حديث نبويالحديث 750 من 1532

حديث قال النبي ﷺ يا أيها الناس عدلت شهادة الزور إشراكا بالله عز وجل ثلاثا

الراويأيمن بن خريم قال
ابدأ القراءة
الكتابمسند الكوفيين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أيمن بن خريم قال: قام رسول الله صلى الله عليه وسلم خطيبا، فقال: " يا أيها الناس، عدلت شهادة الزور إشراكا بالله عز وجل " ثلاثا، ثم قال: {اجتنبوا الرجس من الأوثان واجتنبوا قول الزور}

معنى الحديث باختصار

إسناده ضعيف، فاتك بن فضالة- وهو ابن شريك- مجهول، وأيمن ابن خريم- وهو ابن فاتك الأسدي- مختلف في صحبته. سفيان بن زياد: هو أبو الورقاء العصفري.=وهو مكرر (١٧٦٠٣) سندا ومتنا.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ بْنُ زِيَادٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏فَاتِكِ بْنِ فَضَالَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَيْمَنَ بْنِ خُرَيْمٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَامَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏خَطِيبًا فَقَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ ‏ ‏عَدَلَتْ شَهَادَةُ الزُّورِ إِشْرَاكًا بِاللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ثَلَاثًا ثُمَّ قَالَ ‏ { ‏اجْتَنِبُوا الرِّجْسَ مِنْ الْأَوْثَانِ وَاجْتَنِبُوا قَوْلَ الزُّورِ ‏}

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند الكوفيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث كان رسول الله ﷺ يقرأ في الفجر والنخل باسقاتالحديث السابقحديث قال رسول الله ﷺ نعم الرجل أنت يا خريم لولا خلتان فيك
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ يقرأ في الفجر والنخل باسقات

الراوي: قطبة بن مالك قال

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير صحابيه فمن رجال مسلم، وأخرج له البخاري في "خلق أفعال العباد". يعلى: هو ابن عبيد الطنافسي، ومسعر: هو ابن كدام. وأخرجه أبو عوانة ٢/١٦٠ من طريق يعلى، بهذا الإسناد. وأخرجه الترمذي (٣٠٦) ، وأبو عوانة ٢/١٦٠، وابن قانع في "معجمه" ٢/٣٦٢-٣٦٣، والطبراني في "الكبير" ١٩/ (٢٥) ، وابن الأثير في "أسد الغابة" ٤/٤٠٨ من طرق عن مسعر، به. وقال الترمذي: حديث قطبة بن مالك حديث حسن صحيح. وأخرجه الطيالسي (١٢٥٦) ، والشافعي في "مسنده" ١/٨٥ (ترتيب السندي) وعبد الرزاق…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ نعم الرجل أنت يا خريم لولا خلتان فيك

الراوي: خريم بن فاتك الأسدي قال

حديث حسن بطرقه، شمر بن عطية لم يدرك خريم بن فاتك، وأبو بكر: وهو ابن عياش- وإن كان سماعه من أبي إسحاق ليس بذاك القوي- توبع. وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٤١٥٧) من طريق أحمد بن يونس، عن أبي بكر بن عياش، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (١٨٨٩٩) ، وسيكرر برقم (١٩٠٣٧) سندا ومتنا.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إنما العشور على اليهود والنصارى وليس على الإسلام عشور

الراوي: رجل

إسناده ضعيف لاضطرابه، وهو مكرر (١٥٨٩٥) سندا ومتنا. قال السندي: "على الإسلام" أي: على أهله.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ الأعمال ستة والناس أربعة فموجبتان

الراوي: خريم بن فاتك قال

حديث حسن، وهذا إسناد اختلف فيه على الركين بن الربيع: وهو ابن عميلة الفزاري، فرواه عنه المسعودي- كما في هذه الرواية والرواية الآتية برقم (١٩٠٣٩) - عنه، عن أبيه، عن خريم بن فاتك، ولكن في طريقه يزيد بن هارون، وأبو النضر هاشم بن القاسم، وهما ممن سمع منه بعد الاختلاط، وتابع المسعودي عمرو بن قيس الملائي- كما عند الطبراني في "الكبير" (٤١٥٢) ، وفي "الأوسط" (٤٠٧١) - ولكن في طريقه شيخ الطبراني وهو علي ابن سعيد الرازي، قال الدارقطني: ليس بذاك. ورواه مسلمة بن جعفر كما عند البخاري في "التاريخ الكبير" ٨/٤٢٣،…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن ضرار بن الأزور قال بعثني أهلي بلقوح وقال أبو معاوية بلقحة، إلى النبي فأتيته بها فأمرني أن أحلبها

الراوي: ضرار بن الأزور قال

إسناده ضعيف لجهالة حال يعقوب بن بحير، وقد سلف الكلام عليه في الرواية السالفة برقم (١٦٧٠٢) ، ولأحمد في هذا الإسناد شيخان: وكيع: وهو ابن الجراح الرؤاسي، وأبو معاوية: وهو محمد بن خازم الضرير. وقد سلف من طريق وكيع برقم (١٦٧٠٤) ، وسيأتي مكررا سندا ومتنا برقم (١٨٩٨٠) . وأخرجه هناد في "الزهد" (٧٩٥) ، وأخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" ٤/٣٣٩ عن ابن المثنى، كلاهما عن أبي معاوية، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" ٤/٣٣٩ عن أبي الوليد، عن أبي معاوية، عن الأعمش، عن ابن سنان، عن يعقوب، به. زاد…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ لولا أن فيك اثنتين كنت أنت

الراوي: خريم رجل من بني أسد قال

حسن بطرقه، وهذا إسناد ضعيف، شمر: وهو ابن عطية الأسدي لم يدرك خريم بن فاتك. ومعمر- وهو ابن راشد الأزدي- وإن لم يتحرر لنا أمره، أسمع من أبي إسحاق قبل الاختلاط أم بعده؟ متابع. وهو عند عبد الرزاق في "مصنفه" برقم (١٩٩٨٦) لكن تحرف في مطبوعه قوله: عن خريم رجل من بني أسد إلى: عن جرير عن رجل من بني أسد. وأخرجه ابن سعد ٦/٣٨، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (١٠٤٤) ، والطبراني في "الكبير" (٤١٥٦) من طريق إسرائيل- وهو ابن يونس ابن أبي إسحاق السبيعي- والطبراني أيضا (٤١٥٨) من طريق قيس بن الربيع، والحاكم ٤/١…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث قال النبي ﷺ يا أيها الناس عدلت شهادة الزور إشراكا بالله عز وجل ثلاثا؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند الكوفيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث قال النبي ﷺ يا أيها الناس عدلت شهادة الزور إشراكا بالله عز وجل ثلاثا؟

راوي الحديث هو أيمن بن خريم قال.

ما معنى حديث قال النبي ﷺ يا أيها الناس عدلت شهادة الزور إشراكا بالله عز وجل ثلاثا باختصار؟

إسناده ضعيف، فاتك بن فضالة- وهو ابن شريك- مجهول، وأيمن ابن خريم- وهو ابن فاتك الأسدي- مختلف في صحبته. سفيان بن زياد: هو أبو الورقاء العصفري.=وهو مكرر (١٧٦٠٣) سندا ومتنا.

هل يوجد شرح لـ حديث قال النبي ﷺ يا أيها الناس عدلت شهادة الزور إشراكا بالله عز وجل ثلاثا؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ بْنُ زِيَادٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏فَاتِكِ بْنِ فَضَالَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَيْمَنَ بْنِ خُرَيْمٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَامَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏خَطِيبًا فَقَالَ يَا أَيُّهَا ال...