة الليل مثنى مثنى": سلف برقم (٤٤٩٢) . وقوله:"والوت…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن رسول الله ﷺ صلى في البيت وسيأتي من ينهاكم عنه فتسمعون منه

الراوي: سماك

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير سماك - وهو ابن الوليد الحنفي - فمن رجال مسلم. وقد سلف برقم (٥٠٥٣) ، وانظر (٤٤٦٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن رسول الله ﷺ نهى عن القزع في الرأس

الراوي: ابن عمر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو مكرر (٥٣٥٦) سندا ومتنا.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث مثل المنافق مثل الشاة بين الربيضين إن أقبلت إلى ذا الربيض نطحتها

رجاله ثقات رجال الشيخين غير مصعب بن سلام، وهو التميمي الكوفي، ففيه ضعف، وقد توبع. أبو جعفر: هو الباقر محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب. وأخرجه ابن حبان (٢٦٤) من طريق كتبة بن عبد الله اليحمدي، عن ابن المبارك، عن محمد بن سوقة، به، بنحوه. وعتبة بن عبد الله اليحمدي صدوق. وأخرجه مختصرا الحميدي (٦٨٨) عن سفيان بن عيينة، عن محمد بن سوقة، بهذا الإسناد. وأخرجه الدارمي ١/٩٣ عن محمد بن أحمد بن أبي خلف البغدادي، عن سفيان بن عيينة أيضا، عن محمد بن سوقة، به. لكن بلفظ: حدث عبيد بن عمير عبدالله بن عمر،…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من نزع يدا من طاعة الله فإنه يأتي يوم القيامة لا حجة له

الراوي: زيد بن أسلم

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، هشام بن سعد روى له مسلم، وهو حسن الحديث، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. عبد الملك: هو ابن عمرو أبو عامر العقدي. وأخرجه مسلم (١٨٥١) ، وأبو عوانة ٤/٤٧٠ من طرق، عن هشام بن سعد، بهذا الإسناد. وأخرجه دون القصة أبو عوانة ٤/٤٧٠ -٤٧١ من طريق إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، عن زيد بن أسلم، به. وسيأتي برقم (٦٤٢٣) ، وانظر (٥٣٨٦) . وعبد الله بن مطيع: هو عبد الله بن مطيع بن الأسود بن حارثة العدوي القرشي، ولد في حياة النبي صلى الله عليه وسلم، وجاء به أبوه إليه، فحنكه بتمرة وسماه عبد…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث رأيت عطاردا يبيع حلته فاشتريها تلبسها إذا أتاك وفود الناس

الراوي: ابن عمر قال

صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف محمد بن الحسن بن أتش، ومن فوقه ثقات من رجال الصحيح. وسيأتي نحو هذا الحديث برقم (٦٣٣٩) . وقد سلف برقم (٤٧١٣) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث نهى رسول الله ﷺ عن القزع وهو الرقعة في الرأس؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث نهى رسول الله ﷺ عن القزع وهو الرقعة في الرأس؟

راوي الحديث هو ابن عمر قال.

ما معنى حديث نهى رسول الله ﷺ عن القزع وهو الرقعة في الرأس باختصار؟

إسناده صحيح على شرط البخاري، رجاله ثقات رجال الشيخين، غير عبد الله بن المثنى، وهو ابن عبد الله بن أنس بن مالك الأنصاري، فمن رجال البخاري، وأبو سعيد: وهو عبد الرحمن بن عبد الله بن عبيد البصري مولى بني هاشم، روى له البخاري متابعة، وهو ثقة، وقد توبع. وأخرجه البخاري (٥٩٢١) ، والبيهقي في "الشعب" (٦٤٧٩) ، والبغوي في "شرح السنة" (٣١٨٥) من طريقين، عن عبد الله بن المثنى، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (٥٣٥٦) ، وانظر (٤٤٧٣) ، وسيكرر برقم (٦٤٢٠) .

هل يوجد شرح لـ حديث نهى رسول الله ﷺ عن القزع وهو الرقعة في الرأس؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الصَّمَدِ ‏ ‏وَأَبُو سَعِيدٍ ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُثَنَّى ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دِينَارٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ عُمَرَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏عَنْ ‏...