حديث نبويالحديث 343 من 1532

حديث يا معشر التجار إن هذا البيع يحضره اللغو والحلف فشوبوه بالصدقة

الراويقيس بن أبي غرزة
ابدأ القراءة
الكتابمسند الكوفيين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن قيس بن أبي غرزة، قال: كنا نبتاع الأوساق بالمدينة، وكنا نسمي أنفسنا السماسرة، فأتانا رسول الله صلى الله عليه وسلم، فسمانا باسم هو أحسن مما كنا نسمي أنفسنا به، فقال: " يا معشر التجار، إن هذا البيع يحضره اللغو، والحلف، فشوبوه بالصدقة "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين غير أن صحابيه لم يخرج له سوى أصحاب السنن، وهو مكرر (١٦١٣٥) سندا ومتنا.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْأَعْمَشُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي وَائِلٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏قَيْسِ بْنِ أَبِي غَرَزَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كُنَّا ‏ ‏نَبْتَاعُ ‏ ‏الْأَوْسَاقَ ‏ ‏بِالْمَدِينَةِ ‏ ‏وَكُنَّا ‏ ‏نُسَمِّي أَنْفُسَنَا ‏ ‏السَّمَاسِرَةَ ‏ ‏فَأَتَانَا رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَسَمَّانَا بِاسْمٍ أَحْسَنَ مِمَّا كُنَّا ‏ ‏نُسَمِّي أَنْفُسَنَا بِهِ فَقَالَ يَا مَعْشَرَ التُّجَّارِ ‏ ‏إِنَّ هَذَا الْبَيْعَ يَحْضُرُهُ ‏ ‏اللَّغْوُ ‏ ‏وَالْحَلِفُ فَشُوبُوهُ ‏ ‏بِالصَّدَقَةِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند الكوفيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث عن البراء بن عازب قال سمعت النبي ﷺ يقول يوم حنين أنا النبي لا كذب أنا ابن عبد المطلبالحديث السابقحديث أن رسول الله ﷺ قضى في بروع بنت واشق بمثل هذا
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث عن البراء بن عازب قال سمعت النبي ﷺ يقول يوم حنين أنا النبي لا كذب أنا ابن عبد المطلب

الراوي: البراء بن عازب قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين من جهة إسرائيل، والجراح والد وكيع- وهو ابن مليح- روى له مسلم، وهو حسن الحديث وقد تابعه في هذا السند إسرائيل بن يونس بن أبي إسحاق السبيعي. وأخرجه ابن سعد في "الطبقات" ١/٢٤، والطبري في "التفسير" (١٦٥٨١) بأتم منه من طريق وكيع، بهذا الإسناد. ولم يذكر الطبري في إسناده الجراح. ووقع في مطبوع ابن سعد: وكيع عن أبيه عن إسرائيل، وهو خطأ. وأخرج أبو داود (٢٦٥٨) ، وأبو يعلى (١٦٧٨) ، وابن حبان (٤٧٧٥) من طريق وكيع، عن إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن البراء قال: لما لقي النبي المشركين يوم…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ قضى في بروع بنت واشق بمثل هذا

الراوي: علقمة

هو مكرر (١٥٩٤٣) سندا ومتنا.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كيف كانت صلاة رسول الله ﷺ

الراوي: البراء بن عازب

إسناده صحيح على شرط الشيخين، الحكم: هو ابن عتيبة، وابن أبي ليلى: هو عبد الرحمن. وأخرجه مسلم (٤٧١) (١٩٤) ، والترمذي (٢٨٠) ، وابن خزيمة (٦١٠) و (٦٥٩) ، وابن حبان (١٨٨٤) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. ولم يسق مسلم والترمذي لفظه، إنما أحالا على حديث قبله من طريق شعبة أيضا سيرد برقم (١٨٥٢١) . وأخرجه الدارمي (١٣٣٣) عن سعيد بن الربيع، والبخاري (٧٩٢) - ومن طريقه البغوي في "شرح السنة" (٦٢٨) - عن بدل بن المحبر، والبخاري أيضا (٨٠١) من طريق أبي الوليد، وأبو داود (٨٥٢) - ومن طريقه البغوي في "شرح السنة"…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث في رجل تزوج امرأة فمات عنها ولم يدخل بها ولم يفرض لها

الراوي: عبد الله

حديث صحيح، وهو مكرر (١٥٩٤٣) غير أن شيخ أحمد هو= عبد الرحمن، وهو ابن مهدي. وأخرجه ابن أبي شيبة ٤/٣٠٠، وأبو داود (٢١١٥) ، والنسائي في "المجتبى" ٦/١٢٢، وفي "الكبرى" (٥٥١٩) ، وابن ماجه (١٨٩١) ، وابن الجارود (٧١٨) ، وابن حبان (٤٠٩٩) ، والبيهقي في "السنن" ٧/٢٤٥ من طريق عبد الرحمن بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (١٨٤٦٠) ، وانظر لزاما (١٨٤٦١) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن نبي الله ﷺ كان يقنت في صلاة الصبح والمغرب

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عمرو بن مرة: هو المرادي، وابن أبي ليلى: هو عبد الرحمن. وأخرجه ابن أبي شيبة ٢/٣١٨، ومسلم (٦٧٨) (٣٠٥) ، والترمذي (٤٠١) ، والطبري في "تهذيب الآثار" (٥٥٧) ، وابن خزيمة (٦١٦) (١٠٩٩) ، والدارقطني في "السنن" ٢/٣٧، من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. قال الترمذي: حديث حسن صحيح. وأخرجه الطيالسي (٧٣٧) - ومن طريقه ابن خزيمة (١٠٩٩) ، والبيهقي في "السنن" ٢/١٩٨- وأبو داود (١٤٤١) ، وأبو عوانة ٢/٢٨٧، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/٢٤٢ من طرق عن شعبة، به. وأخرج الدارقطني في "السنن…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رجلا تزوج امرأة فتوفي عنها زوجها قبل أن يدخل بها ولم يسم لها صداقا

الراوي: علقمة

حديث صحيح، رجاله رجال الشيخين غير حماد بن سلمة وداود بن أبي هند، فمن رجال مسلم. حسن بن موسى: هو الأشيب، والشعبي: هو عامر بن شراحيل، وعلقمة: هو ابن قيس. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٠/ (٥٤٢) من طريق أبي الوليد الطيالسي،=عن حماد، بهذا الإسناد. وأخرجه النسائي في "المجتبى" ٦/١٢٢-١٢٣، وفي "الكبرى" (٥٥١٨) ، وابن حبان (٤١٠١) ، والحاكم ٢/١٨٠، والبيهقي في "السنن" ٧/٢٤٥ من طريق علي بن مسهر، عن داود، به. قال الحاكم: هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه ووافقه الذهبي. وفي رواية ابن حبان - وهي عن ابن أبي ع…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث يا معشر التجار إن هذا البيع يحضره اللغو والحلف فشوبوه بالصدقة؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند الكوفيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث يا معشر التجار إن هذا البيع يحضره اللغو والحلف فشوبوه بالصدقة؟

راوي الحديث هو قيس بن أبي غرزة.

ما معنى حديث يا معشر التجار إن هذا البيع يحضره اللغو والحلف فشوبوه بالصدقة باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين غير أن صحابيه لم يخرج له سوى أصحاب السنن، وهو مكرر (١٦١٣٥) سندا ومتنا.

هل يوجد شرح لـ حديث يا معشر التجار إن هذا البيع يحضره اللغو والحلف فشوبوه بالصدقة؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْأَعْمَشُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي وَائِلٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏قَيْسِ بْنِ أَبِي غَرَزَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كُنَّا ‏ ‏نَبْتَاعُ ‏ ‏الْأَوْسَاقَ ‏ ‏بِالْمَدِينَةِ ‏ ‏وَكُنَّا ‏ ‏نُسَمِّي أَنْفُسَنَا ‏ ‏السَّمَاسِرَةَ ‏ ‏فَأَتَانَا رَسُولُ...