حديث نبويالحديث 42 من 697

حديث نهى رسول الله ﷺ عن نبيذ الجر

الراويعبد العزيز بن أسيد
ابدأ القراءة
الكتابمسند المدنيين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عبد العزيز بن أسيد، قال: سمعت ابن الزبير، وسأله رجل عن نبيذ الجر؟ فقال: " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن نبيذ الجر "

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف من أجل عبد العزيز بن أسيد، وقد سلف الكلام عليه في الرواية رقم (١٦٠٩٨) ، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. وأخرجه النسائي في "المجتبى" ٨/٣٠٣ من طريق خالد بن الحارث، عن شعبة، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (١٦٠٩٨) ، وانظر (١٦١٢٤) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏أَبِي مَسْلَمَةَ ‏ ‏أَنَّهُ سَمِعَ ‏ ‏عَبْدَ الْعَزِيزِ بْنَ أَسِيدٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏سَمِعْتُ ‏ ‏ابْنَ الزُّبَيْرِ ‏ ‏وَسَأَلَهُ رَجُلٌ عَنْ ‏ ‏نَبِيذِ ‏ ‏الْجَرِّ ‏ ‏فَقَالَ ‏ ‏نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏نَبِيذِ ‏ ‏الْجَرِّ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المدنيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث هذا يوم عاشوراء فصوموه فإن رسول الله ﷺ أمر بصومهالحديث السابقحديث أن النبي ﷺ قال أعلنوا النكاح
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث هذا يوم عاشوراء فصوموه فإن رسول الله ﷺ أمر بصومه

الراوي: ثوير

إسناده ضعيف جدا، وهو مكرر (١٦١١٩) إلا أن شيخ أحمد هنا هو=حسين بن محمد: وهو ابن بهرام المروذي.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن النبي ﷺ قال أعلنوا النكاح

الراوي: عامر بن عبد الله بن الزبير

حسن لغيره وهذا إسناده فيه عبد الله بن الأسود القرشي، من رجال "التعجيل"، انفرد بالرواية عنه عبد الله بن وهب، قال أبو حاتم: شيخ، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد الله بن أحمد، فمن رجال النسائي، وهو ثقة. وأخرجه أبو نعيم في "الحلية" ٨/٣٢٨ من طريق هارون بن معروف، بهذا الإسناد. وأخرجه البزار (٢٢١٤) (البحر الزخار) ، وابن حبان (٤٠٦٦) ، والطبراني في "الكبير" (٢٣٥) (قطعة من الجزء١٣) ، وفي "الأوسط" (٥١٤١) ، والحاكم ٢/١٨٣- ومن طريقه البيهقي في "السنن" ٧/٢٨٨- وأبو نعيم في "ا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سبب نزول يا أيها الذين آمنوا لا ترفعوا أصواتكم فوق صوت النبي

الراوي: ابن أبي مليكة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه البخاري (٧٣٠٢) من طريق وكيع، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري كذلك (٤٨٤٥) ، والترمذي (٣٢٦٦) ، والطبري في "التفسير" ٢٦/١١٩، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٣٣٥) و (٣٣٦) والطبراني في "الكبير" (٢٧٥) (قطعة من الجزء١٣) من طرق عن نافع بن عمر، به. وأخرجه البخاري (٤٣٦٧) و (٤٨٤٧) ، والنسائي في "المجتبى" ٨/٢٢٦، وفي "الكبرى" (١١٥١٤) - وهو في "التفسير" (٥٣٤) - وأبو يعلى (٦٨١٦) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٣٣٧) ، والطبراني (٢٧٦) ، والواحدي في "أسباب النزول" ص٢٨٧، والبغوي ف…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث استقبلنا النبي ﷺ فحملني وتركك وكان صلى الله عليه وسلم يستقبل بالصبيان إذا جاء من سفر

الراوي: هشام بن عروة

إسناده ضعيف لضعف إسماعيل بن عياش في روايته عن غير أهل بلده، وهذه منها، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. أبو اليمان: هو الحكم ابن نافع الحمصي. وأخرجه الحاكم ٣/٥٥٥-٥٥٦ من طريق الوليد بن مزيد، عن إسماعيل بن عياش، بهذا الإسناد. قلنا: وفي هذه الرواية قلب، وقد سلف من حديث عبد الله بن جعفر في مسنده برقم (١٧٤٢) بإسناد صحيح على شرط الشيخين أن عبد الله بن جعفر قال لابن الزبير: أتذكر إذ تلقينا رسول الله صلى الله عليه وسلم أنا وأنت وابن عباس؟ قال: نعم، قال: فحملنا وتركك. يعني أن المتروك هو عبد الله بن الزبير…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا معشر التجار فسمانا باسم أحسن من اسمنا إن البيع يحضره الحلف والكذب فشوبوه بالصدقة

الراوي: قيس بن أبي غرزة

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عاصم: وهو ابن بهدلة، فقد أخرج له الشيخان مقرونا بغيره، وهو حسن الحديث وقد توبع، وصحابيه لم يخرج له إلا أصحاب السنن. أبو وائل: هو شقيق بن سلمة.=وأخرجه الطبراني في "الكبير" ١٨/ (٩١٤) من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. وأخرجه الحميدي (٤٣٨) - ومن طريقه الحاكم ٢/٥- وأبو داود (٣٣٢٧) ، والنسائي في "المجتبى" ٧/١٤-١٥، وفي "الكبرى" (٤٧٤٠) ، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (١٠١٤) و (١٠١٥) ، وابن الجارود في "المنتقى" (٥٥٧) ، والطبراني في "الكبير" ١٨/ (٩١٤) من…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لعن رسول الله ﷺ فلانا وما ولد من صلبه

الراوي: عبد الله بن الزبير

رجاله ثقات رجال الشيخين. وأخرجه البزار (١٦٢٣) (زوائد) من طريق عبد الرزاق، بهذا الإسناد، ولفظه: ورب هذا البيت، لقد لعن الله الحكم وما ولد على لسان نبيه صلى الله عليه وسلم. وأخرجه الطبراني (٢٩٩) (قطعة من الجزء١٣) من طريقين عن إسماعيل ابن أبي خالد، به. وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٢٨٩) (قطعة من الجزء١٣) . وأخرجه الحاكم ٤/٤٨١ من طريق أحمد بن محمد بن الحجاج بن رشدين المصري، عن إبراهيم بن منصور، عن عبد الرحمن بن محمد المحاربي، عن محمد بن سوقة، عن الشعبي، عن عبد الله بن الزبير أن رسول الله صلى الله عل…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث نهى رسول الله ﷺ عن نبيذ الجر؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المدنيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث نهى رسول الله ﷺ عن نبيذ الجر؟

راوي الحديث هو عبد العزيز بن أسيد.

ما معنى حديث نهى رسول الله ﷺ عن نبيذ الجر باختصار؟

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف من أجل عبد العزيز بن أسيد، وقد سلف الكلام عليه في الرواية رقم (١٦٠٩٨) ، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. وأخرجه النسائي في "المجتبى" ٨/٣٠٣ من طريق خالد بن الحارث، عن شعبة، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (١٦٠٩٨) ، وانظر (١٦١٢٤) .

هل يوجد شرح لـ حديث نهى رسول الله ﷺ عن نبيذ الجر؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏أَبِي مَسْلَمَةَ ‏ ‏أَنَّهُ سَمِعَ ‏ ‏عَبْدَ الْعَزِيزِ بْنَ أَسِيدٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏سَمِعْتُ ‏ ‏ابْنَ الزُّبَيْرِ ‏ ‏وَسَأَلَهُ رَجُلٌ عَنْ ‏ ‏نَبِيذِ ‏ ‏الْجَرِّ ‏ ‏فَقَالَ ‏ ‏نَهَى ر...