حديث نبويالحديث 777 من 1284

حديث ليس الوتر بحتم كالصلاة ولكن سنة فلا تدعوه

الراويعاصم بن ضمرة
ابدأ القراءة
الكتابمسند الخلفاء الراشدين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عاصم بن ضمرة، يحدث عن علي، قال: " ليس الوتر بحتم كالصلاة، ولكنه سنة فلا تدعوه " قال شعبة: " ووجدته مكتوبا عندي: وقد أوتر رسول الله صلى الله عليه وسلم "

معنى الحديث باختصار

إسناده قوي. واخرجه البزار (٦٨٣) ، وأبو يعلي (٣١٧) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وأخرجه عبد بن حميد (٧٠) ، والدارمي (١٥٧٩) من طريقين عن شعبة، به. وانظر (٦٥٢) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "فلا تدعوه" : أي: فلا تتركوه; لكونه سنة.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏شُعْبَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي إِسْحَاقَ ‏ ‏سَمِعْتُ ‏ ‏عَاصِمَ بْنَ ضَمْرَةَ ‏ ‏يُحَدِّثُ عَنْ ‏ ‏عَلِيٍّ ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏لَيْسَ الْوَتْرُ بِحَتْمٍ كَالصَّلَاةِ وَلَكِنْ سُنَّةٌ فَلَا تَدَعُوهُ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏وَوَجَدْتُهُ مَكْتُوبًا عِنْدِي وَقَدْ أَوْتَرَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند الخلفاء الراشدين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث أمرني رسول الله ﷺ أن أضحي عنه فأنا أضحي عنه أبداالحديث السابقحديث اللهم إن كان أجلي قد حضر فأرحني وإن كان متأخرا فارفعني
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أمرني رسول الله ﷺ أن أضحي عنه فأنا أضحي عنه أبدا

الراوي: علي

إسناد. ضعيف لجهالة أبي الحسناء، وشريك- وهو ابن عبد الله النخعي- سيئ الحفظ. الحكم: هو ابن عتيبة، وحنش: هو ابن المعتمر الكوفي. وأخرجه الحاكم ٤/٢٢٩-٢٣٠ من طريق محمد بن سعيد ابن الأصبهاني، والبيهقي ٩/٢٨٨ من طريق مالك بن إسماعيل النهدي، كلاهما عن شريك، بهذا الإسناد. وصحح الحاكم إسناده ووافقه الذهبي، وقال: أبو الحسناء هذا هو الحسن بن الحكم النخعي، وتابعه على ذلك الذهبى! مع أنه أورد أبا الحسناء في "الميزان" ٤/٥١٥ في الكنى ولم يسمه وقال: لا يعرف. والحسن بن الحكم هذا فمعروف، روى عنه جمع، ووثقه غير واحد،…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اللهم إن كان أجلي قد حضر فأرحني وإن كان متأخرا فارفعني

الراوي: علي بن أبي طالب

إسناده حسن. وأخرجه الترمذي (٣٥٦٤) ، والبزار (٧٠٩) ، وأبو يعلى (٤٠٩) و (٤١٠) ، وابن حبان (٦٩٤٠) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وقد سقط محمد بن جعفر من المطبوع من "مسند البزار"، وقال الترمذي: حسن صحيح. وانظر (٦٣٧) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لعن رسول الله ﷺ الواشمة والمستوشمة للحسن ومانع الصدقة

الراوي: علي

حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف جابر- وهو ابن يزيد الجعفي- والحارث الأعور. سفيان: هو الثوري، والشعبي: هو عامر بن شراحيل. والحديث في "مصنف عبد الرزاق" (١٠٧٩١) . وسقط من المطبوع منه سفيان. وأخرجه عبد الرزاق أيضا (١٥٣٥٢) عن سفيان الثوري، عن جابر، عن الشعبي والحارث، عن علي. وانظر ما تقدم برقم (٦٣٥) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ يقضي حاجته ثم يخرج فيقرأ القرآن ويأكل معنا اللحم

الراوي: عبد الله بن سلمة

إسناده حسن. وإخرجه الحاكم ٤/١٠٧ من طريق أحمد بن حنبل، بهذا الإسناد، وصحح إسناده ووافقه الذهبي. وقد تحرف في المطبوع منه. عبد الله بن سلمة" إلى: عبد الله بن أبي سلمة. وأخرجه ابن ماجه (٥٩٤) ، والبزار (٧٠٨) ، وأبو يعلي (٤٠٦) و (٤٠٨) ، وابن خزيمة (٢٠٨) من طريق محمد بن جعفر، به. وأخرجه الطيالسي (١٠١) ، وأبو داود (٢٢٩) ، والحكم ١/١٥٢، والبيهقي ١/٨٨ - ٨٩ من طرق عن شعبة، به. وقد سقط من مطبوعة "المستدرك" من السند شعبة. وانظر (٦٣٩) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن الملائكة لا يدخلون البيت إذا كان فيه ثلاث كلب أو صورة أو جنب

الراوي: علي

إسناده ضعيف لضعف جابر- وهو ابن يزيد الجعفي-، وعبد الله بن نجي مختلف فيه، ولم يثبت سماعه من علي، انظر ما تقدم برقم (٥٧٠) و (٦٠٨) . وأخرجه الدارقطني في "العلل" ٣/٢٥٩ و٢٦٠ من طريق أبي هانئ وإبراهيم بن خالد، كلاهما عن سفيان، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أجلدها بكتاب الله وأرجمها بسنة رسول الله ﷺ

الراوي: الشعبي أن عليا جلد شراحة يوم الخميس

إسناده صحيح. وقد تقدم برقم (٧١٦) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث ليس الوتر بحتم كالصلاة ولكن سنة فلا تدعوه؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند الخلفاء الراشدين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث ليس الوتر بحتم كالصلاة ولكن سنة فلا تدعوه؟

راوي الحديث هو عاصم بن ضمرة.

ما معنى حديث ليس الوتر بحتم كالصلاة ولكن سنة فلا تدعوه باختصار؟

إسناده قوي. واخرجه البزار (٦٨٣) ، وأبو يعلي (٣١٧) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وأخرجه عبد بن حميد (٧٠) ، والدارمي (١٥٧٩) من طريقين عن شعبة، به. وانظر (٦٥٢) .

هل يوجد شرح لـ حديث ليس الوتر بحتم كالصلاة ولكن سنة فلا تدعوه؟

شرح الحديث قوله: "فلا تدعوه" : أي: فلا تتركوه; لكونه سنة. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏شُعْبَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي إِسْحَاقَ ‏ ‏سَمِعْتُ ‏ ‏عَاصِمَ بْنَ ضَمْرَةَ ‏ ‏يُحَدِّثُ عَنْ ‏ ‏عَلِيٍّ ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏لَيْسَ الْ...