حديث نبويالحديث 44 من 697

حديث سبب نزول يا أيها الذين آمنوا لا ترفعوا أصواتكم فوق صوت النبي

الراويابن أبي مليكة
ابدأ القراءة
الكتابمسند المدنيين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ابن أبي مليكة، قال: كاد الخيران أن يهلكا: أبو بكر، وعمر، لما قدم على النبي صلى الله عليه وسلم وفد بني تميم أشار أحدهما بالأقرع بن حابس الحنظلي أخي بني مجاشع، وأشار الآخر بغيره، قال أبو بكر لعمر: إنما أردت خلافي، فقال عمر: ما أردت خلافك، " فارتفعت أصواتهما عند النبي صلى الله عليه وسلم فنزلت: {يا أيها الذين آمنوا لا ترفعوا أصواتكم فوق صوت النبي} [الحجرات: ٢] إلى قوله {عظيم} [الحجرات: ٣] "، قال ابن أبي مليكة: قال ابن الزبير: " فكان عمر بعد ذلك - ولم يذكر ذلك عن أبيه يعني أبا بكر - إذا حدث النبي صلى الله عليه وسلم حدثه كأخي السرار، لم يسمعه حتى يستفهمه "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه البخاري (٧٣٠٢) من طريق وكيع، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري كذلك (٤٨٤٥) ، والترمذي (٣٢٦٦) ، والطبري في "التفسير" ٢٦/١١٩، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٣٣٥) و (٣٣٦) والطبراني في "الكبير" (٢٧٥) (قطعة من الجزء١٣) من طرق عن نافع بن عمر، به. وأخرجه البخاري (٤٣٦٧) و (٤٨٤٧) ، والنسائي في "المجتبى" ٨/٢٢٦، وفي "الكبرى" (١١٥١٤) - وهو في "التفسير" (٥٣٤) - وأبو يعلى (٦٨١٦) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٣٣٧) ، والطبراني (٢٧٦) ، والواحدي في "أسباب النزول" ص٢٨٧، والبغوي ف…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : "فكان عمر" : لعله خصه بالذكر; لأنه كان جهر الصوت ، بخلاف أبي بكر - رضي الله تعالى عنهما - .

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏نَافِعُ بْنُ عُمَرَ الْجُمَحِيُّ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كَادَ الْخَيِّرَانِ أَنْ يَهْلِكَا ‏ ‏أَبُو بَكْرٍ ‏ ‏وَعُمَرُ ‏ ‏لَمَّا قَدِمَ عَلَى النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏وَفْدُ ‏ ‏بَنِي تَمِيمٍ ‏ ‏أَشَارَ أَحَدُهُمَا ‏ ‏بِالْأَقْرَعِ بْنِ حَابِسٍ الْحَنْظَلِيِّ ‏ ‏أَخِي ‏ ‏بَنِي مُجَاشِعٍ ‏ ‏وَأَشَارَ الْآخَرُ بِغَيْرِهِ قَالَ ‏ ‏أَبُو بَكْرٍ ‏ ‏لِعُمَرَ ‏ ‏إِنَّمَا أَرَدْتَ خِلَافِي فَقَالَ ‏ ‏عُمَرُ ‏ ‏مَا أَرَدْتُ خِلَافَكَ فَارْتَفَعَتْ أَصْوَاتُهُمَا عِنْدَ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَنَزَلَتْ ‏ { ‏يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَرْفَعُوا أَصْوَاتَكُمْ فَوْقَ صَوْتِ النَّبِيِّ ‏ ‏إِلَى قَوْلِهِ ‏ ‏عَظِيمٌ ‏} ‏قَالَ ‏ ‏ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏ابْنُ الزُّبَيْرِ ‏ ‏فَكَانَ ‏ ‏عُمَرُ ‏ ‏بَعْدَ ذَلِكَ وَلَمْ يَذْكُرْ ذَلِكَ عَنْ أَبِيهِ ‏ ‏يَعْنِي ‏ ‏أَبَا بَكْرٍ ‏ ‏إِذَا حَدَّثَ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏حَدَّثَهُ كَأَخِي السِّرَارِ لَمْ يَسْمَعْهُ حَتَّى يَسْتَفْهِمَهُ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المدنيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث يا معشر التجار فسمانا باسم أحسن من اسمنا إن البيع يحضره الحلف والكذب فشوبوه بالصدقةالحديث السابقحديث هذا يوم عاشوراء فصوموه فإن رسول الله ﷺ أمر بصومه
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث يا معشر التجار فسمانا باسم أحسن من اسمنا إن البيع يحضره الحلف والكذب فشوبوه بالصدقة

الراوي: قيس بن أبي غرزة

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عاصم: وهو ابن بهدلة، فقد أخرج له الشيخان مقرونا بغيره، وهو حسن الحديث وقد توبع، وصحابيه لم يخرج له إلا أصحاب السنن. أبو وائل: هو شقيق بن سلمة.=وأخرجه الطبراني في "الكبير" ١٨/ (٩١٤) من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. وأخرجه الحميدي (٤٣٨) - ومن طريقه الحاكم ٢/٥- وأبو داود (٣٣٢٧) ، والنسائي في "المجتبى" ٧/١٤-١٥، وفي "الكبرى" (٤٧٤٠) ، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (١٠١٤) و (١٠١٥) ، وابن الجارود في "المنتقى" (٥٥٧) ، والطبراني في "الكبير" ١٨/ (٩١٤) من…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث هذا يوم عاشوراء فصوموه فإن رسول الله ﷺ أمر بصومه

الراوي: ثوير

إسناده ضعيف جدا، وهو مكرر (١٦١١٩) إلا أن شيخ أحمد هنا هو=حسين بن محمد: وهو ابن بهرام المروذي.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أتانا رسول الله ﷺ فسمانا باسم هو أحسن مما كنا نسمي به أنفسنا

الراوي: قيس بن أبي غرزة

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين إلا أن صحابيه لم يخرج= له سوى أصحاب السنن. وأخرجه ابن أبي شيبة ٧/٢١، ومن طريقه الطبراني في "الكبير" ١٨/ (٩٠٨) ، عن وكيع بن الجراح، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (١٢٠٤) - ومن طريقه الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٢٠٨٠) و (٢٠٨١) - والطبراني في "الكبير" ١٨/ (٩٠٥) و (٩٠٧) ، والبيهقي في "السنن" ٥/٢٦٥-٢٦٦، والخطيب في "تاريخه" ١٠/١٣٢ من طرق عن الأعمش، به. وانظر ما قبله، وسيكرر ٤/٢٧٩-٢٨٠.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى رسول الله ﷺ عن نبيذ الجر

الراوي: عبد العزيز بن أسيد

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف من أجل عبد العزيز بن أسيد، وقد سلف الكلام عليه في الرواية رقم (١٦٠٩٨) ، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. وأخرجه النسائي في "المجتبى" ٨/٣٠٣ من طريق خالد بن الحارث، عن شعبة، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (١٦٠٩٨) ، وانظر (١٦١٢٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن هذه السوق يخالطها اللغو وحلف فشوبوها بصدقة

الراوي: قيس بن أبي غرزة

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أن صحابيه لم يخرج له سوى أصحاب السنن. مغيرة: هو ابن مقسم الضبي. وأخرجه النسائي في "المجتبى" ٧/١٥، وفي "الكبرى" (٤٧٤١) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ١٨/ (٩٠٣) ، والحاكم ٢/٥ من طريق مسلم ابن إبراهيم، عن شعبة، به. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ١٨/ (٩٠٤) من طريق أبي عوانة، عن مغيرة، به. وقد سلف برقم (١٦١٣٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن النبي ﷺ قال أعلنوا النكاح

الراوي: عامر بن عبد الله بن الزبير

حسن لغيره وهذا إسناده فيه عبد الله بن الأسود القرشي، من رجال "التعجيل"، انفرد بالرواية عنه عبد الله بن وهب، قال أبو حاتم: شيخ، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد الله بن أحمد، فمن رجال النسائي، وهو ثقة. وأخرجه أبو نعيم في "الحلية" ٨/٣٢٨ من طريق هارون بن معروف، بهذا الإسناد. وأخرجه البزار (٢٢١٤) (البحر الزخار) ، وابن حبان (٤٠٦٦) ، والطبراني في "الكبير" (٢٣٥) (قطعة من الجزء١٣) ، وفي "الأوسط" (٥١٤١) ، والحاكم ٢/١٨٣- ومن طريقه البيهقي في "السنن" ٧/٢٨٨- وأبو نعيم في "ا…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث سبب نزول يا أيها الذين آمنوا لا ترفعوا أصواتكم فوق صوت النبي؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المدنيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث سبب نزول يا أيها الذين آمنوا لا ترفعوا أصواتكم فوق صوت النبي؟

راوي الحديث هو ابن أبي مليكة.

ما معنى حديث سبب نزول يا أيها الذين آمنوا لا ترفعوا أصواتكم فوق صوت النبي باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه البخاري (٧٣٠٢) من طريق وكيع، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري كذلك (٤٨٤٥) ، والترمذي (٣٢٦٦) ، والطبري في "التفسير" ٢٦/١١٩، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٣٣٥) و (٣٣٦) والطبراني في "الكبير" (٢٧٥) (قطعة من الجزء١٣) من طرق عن نافع بن عمر، به. وأخرجه البخاري (٤٣٦٧) و (٤٨٤٧) ، والنسائي في "المجتبى" ٨/٢٢٦، وفي "الكبرى" (١١٥١٤) - وهو في "التفسير" (٥٣٤) - وأبو يعلى (٦٨١٦) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٣٣٧) ، والطبراني (٢٧٦) ، والواحدي في "أسباب النزول" ص٢٨٧، والبغوي ف…

هل يوجد شرح لـ حديث سبب نزول يا أيها الذين آمنوا لا ترفعوا أصواتكم فوق صوت النبي؟

شرح الحديث قوله : "فكان عمر" : لعله خصه بالذكر; لأنه كان جهر الصوت ، بخلاف أبي بكر - رضي الله تعالى عنهما - . الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏نَافِعُ بْنُ عُمَرَ الْجُمَحِيُّ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كَادَ الْخَيِّرَانِ أَنْ يَه...