نص الحديث
النص الكامل للحديث
عن معقل المزني، قال: أمرني النبي صلى الله عليه وسلم أن أقضي بين قوم، فقلت: ما أحسن أن أقضي يا رسول الله؟ قال: " الله مع القاضي ما لم يحف عمدا "
معنى الحديث باختصار
إسناده ضعيف جدا، نفيع بن الحارث- وهو أبو داود الأعمى- متروك الحديث، وقد كذبه ابن معين. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٠/ (٥٣٩) من طريق أبي عبد الرحيم، عن زيد بن أبي أنيسة، بهذا الإسناد. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٠/ (٥٤٠) ، وفي "الأوسط" (٦٥٠٤) من طريق محمد بن خالد أبي خالد الضبي، عن أبي داود نفيع بن الحارث، به. وقد ثبت الحديث المرفوع من غير حديث معقل بن يسار، فقد أخرجه الترمذي (١٣٣٠) ، وابن ماجه (٢٣١٢) ، وصححه ابن حبان (٥٠٦٢) من حديث عبد الله بن أبي أوفى. وإسناده حسن. وفي الباب أيضا عن ابن مسعو…
شرح الحديث
شرح المعاني والفوائد
شرح الحديث
قوله : "ما أحسن أن أقضي": من الإحسان؛ كأنه اعتذر بعدم التجربة والعمل، لا بعدم العلم حتى يرد أنه كيف قدره قاضيا بلا علم؟ "الله مع القاضي": أي: يعينه؛ أي: فيكفي عونه عن التجربة.
"ما لم يحف": من الحيف - بالحاء المهملة - بمعنى: الظلم، والمراد به: من جعل قاضيا بلا طلب منه، فإن ذلك معان ما لم يظلم، لا من يطلب.
"ما لم يحف": من الحيف - بالحاء المهملة - بمعنى: الظلم، والمراد به: من جعل قاضيا بلا طلب منه، فإن ذلك معان ما لم يظلم، لا من يطلب.
الحديث بالسند الكامل
حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ أَبُو الْيَمَانِ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ أَبِي شَيْبَةَ يَحْيَى بْنِ يَزِيدَ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ عَنْ نُفَيْعِ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ مَعْقِلٍ الْمُزَنِيِّ قَالَ أَمَرَنِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ أَقْضِيَ بَيْنَ قَوْمٍ فَقُلْتُ مَا أَحْسَنَ أَنْ أَقْضِيَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ اللَّهُ مَعَ الْقَاضِي مَا لَمْ يَحِفْ عَمْدًا
مصدر الحديث
هذا الحديث معروض ضمن مسند البصريين من مجموعة مسند الإمام أحمد.