حديث نبويالحديث 341 من 1532

حديث في رجل تزوج امرأة فمات عنها ولم يدخل بها ولم يفرض لها

الراويعبد الله
ابدأ القراءة
الكتابمسند الكوفيين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عبد الله، في رجل تزوج امرأة، فمات عنها ولم يدخل بها، ولم يفرض لها، قال: " لها الصداق، وعليها العدة، ولها الميراث " فقال معقل بن سنان: " شهدت النبي صلى الله عليه وسلم، قضى به في بروع بنت واشق " ١٨٤٦٥ - حدثنا عبد الرحمن، عن سفيان، عن منصور، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله مثل حديث فراس

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح، وهو مكرر (١٥٩٤٣) غير أن شيخ أحمد هو= عبد الرحمن، وهو ابن مهدي. وأخرجه ابن أبي شيبة ٤/٣٠٠، وأبو داود (٢١١٥) ، والنسائي في "المجتبى" ٦/١٢٢، وفي "الكبرى" (٥٥١٩) ، وابن ماجه (١٨٩١) ، وابن الجارود (٧١٨) ، وابن حبان (٤٠٩٩) ، والبيهقي في "السنن" ٧/٢٤٥ من طريق عبد الرحمن بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (١٨٤٦٠) ، وانظر لزاما (١٨٤٦١) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّحْمَنِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سُفْيَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏فِرَاسٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الشَّعْبِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مَسْرُوقٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏فِي رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةً فَمَاتَ عَنْهَا وَلَمْ يَدْخُلْ بِهَا وَلَمْ ‏ ‏يَفْرِضْ ‏ ‏لَهَا قَالَ ‏ ‏لَهَا ‏ ‏الصَّدَاقُ ‏ ‏وَعَلَيْهَا الْعِدَّةُ وَلَهَا الْمِيرَاثُ فَقَالَ ‏ ‏مَعْقِلُ بْنُ سِنَانٍ ‏ ‏شَهِدْتُ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَضَى بِهِ فِي ‏ ‏بِرْوَعَ بِنْتِ وَاشِقٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّحْمَنِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سُفْيَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مَنْصُورٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏إِبْرَاهِيمَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَلْقَمَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏مِثْلَ حَدِيثِ ‏ ‏فِرَاسٍ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند الكوفيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث أن رسول الله ﷺ قضى في بروع بنت واشق بمثل هذاالحديث السابقحديث أن رجلا تزوج امرأة فتوفي عنها زوجها قبل أن يدخل بها ولم يسم لها صداقا
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ قضى في بروع بنت واشق بمثل هذا

الراوي: علقمة

هو مكرر (١٥٩٤٣) سندا ومتنا.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رجلا تزوج امرأة فتوفي عنها زوجها قبل أن يدخل بها ولم يسم لها صداقا

الراوي: علقمة

حديث صحيح، رجاله رجال الشيخين غير حماد بن سلمة وداود بن أبي هند، فمن رجال مسلم. حسن بن موسى: هو الأشيب، والشعبي: هو عامر بن شراحيل، وعلقمة: هو ابن قيس. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٠/ (٥٤٢) من طريق أبي الوليد الطيالسي،=عن حماد، بهذا الإسناد. وأخرجه النسائي في "المجتبى" ٦/١٢٢-١٢٣، وفي "الكبرى" (٥٥١٨) ، وابن حبان (٤١٠١) ، والحاكم ٢/١٨٠، والبيهقي في "السنن" ٧/٢٤٥ من طريق علي بن مسهر، عن داود، به. قال الحاكم: هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه ووافقه الذهبي. وفي رواية ابن حبان - وهي عن ابن أبي ع…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا معشر التجار إن هذا البيع يحضره اللغو والحلف فشوبوه بالصدقة

الراوي: قيس بن أبي غرزة

إسناده صحيح على شرط الشيخين غير أن صحابيه لم يخرج له سوى أصحاب السنن، وهو مكرر (١٦١٣٥) سندا ومتنا.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ كمهر نسائها لا وكس ولا شطط ولها الميراث وعليها العدة

الراوي: علقمة

حديث صحيح رجاله ثقات رجال الشيخين، غير أبي سعيد وهو عبد الرحمن بن عبد الله البصري، فقد روى له البخاري متابعة، زائدة: هو ابن قدامة، ومنصور: هو ابن المعتمر، وإبراهيم: هو النخعي، وعلقمة: هو ابن قيس النخعي، والأسود: هو ابن يزيد النخعي. =وأخرجه النسائي في "المجتبى" ٦/١٢١، وفي "الكبرى" (٥٥١٥) من طريق أبي سعيد، بهذا الإسناد. دون قول منصور: أراه سلمة بن يزيد، وقال: لا أعلم أحدا قال في هذا الحديث: الأسود، غير زائدة. قلنا: قد تابعه في ذكر الأسود سفيان الثوري وجعفر الأحمر فيما ذكر الدارقطني في "العلل" ٥/و…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن البراء بن عازب قال سمعت النبي ﷺ يقول يوم حنين أنا النبي لا كذب أنا ابن عبد المطلب

الراوي: البراء بن عازب قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين من جهة إسرائيل، والجراح والد وكيع- وهو ابن مليح- روى له مسلم، وهو حسن الحديث وقد تابعه في هذا السند إسرائيل بن يونس بن أبي إسحاق السبيعي. وأخرجه ابن سعد في "الطبقات" ١/٢٤، والطبري في "التفسير" (١٦٥٨١) بأتم منه من طريق وكيع، بهذا الإسناد. ولم يذكر الطبري في إسناده الجراح. ووقع في مطبوع ابن سعد: وكيع عن أبيه عن إسرائيل، وهو خطأ. وأخرج أبو داود (٢٦٥٨) ، وأبو يعلى (١٦٧٨) ، وابن حبان (٤٧٧٥) من طريق وكيع، عن إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن البراء قال: لما لقي النبي المشركين يوم…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أتي ابن مسعود في رجل تزوج امرأة فمات عنها ولم يفرض لها ولم يدخل بها فسئل عنها شهرا فلم يقل فيها شيئا

الراوي: عبد الله بن عتبة

إسناده صحيح على شرط مسلم. وهو مكرر (٤٠٩٩) إلا أن شيخ أحمد هنا هو أبو داود وهو الطيالسي. وهو عند الطيالسي (١٢٧٣) بهذا الإسناد. وسيرد بالأرقام (١٨٤٦١) و (١٨٤٦٢) و (١٨٤٦٣) و (١٨٤٦٤) و (١٨٤٦٥) و (١٨٤٦٦) . وسلف في مسند معقل بن سنان برقم (١٥٩٤٣) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث في رجل تزوج امرأة فمات عنها ولم يدخل بها ولم يفرض لها؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند الكوفيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث في رجل تزوج امرأة فمات عنها ولم يدخل بها ولم يفرض لها؟

راوي الحديث هو عبد الله.

ما معنى حديث في رجل تزوج امرأة فمات عنها ولم يدخل بها ولم يفرض لها باختصار؟

حديث صحيح، وهو مكرر (١٥٩٤٣) غير أن شيخ أحمد هو= عبد الرحمن، وهو ابن مهدي. وأخرجه ابن أبي شيبة ٤/٣٠٠، وأبو داود (٢١١٥) ، والنسائي في "المجتبى" ٦/١٢٢، وفي "الكبرى" (٥٥١٩) ، وابن ماجه (١٨٩١) ، وابن الجارود (٧١٨) ، وابن حبان (٤٠٩٩) ، والبيهقي في "السنن" ٧/٢٤٥ من طريق عبد الرحمن بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (١٨٤٦٠) ، وانظر لزاما (١٨٤٦١) .

هل يوجد شرح لـ حديث في رجل تزوج امرأة فمات عنها ولم يدخل بها ولم يفرض لها؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّحْمَنِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سُفْيَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏فِرَاسٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الشَّعْبِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مَسْرُوقٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏فِي رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةً فَمَاتَ عَنْهَا وَلَمْ يَدْخُلْ بِهَا وَلَمْ ‏ ‏يَفْرِضْ ‏ ‏لَهَا قَالَ ‏ ‏لَه...