حديث إنما العشور على اليهود والنصارى وليس على الإسلام عشور

قوله: "أعشر": من عشر؛ كنصر؛ أي: أخذ منهم عشر مالهم في الزكاة.
"على الإسلام": أي: على أهله.

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّحْمَنِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سُفْيَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَطَاءٍ يَعْنِي ابْنَ السَّائِبِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏رَجُلٍ مِنْ بَكْرِ بْنِ وَائِلٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏خَالِهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏أُعْشِرُ ‏ ‏قَوْمِي فَقَالَ ‏ ‏إِنَّمَا ‏ ‏الْعُشُورُ ‏ ‏عَلَى ‏ ‏الْيَهُودِ ‏ ‏وَالنَّصَارَى ‏ ‏وَلَيْسَ عَلَى الْإِسْلَامِ ‏ ‏عُشُورٌ ‏