حديث نبويالحديث 1471 من 1532

حديث قال النبي ﷺ إذا عطس أحدكم فحمد الله فشمتوه

الراويأبي بردة قال
ابدأ القراءة
الكتابمسند الكوفيين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي بردة قال: دخلت على أبي موسى في بيت ابنة أم الفضل، فعطست ولم يشمتني، وعطست فشمتها، فرجعت إلى أمي فأخبرتها، فلما جاءها قالت: عطس ابني عندك فلم تشمته، وعطست فشمتها فقال: إن ابنك عطس فلم يحمد الله تعالى؛ فلم أشمته، وإنها عطست فحمدت الله تعالى فشمتها، وسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إذا عطس أحدكم فحمد الله فشمتوه، وإن لم يحمد الله عز وجل فلا تشمتوه " فقالت: أحسنت. أحسنت

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط مسلم. عاصم بن كليب من رجاله، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. وأخرجه ابن أبي شيبة في "مصنفه" ٣/٦٨٣-٦٨٤- ومن طريقه البيهقي=في "لشعب" (٩٣٣٠) - والبخاري في "الأدب المفرد" (٩٤١) ، ومسلم (٢٩٩٢) ، والحاكم في "المستدرك" ٤/٢٦٥ من طريق القاسم بن مالك، بهذا الإسناد. قال الحاكم: هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه، ووافقه الذهبي. قلنا: قد أخرجه مسلم كما سلف. وأخرجه البيهقي في "الشعب" (٩٣٣١) من طريق عباد بن العوام، عن عاصم بن كليب، به. وفي الباب عن أبي هريرة، سلف برقم (٨٣٤٦) ، وذكرنا هناك بق…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "فعطست": - بفتح الطاء - .
"فلم يشمتني": - بإعجام الشين أو بإهمالها وتشديد الميم - .

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْقَاسِمُ بْنُ مَالِكٍ أَبُو جَعْفَرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَاصِمُ بْنُ كُلَيْبٍ ‏ ‏عَن ‏ ‏أَبِي بُرْدَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏دَخَلْتُ عَلَى ‏ ‏أَبِي مُوسَى ‏ ‏فِي بَيْتِ ابْنَةِ ‏ ‏أُمِّ الْفَضْلِ ‏ ‏فَعَطَسْتُ وَلَمْ ‏ ‏يُشَمِّتْنِي ‏ ‏وَعَطَسَتْ ‏ ‏فَشَمَّتَهَا ‏ ‏فَرَجَعْتُ إِلَى أُمِّي فَأَخْبَرْتُهَا فَلَمَّا جَاءَهَا قَالَتْ عَطَسَ ابْنِي عِنْدَكَ فَلَمْ ‏ ‏تُشَمِّتْهُ ‏ ‏وَعَطَسَتْ ‏ ‏فَشَمَّتَّهَا ‏ ‏فَقَالَ إِنَّ ابْنَكِ عَطَسَ فَلَمْ يَحْمَدْ اللَّهَ تَعَالَى فَلَمْ ‏ ‏أُشَمِّتْهُ ‏ ‏وَإِنَّهَا عَطَسَتْ فَحَمَدَتْ اللَّهَ تَعَالَى ‏ ‏فَشَمَّتُّهَا ‏ ‏وَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏إِذَا عَطَسَ أَحَدُكُمْ فَحَمِدَ اللَّهَ ‏ ‏فَشَمِّتُوهُ ‏ ‏وَإِنْ لَمْ يَحْمَدْ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ فَلَا ‏ ‏تُشَمِّتُوهُ ‏ ‏فَقَالَتْ أَحْسَنْتَ أَحْسَنْتَ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند الكوفيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث قال النبي ﷺ من أحب دنياه أضر بآخرته ومن أحب آخرته أضر بدنياه فآثروا ما يبقى على ما يفنىالحديث السابقحديث عن النبي ﷺ أنه رأى جنازة يسرعون بها فقال لتكن عليكم السكينة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ من أحب دنياه أضر بآخرته ومن أحب آخرته أضر بدنياه فآثروا ما يبقى على ما يفنى

الراوي: أبي موسى الأشعري

حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه. المطلب بن عبد الله - وهو ابن حنطب- لا يعرف له سماع من الصحابة، فيما نقل الترمذي في "العلل الكبير" ٢/٩٦٤ عن البخاري. وقال أبو حاتم- كما في "المراسيل" ص٦٤ ا-: عامة روايته مرسل. قلنا: وبقية رجاله رجال الشيخين، غير سليمان بن داود الهاشمي، فمن رجال السنن، وروى عنه البخاري في كتاب "أفعال العباد"، وهو=ثقة. عمرو: هو ابن أبي عمرو ميسرة، مولى المطلب بن عبد الله بن حنطب. وأخرجه الحاكم ٤/٣١٩، والبغوي في "شرح السنة" (٤٠٣٨) من طريقين، عن إسماعيل بن جعفر، بهذا الإسناد. قال…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن النبي ﷺ أنه رأى جنازة يسرعون بها فقال لتكن عليكم السكينة

الراوي: أبي موسى

إسناده ضعيف، وهو مكرر الحديث (١٩٦١٢) ، غير أن الإمام أحمد رواه هنا عن حجاج، وهو ابن محمد المصيصي.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من أحب دنياه أضر بآخرته ومن أحب آخرته أضر بدنياه

الراوي: أبي موسى الأشعري قال

حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه كسابقه. أبو سلمة الخزاعي: هو منصور بن سلمة، وعبد العزيز بن محمد: هو الدراوردي، وهما من رجال الصحيح. وأخرجه ابن أبي الدنيا في "ذم الدنيا" (٨) ، والحاكم ٤/٣٠٨، والبيهقي في "السنن" ٣/٣٧٠، وفي "الشعب" (١٠٣٣٧) ، وفي "الآداب" (٩٩٣) من طرق عن عبد العزيز بن محمد، بهذا الإسناد. قال الحاكم: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه، فتعقبه الذهبي بقوله: فيه انقطاع. وسلف بالحديث قبله، وذكرنا هناك شاهده الذي يحسن به.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ بل لكم الهجرة مرتين هجرتكم إلى الحبشة وهجرتكم إلى المدينة

الراوي: أبي موسى قال

حديث صحيح، وهو مكرر الحديث (١٩٥٢٤) ، إلا أن شيخ أحمد في هذا الإسناد هو أبو عبد الرحمن عبد الله بن يزيد المقرىء.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث بشروا ولا تنفروا ويسروا ولا تعسروا وتطاوعا ولا تختلفا

الراوي: سعيد بن أبي بردة

حديث صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين، غير أن عبد الله بن الإمام أحمد، لم يجزم باتصاله، فقال: أظنه عن أبي موسى، وقد جزم باتصاله= من طريق وكيع البخاري كما سيرد في التخريج، وسلف متصلا من طريق وكيع في الرواية (١٩٦٧٣) بقطعة أخرى من الحديث، وجاء متصلا من طريقه في مصادر التخريج. وكيع: هو ابن الجراح الرؤاسي. وأخرجه مرسلا البخاري (٤٣٤٤-٤٣٤٥) عن مسلم بن إبراهيم، و (٧١٧٢) من طريق عبد الملك بن عمرو العقدي، كلاهما عن شعبة، بهذا الإسناد. ثم قال البخاري: وقال النضر وأبو داود ويزيد بن هارون ووكيع عن شعبة، عن سعي…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ اللهم اجعل عبيدا أبا عامر فوق أكثر الناس يوم القيامة

الراوي: أبي موسى قال

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف مؤمل، وهو ابن إسماعيل. وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح غير عاصم- وهو ابن أبي النجود- فمن رجال أصحاب السنن، وروى له البخاري ومسلم مقرونا، وهو حسن الحديث. أبو وائل: هو شقيق بن سلمة. وأخرجه ابن سعد في "الطبقات" ٤/١١٥ عن موسى بن إسماعيل، عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد. كذا وقع فيه موسى بدل مؤمل، فإن صح ما في مطبوع "الطبقات"، يكون موسى بن إسماعيل- وهو ثقة- متابعا لمؤمل بن إسماعيل، فيصح الحديث من طريق ابن سعد. وقوله: فقتل عبيد يوم أوطاس- بفاء التعقيب بعد الدعاء-: قد يفهم م…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث قال النبي ﷺ إذا عطس أحدكم فحمد الله فشمتوه؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند الكوفيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث قال النبي ﷺ إذا عطس أحدكم فحمد الله فشمتوه؟

راوي الحديث هو أبي بردة قال.

ما معنى حديث قال النبي ﷺ إذا عطس أحدكم فحمد الله فشمتوه باختصار؟

إسناده صحيح على شرط مسلم. عاصم بن كليب من رجاله، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. وأخرجه ابن أبي شيبة في "مصنفه" ٣/٦٨٣-٦٨٤- ومن طريقه البيهقي=في "لشعب" (٩٣٣٠) - والبخاري في "الأدب المفرد" (٩٤١) ، ومسلم (٢٩٩٢) ، والحاكم في "المستدرك" ٤/٢٦٥ من طريق القاسم بن مالك، بهذا الإسناد. قال الحاكم: هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه، ووافقه الذهبي. قلنا: قد أخرجه مسلم كما سلف. وأخرجه البيهقي في "الشعب" (٩٣٣١) من طريق عباد بن العوام، عن عاصم بن كليب، به. وفي الباب عن أبي هريرة، سلف برقم (٨٣٤٦) ، وذكرنا هناك بق…

هل يوجد شرح لـ حديث قال النبي ﷺ إذا عطس أحدكم فحمد الله فشمتوه؟

شرح الحديث قوله: "فعطست": - بفتح الطاء - . "فلم يشمتني": - بإعجام الشين أو بإهمالها وتشديد الميم - . الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْقَاسِمُ بْنُ مَالِكٍ أَبُو جَعْفَرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَاصِمُ بْنُ كُلَيْبٍ ‏ ‏عَن ‏ ‏أَبِي بُرْدَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏دَخَلْتُ عَلَى ‏ ‏أَبِي مُ...