حديث نبويالحديث 649 من 1532

حديث قالت امرأة لرسول الله ﷺ ما أرى صاحبك إلا قد أبطأ عليك

الراويجندبا البجلي قال
ابدأ القراءة
الكتابمسند الكوفيين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن جندبا البجلي قال: قالت امرأة لرسول الله صلى الله عليه وسلم: ما أرى صاحبك إلا قد أبطأ عليك ؟ قال: فنزلت هذه الآية: " {ما ودعك ربك وما قلى } [الضحى: ٣] "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه البخاري (٤٩٥١) ، ومسلم (١٧٩٧) ، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٢٥٣٥) ، والطبري في "التفسير" ٣٠/٢٣١ من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (٩٣٥) - ومن طريقه أبو عوانة ٤/٣٣٩- ٣٤٠- والنسائي في "الكبرى" (١١٦٨١) - وهو في "التفسير" (٧٠١) -، والطبراني في "الكبير"=

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "ما أرى صاحبك ": يعني: جبرئيل.
"إلا قد أبطأ عليك": أي: ما يجيئك بالوحي؛ أي: فانقطع عنك الوحي، تقول ذلك إظهارا للشماتة بانقطاع الوحي عنه صلى الله عليه وسلم.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ ‏ ‏أَنَّهُ سَمِعَ ‏ ‏جُنْدُبًا الْبَجَلِيَّ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏امْرَأَةٌ ‏ ‏لِرَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏مَا أَرَى صَاحِبَكَ إِلَّا قَدْ أَبْطَأَ عَلَيْكَ قَالَ فَنَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ ‏ { ‏مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا ‏ ‏قَلَى ‏ }

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند الكوفيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث هل أنت إلا إصبع دميت وفي سبيل الله ما لقيتالحديث السابقحديث يا باغي الشر أقصر حتى ينقضي رمضان
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث هل أنت إلا إصبع دميت وفي سبيل الله ما لقيت

الراوي: جندب قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عفان: هو ابن مسلم. وأخرجه الترمذي في "الشمائل" (٢٤٤) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (٩٣٧) ، وأبو عوانة ٤/٣٣٨، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٣٣٣١) والطبراني في "الكبير" (١٧٠٤) من طرق عن شعبة، به. وأخرجه الحميدي (٧٧٦) ، وسعيد بن منصور (٢٨٤٦) ، وابن أبي شيبة=٨/٧١٦ ومن طريقه مسلم (١٧٩٦) (١٣) ، وابن أبي عاصم في "الجهاد" (١٨٠) -، وهناد في "الزهد" (٣٩٨) ، والترمذي في "سننه" (٣٣٤٥) ، وفي "الشمائل" (٢٤٤) ، وأبو عوانة ٤/٣٣٩، والطحاوي "شرح مشكل الآثار" (٣…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا باغي الشر أقصر حتى ينقضي رمضان

الراوي: عرفجة قال

حديث صحيح، عبيدة بن حميد- وإن روى عن عطاء بن السائب بعد=الاختلاط- متابع. وأخرجه المزي في "تهذيب الكمال" (في ترجمة عرفجة بن عبد الله) من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة ٣/١ عن محمد بن فضيل، عن عطاء، به، مطولا. وقد سلف فيما قبله برقم (١٨٧٩٤) . قال السندي: قوله: أقصر: من الإقصار، بمعنى الكف. حتى ينقضي، أي: هكذا ينادي كل ليلة إلى أن ينقضي رمضان.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من كان ذبح قبل أن يصلي فليعد مكانها أخرى

الراوي: الأسود بن قيس

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عفان: هو ابن مسلم ابن عبد الله الباهلي الصفار البصري. وأخرجه الطيالسي (٩٣٦) - ومن طريقه أبو عوانة ٥/٢٢٤- والبخاري (٩٨٥) و (٥٥٦٢) و (٦٦٧٤) و (٧٤٠٠) ، ومسلم (١٩٦٠) (٣) ، وأبو عوانة ٥/٢٢٣-٢٢٤ و٢٢٤، وأبو القاسم البغوي في "الجعديات" (٨٤٤) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/١٧٣، وابن قانع في "معجمه" ١/١٤٤، والطبراني في "الكبير" (١٧١٣) ، والبيهقي في "السنن" ٩/٢٦٢ من طرق عن شعبة، به. وأخرجه الشافعي في "سننه" (٥٦٩) - ومن طريقه البيهقي في "معرفة السنن والآثار" (١٨٨٨٠) - والحم…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث في رمضان تفتح أبواب السماء وتغلق أبواب النار ويصفد فيه كل شيطان مريد

الراوي: عرفجة قال

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل عرفجة- وهو ابن عبد الله الثقفي- روى عنه جمع ووثقه العجلي ص٣٣١، وذكره ابن حبان في "الثقات" ٥/٢٧٣. وباقي رجاله إلى صحابيه- ثقات رجال الشيخين غير عطاء بن السائب، فمن رجال أصحاب السنن، وروى له البخاري متابعة، وشعبة روى عنه قبل الاختلاط، وصحابيه المبهم هو أبو عبد الله فيما ذكر الحافظ في "الإصابة" ١١/٢٤٢ باب الكنى، وفي "النكت الظراف" ٧/٢٣٤-٢٣٥ وجعله ابن عيينة من حديث عتبة بن فرقد وخطأه النسائي، كما سيرد في التخريج. وأخرجه النسائي في "المجتبى" ٤/١٣٠، وفي "الكبرى" (٢٤١٨…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لما صلى رسول الله ﷺ أتى راحلته فأطلق عقالها ثم ركبها

إسناده ضعيف لاضطرابه، فقد اختلف فيه على الجريري وهو سعيد بن إياس، فرواه عنه هنا عبد الوارث بن سعيد العنبري والد عبد الصمد، فقال: عن أبي عبد الله الجشمي، عن جندب، وأبو عبد الله مجهول الحال، ورواه عنه - كما عند الحاكم ١/٥٦-٥٧، فقال: عن أبي عبد الله الجسري، عن جندب. وأبو عبد الله الجسري: هو حميري بن بشير، وثقه ابن معين، ورواه كذلك يزيد بن هارون عن الجريري- كما عند الحاكم ٤/٢٤٨، فقال: عن أبي عبد الله الجسري عن جندب، غير أن يزيد سمع من الجريري بعد الاختلاط. وأخرجه أبو داود مختصرا (٤٨٨٥) ، والطبراني…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا رسول الله ﷺ ألا أحمل لك حمارا على فرس فينتج لك بغلا فتركبها

الراوي: دحية الكلبي قال

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه، الشعبي لم يسمع من دحية الكلبي، قال أبو حاتم: ما سمع الشعبي بالشام إلا من المقدام بن أبي كريمة، وقد نبه على انقطاعه البخاري في "تاريخه الكبير" ٦/١٤٧، وابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" ٦/١٠٣. وستظهر صورة انقطاعه كما سيأتي في التخريج. وعمر من آل حذيفة: هو عمر بن حسيل الحذيفي، من رجال التعجيل، روى عنه جمع، وذكره ابن حبان في "الثقات". وأخرجه ابن أبي شيبة ١٢/٥٤١، والطبراني في "الأوسط" (٤٩٩٣) من طريق وكيع، عن عمر بن حسيل، قال: سمعت الشعبي يقول: قال دحية الكلبي: يا…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث قالت امرأة لرسول الله ﷺ ما أرى صاحبك إلا قد أبطأ عليك؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند الكوفيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث قالت امرأة لرسول الله ﷺ ما أرى صاحبك إلا قد أبطأ عليك؟

راوي الحديث هو جندبا البجلي قال.

ما معنى حديث قالت امرأة لرسول الله ﷺ ما أرى صاحبك إلا قد أبطأ عليك باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه البخاري (٤٩٥١) ، ومسلم (١٧٩٧) ، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٢٥٣٥) ، والطبري في "التفسير" ٣٠/٢٣١ من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (٩٣٥) - ومن طريقه أبو عوانة ٤/٣٣٩- ٣٤٠- والنسائي في "الكبرى" (١١٦٨١) - وهو في "التفسير" (٧٠١) -، والطبراني في "الكبير"=

هل يوجد شرح لـ حديث قالت امرأة لرسول الله ﷺ ما أرى صاحبك إلا قد أبطأ عليك؟

شرح الحديث قوله: "ما أرى صاحبك ": يعني: جبرئيل. "إلا قد أبطأ عليك": أي: ما يجيئك بالوحي؛ أي: فانقطع عنك الوحي، تقول ذلك إظهارا للشماتة بانقطاع الوحي عنه صلى الله عليه وسلم. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْأَسْ...