حديث مثل المنافق مثل الشاة بين الربيضين إن أقبلت إلى ذا الربيض نطحتها

قوله: "لم يقصر": من التقصير أو من القصر.
"دونه": أي: قدامه، وقبل الوصول إليه؛ أي: يبالغ ويجتهد في الوصول إليه حتى يصل، ولا يترك الاجتهاد قبل ذلك.
"أو يعدوه": الظاهر حذف الواو؛ لكونه معطوفا على المجزوم؛ أي: ولم يجاوزه بالزيادة عليه، بل يقتصر على ذلك المقدار، والله تعالى أعلم.
"إذ قال عبيد بن عمير: مثل المنافق كمثل الشاة بين الغنمين.
.
.
إلخ": قد سبق عكس هذا، وهو أنه قال عبيد بن عمير: "بين الربيضين" فرد عليه عبد الله بقوله: "بين الغنمين" والظاهر أن أحدهما سهو من الرواة، والله تعالى أعلم.

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُصْعَبُ بْنُ سَلَّامٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ سُوقَةَ ‏ ‏سَمِعْتُ ‏ ‏أَبَا جَعْفَرٍ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏كَانَ ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ‏ ‏إِذَا سَمِعَ مِنْ نَبِيِّ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏شَيْئًا أَوْ شَهِدَ مَعَهُ مَشْهَدًا لَمْ ‏ ‏يُقَصِّرْ ‏ ‏دُونَهُ ‏ ‏أَوْ ‏ ‏يَعْدُوهُ ‏ ‏قَالَ فَبَيْنَمَا هُوَ جَالِسٌ ‏ ‏وَعُبَيْدُ بْنُ عُمَيْرٍ ‏ ‏يَقُصُّ عَلَى أَهْلِ ‏ ‏مَكَّةَ ‏ ‏إِذْ قَالَ ‏ ‏عُبَيْدُ بْنُ عُمَيْرٍ ‏ ‏مَثَلُ الْمُنَافِقِ كَمَثَلِ الشَّاةِ بَيْنَ الْغَنَمَيْنِ إِنْ أَقْبَلَتْ إِلَى هَذِهِ الْغَنَمِ نَطَحَتْهَا وَإِنْ أَقْبَلَتْ إِلَى هَذِهِ نَطَحَتْهَا فَقَالَ ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ‏ ‏لَيْسَ هَكَذَا فَغَضِبَ ‏ ‏عُبَيْدُ بْنُ عُمَيْرٍ ‏ ‏وَفِي الْمَجْلِسِ ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَفْوَانَ ‏ ‏فَقَالَ يَا ‏ ‏أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ ‏ ‏كَيْفَ قَالَ رَحِمَكَ اللَّهُ فَقَالَ قَالَ ‏ ‏مَثَلُ الْمُنَافِقِ مَثَلُ الشَّاةِ بَيْنَ ‏ ‏الرَّبِيضَيْنِ ‏ ‏إِنْ أَقْبَلَتْ إِلَى ذَا ‏ ‏الرَّبِيضِ ‏ ‏نَطَحَتْهَا وَإِنْ أَقْبَلَتْ إِلَى ذَا ‏ ‏الرَّبِيضِ ‏ ‏نَطَحَتْهَا فَقَالَ لَهُ رَحِمَكَ اللَّهُ هُمَا وَاحِدٌ قَالَ كَذَا سَمِعْتُ ‏