حديث نبويالحديث 523 من 1217

حديث يا رسول الله إني رجل مسقام فأذن لي في جريرة أنتبذ فيها

الراويعبد الرحمن بن صحار العبدي
ابدأ القراءة
الكتابمسند البصريين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عبد الرحمن بن صحار العبدي، عن أبيه، قال: قلت: يا رسول الله، إني رجل مسقام، فأذن لي في جريرة أنتبذ فيها، قال: " فأذن له فيها "

معنى الحديث باختصار

إسناده ضعيف لجهالة حال عبد الرحمن بن صحار.وقد سلف برقم (١٥٩٥٧) عن الطيالسي، عن الضحاك بن يسار. قوله: " رجل مسقام " أي: كثير الأسقام، وهي الأمراض.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : "مسقام": ضبط: - بكسر الميم - أي: كثير الأسقام، فأحتاج إلى النبيذ لدفعها، قاله حين منع عن الانتباذ في الجر.
"في جريرة": تصغير الجر.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الضَّحَّاكُ بْنُ يَسَارٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الشِّخِّيرِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ صُحَارٍ الْعَبْدِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏إِنِّي رَجُلٌ ‏ ‏مِسْقَامٌ ‏ ‏فَأْذَنْ لِي فِي ‏ ‏جَرِيرَةٍ ‏ ‏أَنْتَبِذُ فِيهَا قَالَ فَأَذِنَ لَهُ فِيهَا ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند البصريين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث لا تقوم الساعة حتى يخسف بقبائل حتى يقال من بقي من بني فلانالحديث السابقحديث إن كنا لنأوي لرسول الله ﷺ مما يجافي بيديه عن جنبيه إذا سجد
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث لا تقوم الساعة حتى يخسف بقبائل حتى يقال من بقي من بني فلان

الراوي: عبد الرحمن بن صحار العبدي

إسناده ضعيف كسابقه. الجريري: هو سعيد بن إياس، وأبو العلاء بن الشخير: هو يزيد بن عبد الله بن الشخير. وقد سلف برقم (١٥٩٥٦) عن إسماعيل ابن عليه عن الجريري.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن كنا لنأوي لرسول الله ﷺ مما يجافي بيديه عن جنبيه إذا سجد

(1) صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن في المتابعات والشواهد، عباد بن راشد مختلف فيه وهو حسن في المتابعات، وباقي رجاله ثقات. وأخرجه الضياء في "المختارة" (١٢٩٠) من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة ١/٢٥٧، وعنه ابن ماجه (٨٨٦) ، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (١٦٥٥) عن وكيع، به. وأخرجه من طريق وكيع أيضا البيهقي في "سننه" ٢/١١٥. وانظر ما بعده. وسلف هذا الحديث في مسند الكوفيين برقم (١٩٠١٢) عن عبد الرحمن ابن مهدي، عن عباد بن راشد. قوله: "لنأوي" أي: نرق ونرثي له.(2)…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سمعت رسول الله ﷺ وأنا وصيف يقول العجوة والشجرة من الجنة

الراوي: رافع بن عمرو المزني

إسناده صحيح. وهو مكرر (١٥٥٠٨) . وأخرجه الحاكم ٣/٥٨٨ من طريق يحيى بن سعيد القطان، بهذا الإسناد. وسيأتي برقم (٢٠٣٤٤) و (٢٠٣٤٥) و (٢٠٦٥٠) . قوله: "وأنا وصيف "، أي: عبد أو خادم. وقوله: "العجوة من الجنة" العجوة تمر مخصوص من تمر الجنة، قال المناوي في "فيض القدير" ٤/٣٧٦: قال في "المطامح": يعني أن هذه العجوة تشبه عجوة الجنة في الشكل والصورة والاسم، لا في اللذه والطعم، لأن طعام الجنة لا يشبه طعام الدنيا فيها. وقال القاضي: يريد به المبالغة في الاختصاص بالمنفعة والبركة، فكأنها من طعامها. و"الشجرة"، سيأتي…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ألا إن دماءكم وأموالكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا

حديث صحيح. يونس: هو ابن محمد المؤدب، وعمر بن إبراهيم اليشكري إن لم يكن هو العبدي البصري، فلا يعرف، وهو متابع. وأخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" ٧/٨٦، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (١٥٠٢) ، والطبراني في "الكبير" ١٨/ (١٣) من طرق عن عبد المجيد، بهذا الإسناد- ورواية البخاري مختصرة. وفي الباب عن غير واحد من الصحابة، انظر حديث أبي سعيد السالف برقم (١١٧٦٢) . ونزيد على ما فيه: حديث ابن عمر عند البخاري (١٧٤٢) و (٤٤٠٣) و (٦٠٤٣) و (٦٧٨٥) . الركاب: ما توضع فيه الرجل من السرج. وقال السندي: "الزجيج" ضب…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن من بعدي من أمتي قوما يقرءون القرآن لا يجاوز حلاقيمهم

الراوي: أبي ذر

إسناده صحيح على شرط مسلم. بهز: هو ابن أسد العمي، وأبو النضر: هو هاشم بن القاسم، وحميد: هو ابن هلال. ورافع بن عمرو المذكور في هذا الحديث: هو الغفاري وليس المزني، وهما صحابيان مختلفان. وسيأتي عن عفان وحده برقم (٢٠٣٤٦) . وأخرجه المزي في ترجمة رافع ٩/٢٩-٣٠ من طريق أبي النضر وعفان وشيبان بن فروخ وهدبة بن خالد، عن سليمان بن المغيرة، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٥/٣٠٦، والدارمي (٢٤٣٤) ، ومسلم (١٠٦٧) ، وابن ماجه (١٧٠) ، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (١٠١٩) ، وفي "السنة" (٩٢١) و (٩٢٢) ، والطب…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث رأبت رسول الله ﷺ يخطب الناس يوم عرفة على بعير قائما في الركابين

الراوي: العداء بن خالد بن هوذة

إسناده صحيح. عبد المجيد أبو عمرو: هو عبد المجيد بن أبي يزيد وهب العقيلي البصري. وأخرجه المزي في ترجمة عبد المجيد من "التهذيب" ١٨/٢٧٧ من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو داود (١٩١٧) من طريق وكيع، به. وأخرجه أيضا أبو داود (١٩١٨) من طريق عثمان بن عمر، وابن قانع في "معجم الصحابة" ٢/٢٧٩-٢٨٠ من طريق يحيى بن سعيد، كلاهما عن عبد المجيد أبي عمرو، به. وهذا الحديث مختصر من الحديث التالي.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث يا رسول الله إني رجل مسقام فأذن لي في جريرة أنتبذ فيها؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند البصريين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث يا رسول الله إني رجل مسقام فأذن لي في جريرة أنتبذ فيها؟

راوي الحديث هو عبد الرحمن بن صحار العبدي.

ما معنى حديث يا رسول الله إني رجل مسقام فأذن لي في جريرة أنتبذ فيها باختصار؟

إسناده ضعيف لجهالة حال عبد الرحمن بن صحار.وقد سلف برقم (١٥٩٥٧) عن الطيالسي، عن الضحاك بن يسار. قوله: " رجل مسقام " أي: كثير الأسقام، وهي الأمراض.

هل يوجد شرح لـ حديث يا رسول الله إني رجل مسقام فأذن لي في جريرة أنتبذ فيها؟

شرح الحديث قوله : "مسقام": ضبط: - بكسر الميم - أي: كثير الأسقام، فأحتاج إلى النبيذ لدفعها، قاله حين منع عن الانتباذ في الجر. "في جريرة": تصغير الجر. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الضَّحَّاكُ بْنُ يَسَارٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ...