حديث نبويالحديث 1469 من 1532

حديث قال رسول الله ﷺ بل لكم الهجرة مرتين هجرتكم إلى الحبشة وهجرتكم إلى المدينة

الراويأبي موسى قال
ابدأ القراءة
الكتابمسند الكوفيين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي موسى قال: لقي عمر أسماء بنت عميس رضي الله عنهما، فقال: نعم القوم أنتم. لولا أنكم سبقتم بالهجرة، ونحن أفضل منكم. قالت: كنتم مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يعلم جاهلكم، ويحمل راجلكم، وفررنا بديننا فقالت: لا أنتهي حتى أدخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم فدخلت، فذكرت ما قال لها عمر رضي الله عنه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " بل لكم الهجرة مرتين، هجرتكم إلى الحبشة، وهجرتكم إلى المدينة "

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح، وهو مكرر الحديث (١٩٥٢٤) ، إلا أن شيخ أحمد في هذا الإسناد هو أبو عبد الرحمن عبد الله بن يزيد المقرىء.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْمَسْعُودِيُّ ‏ ‏عَن ‏ ‏عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ ‏ ‏عَن ‏ ‏أَبِي بُرْدَةَ ‏ ‏عَن ‏ ‏أَبِي مُوسَى ‏ ‏قَالَ ‏ ‏لَقِيَ ‏ ‏عُمَرُ ‏ ‏أَسْمَاءَ بِنْتَ عُمَيْسٍ ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُمَا ‏ ‏فَقَالَ نِعْمَ الْقَوْمُ أَنْتُمْ لَوْلَا أَنَّكُمْ سَبَقْتُمْ بِالْهِجْرَةِ وَنَحْنُ أَفْضَلُ مِنْكُمْ قَالَتْ كُنْتُمْ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يُعَلِّمُ جَاهِلَكُمْ وَيَحْمِلُ رَاجِلَكُمْ وَفَرَرْنَا بِدِينِنَا فَقَالَتْ لَا أَنْتَهِي حَتَّى أَدْخُلَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَدَخَلَتْ فَذَكَرَتْ مَا قَالَ لَهَا ‏ ‏عُمَرُ ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ ‏ ‏فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏بَلْ ‏ ‏لَكُمْ الْهِجْرَةُ مَرَّتَيْنِ هِجْرَتُكُمْ إِلَى ‏ ‏الْحَبَشَةِ ‏ ‏وَهِجْرَتُكُمْ إِلَى ‏ ‏الْمَدِينَةِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند الكوفيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث عن النبي ﷺ أنه رأى جنازة يسرعون بها فقال لتكن عليكم السكينةالحديث السابقحديث قال النبي ﷺ اللهم اجعل عبيدا أبا عامر فوق أكثر الناس يوم القيامة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث عن النبي ﷺ أنه رأى جنازة يسرعون بها فقال لتكن عليكم السكينة

الراوي: أبي موسى

إسناده ضعيف، وهو مكرر الحديث (١٩٦١٢) ، غير أن الإمام أحمد رواه هنا عن حجاج، وهو ابن محمد المصيصي.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ اللهم اجعل عبيدا أبا عامر فوق أكثر الناس يوم القيامة

الراوي: أبي موسى قال

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف مؤمل، وهو ابن إسماعيل. وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح غير عاصم- وهو ابن أبي النجود- فمن رجال أصحاب السنن، وروى له البخاري ومسلم مقرونا، وهو حسن الحديث. أبو وائل: هو شقيق بن سلمة. وأخرجه ابن سعد في "الطبقات" ٤/١١٥ عن موسى بن إسماعيل، عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد. كذا وقع فيه موسى بدل مؤمل، فإن صح ما في مطبوع "الطبقات"، يكون موسى بن إسماعيل- وهو ثقة- متابعا لمؤمل بن إسماعيل، فيصح الحديث من طريق ابن سعد. وقوله: فقتل عبيد يوم أوطاس- بفاء التعقيب بعد الدعاء-: قد يفهم م…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ إذا عطس أحدكم فحمد الله فشمتوه

الراوي: أبي بردة قال

إسناده صحيح على شرط مسلم. عاصم بن كليب من رجاله، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. وأخرجه ابن أبي شيبة في "مصنفه" ٣/٦٨٣-٦٨٤- ومن طريقه البيهقي=في "لشعب" (٩٣٣٠) - والبخاري في "الأدب المفرد" (٩٤١) ، ومسلم (٢٩٩٢) ، والحاكم في "المستدرك" ٤/٢٦٥ من طريق القاسم بن مالك، بهذا الإسناد. قال الحاكم: هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه، ووافقه الذهبي. قلنا: قد أخرجه مسلم كما سلف. وأخرجه البيهقي في "الشعب" (٩٣٣١) من طريق عباد بن العوام، عن عاصم بن كليب، به. وفي الباب عن أبي هريرة، سلف برقم (٨٣٤٦) ، وذكرنا هناك بق…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ لقد أهلكتم أو قطعتم ظهر الرجل

الراوي: أبي موسى الأشعري قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وقد شارك عبد الله بن أحمد أباه في رواية الحديث، وهو ثقة من رجال النسائي. محمد بن الصباح: هو البزاز الدولابي أبو جعفر البغدادي، وبريد: هو ابن عبد الله بن أبي بردة بن أبي موسى الأشعري. وأخرجه البخاري في "الصحيح" (٢٦٦٣) و (٦٠٦٠) ، وفي "الأدب المفرد" (٣٣٤) ، ومسلم (٣٠٠١) ، وأبو عوانة (كما في "إتحاف المهرة" ١٠/٨٦) ، والبيهقي في "السنن" ١٠/٢٤٢، وفي "شعب الإيمان" (٤٨٦٨) من طريق محمد بن الصباح، بهذا الإسناد. وفي الباب عن ابن عمر، سلف برقم (٥٦٨٤) ، وذكرنا هناك بقية أحاديث ال…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ من أحب دنياه أضر بآخرته ومن أحب آخرته أضر بدنياه فآثروا ما يبقى على ما يفنى

الراوي: أبي موسى الأشعري

حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه. المطلب بن عبد الله - وهو ابن حنطب- لا يعرف له سماع من الصحابة، فيما نقل الترمذي في "العلل الكبير" ٢/٩٦٤ عن البخاري. وقال أبو حاتم- كما في "المراسيل" ص٦٤ ا-: عامة روايته مرسل. قلنا: وبقية رجاله رجال الشيخين، غير سليمان بن داود الهاشمي، فمن رجال السنن، وروى عنه البخاري في كتاب "أفعال العباد"، وهو=ثقة. عمرو: هو ابن أبي عمرو ميسرة، مولى المطلب بن عبد الله بن حنطب. وأخرجه الحاكم ٤/٣١٩، والبغوي في "شرح السنة" (٤٠٣٨) من طريقين، عن إسماعيل بن جعفر، بهذا الإسناد. قال…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إما نسيناها وإما تركناها عمدا يكبر كلما ركع وكلما رفع وكلما سجد

الراوي: الأسود قال

هو مكرر (١٩٤٩٤) سندا ومتنا. وجاء في هامش (ظ ١٣) عند هذا الحديث كلمة: معاد.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث قال رسول الله ﷺ بل لكم الهجرة مرتين هجرتكم إلى الحبشة وهجرتكم إلى المدينة؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند الكوفيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث قال رسول الله ﷺ بل لكم الهجرة مرتين هجرتكم إلى الحبشة وهجرتكم إلى المدينة؟

راوي الحديث هو أبي موسى قال.

ما معنى حديث قال رسول الله ﷺ بل لكم الهجرة مرتين هجرتكم إلى الحبشة وهجرتكم إلى المدينة باختصار؟

حديث صحيح، وهو مكرر الحديث (١٩٥٢٤) ، إلا أن شيخ أحمد في هذا الإسناد هو أبو عبد الرحمن عبد الله بن يزيد المقرىء.

هل يوجد شرح لـ حديث قال رسول الله ﷺ بل لكم الهجرة مرتين هجرتكم إلى الحبشة وهجرتكم إلى المدينة؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْمَسْعُودِيُّ ‏ ‏عَن ‏ ‏عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ ‏ ‏عَن ‏ ‏أَبِي بُرْدَةَ ‏ ‏عَن ‏ ‏أَبِي مُوسَى ‏ ‏قَالَ ‏ ‏لَقِيَ ‏ ‏عُمَرُ ‏ ‏أَسْمَاءَ بِنْتَ عُمَيْسٍ ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ ت...