حديث نبويالحديث 253 من 1217

حديث لا يأتي رجل مولاه فيسأله من فضل هو عنده فيمنعه إياه إلا دعي له يوم القيامة شجاع يتلمظ فضله الذي منعه

الراويبهز بن حكيم
ابدأ القراءة
الكتابمسند البصريين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن بهز بن حكيم، عن أبيه، عن جده قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " لا يأتي رجل مولاه، فيسأله من فضل هو عنده فيمنعه إياه إلا دعي له يوم القيامة شجاع يتلمظ فضله الذي منعه "

معنى الحديث باختصار

إسناده حسن، بهز وأبوه صدوقان، يزيد: هو ابن هارون. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ١٩/ (٩٨٢) من طريق أبي بكر بن أبي= عن يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. وانظر (٢٠٠٢٠) . قال السندي: "يتلمظ" يدير لسانه في فمه، أي: يأكل. وقال في حاشيته على النسائي ٥/٨٢: "شجاع" بالرفع على أنه نائب الفاعل لدعي، و"فضله" بالرفع بدل منه، أو هو خبر لمبتدأ محذوف، أي: هو فضله، ويجوز أن ينصب بتقدير: أعني. اهـ بتصرف.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : "يتلمظ": يدير لسانه في فمه؛ أي: يأكل.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَزِيدُ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏بَهْزُ بْنُ حَكِيمٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَدِّهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏لَا يَأْتِي رَجُلٌ مَوْلَاهُ فَيَسْأَلُهُ مِنْ فَضْلٍ هُوَ عِنْدَهُ فَيَمْنَعُهُ إِيَّاهُ إِلَّا دُعِيَ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ شُجَاعٌ ‏ ‏يَتَلَمَّظُ ‏ ‏فَضْلُهُ ‏ ‏الَّذِي مَنَعَهُ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند البصريين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث يا رسول الله ﷺ إنا قوم نتساءل أموالناالحديث السابقحديث قال النبي ﷺ إنكم محشورون رجالا وركبانا وتجرون على وجوهكم
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث يا رسول الله ﷺ إنا قوم نتساءل أموالنا

الراوي: بهز بن حكيم

إسناده حسن. وأخرجه أبو عبيد في "الأموال" (٥٦٣) ، والبيهقي ٧/٢٢، والبغوي (١٦٢٨) من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد - قرن أبو عبيد بيزيد بن هارون محمد بن أبي عدي. وأخرجه عبد الرزاق (٢٠٠١٨) ، وابن زنجويه في "الأموال" (٨١٩) و (٢١٠٣) ، والطبراني في "الكبير" ١٩/ (٩٦٥) و (٩٦٦) و (٩٦٧) و (٩٦٨) ، وابن عدي في "الكامل" ٢/٧١٦، والبيهقي في "الشعب" (١١٠٨٦) و (١١٠٨٧) ، والبغوي (١٦٢٧) من طرق عن بهز بن حكيم، به. قال السندي: قوله: "نتساءل أموالنا" أي: يسأل بعضنا مال بعض في الحاجات. "في الجائحة" أي: في الآفة الت…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ إنكم محشورون رجالا وركبانا وتجرون على وجوهكم

الراوي: بهز بن حكيم

إسناده حسن. وأخرجه الترمذي (٢١٩٢) و (٢٤٢٤) و (٣١٤٣) ، والطبراني ١٩/ (٩٧٦) ، والحاكم ٤/٥٦٤ من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. وقرن الحاكم بيزيد علي بن عاصم، وزاد الطبراني قوله: "مفدمة أفواهكم بالفدام، وإن أول ما يبدأ من أحدكم فخذه". وأخرجه ابن أبي شيبة ١٣/٢٥٠، ويعقوب بن سفيان في "المعرفة والتاريخ" ٢/٢٨٨ و٢٩٦، والطبراني ١٩/ (٩٧٤) و (٩٧٥) و (٩٧٧) ، والحاكم ٤/٥٦٤ من طرق عن بهز بن حكيم، به- واقتصر يعقوب في الموضع الأول على قول معاوية: يا رسول الله خر لي. فأومأ بيده نحو الشام. وسيأتي برقم (٢٠٠٥٠) ع…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث احفظ عورتك إلا من زوجتك أو ما ملكت يمينك

الراوي: بهز قال

إسناده حسن. يحيى بن سعيد: هو القطان، وإسماعيل بن إبراهيم: هو المعروف بابن علية، وبهز: هو ابن حكيم بن معاوية بن حيدة القشيري. وأخرجه أبو داود (٤٠١٧) ، والترمذي (٢٧٦٩) ، وابن حجر في "تغليق التعليق" ٢/١٥٩-١٦٠ من طريق محمد بن بشار، والنسائي في "الكبرى" (٨٩٧٢) عن عمرو بن علي، كلاهما عن يحيى بن سعيد وحده، بهذا الإسناد. وقال الترمذي: هذا حديث حسن. وأخرجه البيهقي في "السنن" ١/١٩٩ و٢/٢٢٥، وفي "الآداب" (٧١٦) ، وابن حجر في "التغليق" ٢/١٥٩-١٦٠ من طريق أبي علي الحسن بن محمد ابن الصباح الزعفراني، وابن حجر ٢/…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث حرثك ائت حرثك أنى شئت غير أن لا تضرب الوجه ولا تقبح ولا تهجر إلا في البيت

الراوي: بهز بن حكيم

إسناده حسن. يزيد: هو ابن هارون. وأخرجه الطبري في "تفسيره" ٥/٦٦-٧٧، والطبراني في "الكبير" ١٩/ (٩٩٩) و (١٠٠٠) و (١٠٠١) و (١٠٠٢) من طرق عن بهز بن حكيم، بهذا الإسناد. وسيأتي بهذا اللفظ برقم (٢٠٠٤٥) عن يحيى بن سعيد عن بهز بن حكيم. وانظر (٢٠٠١٣) . قوله: "ائت حرثك إنى شئت" قال في "بذل المجهود" ١٠/١٨٥ أي: محل =حرثك- وهو القبل- كيف شئت، أو من أين شئت، أو من أي جانب شئت.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا رسول الله ﷺ هذا ديننا قال هذا دينكم وأينما تحسن يكفك

الراوي: بهز قال

إسناده حسن. وأخرجه مطولا ومختصرا عبد الرزاق (٢٠١١٥) ، وابن أبي شيبة ١٣/٢٥٧، والبخاري في "خلق أفعال العباد" (٤٠١) ، وابن ماجه (٢٣٤) و (٢٥٣٦) ، والنسائي في "المجتبى" ٥/٤-٥ و٨٢-٨٣، وفي "الكبرى" (١١٤٦٩) ، والطبري ٢٤/١٠٧، والطبراني في " الكبير" ١٩/ (٩٦٩) و (٩٧٠) و (٩٧١) و (٩٧٢) و (٩٧٣) و (١٠١٣) ، وابن عدي في "الكامل" ٢/٥٠٠، ومحمد بن نصر المروزي في "تعظيم قدر الصلاة" (٤٠١) و (٤٠٢) ، وابن عبد= البر في "الاستيعاب" ١/٣٢١-٣٢٢ من طرق عن بهز بن حكيم، بهذا الإسناد - وبعضهم يزيد فيه على بعض. وأخرجه الطبراني…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان النبي ﷺ يقول ألا إنكم توفون سبعين أمة أنتم خيرها وأكرمها على الله عز وجل

إسناده حسن. وأخرجه ابن الجوزي في "مقدمة الموضوعات" ١/٣٠ من طريق عبد الله ابن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد. وأخرجه عبد بن حميد (٤٠٩) من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد.=وقال فيه: "أنتم آخرها" بدل قوله:، "أنتم خيرها". وأخرجه الدارمي (٢٧٦٠) ، وابن ماجه (٤٢٨٧) و (٤٢٨٨) ، والترمذي (٣٠٠١) ، والطبري في "تفسيره" ١/٢٦٥ و٤/٤٥، والطبراني في "المعجم الكبير" ١٩/ (١٠١٢) و (١٠٢٣) و (١٠٢٤) و (١٠٢٥) من طرق عن بهز بن حكيم، به- وقال فيه بعضهم: "أنتم آخرها" بدل قوله:"أنتم خيرها"، ولفظ ابن ماجه: "نكمل يوم ا…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث لا يأتي رجل مولاه فيسأله من فضل هو عنده فيمنعه إياه إلا دعي له يوم القيامة شجاع يتلمظ فضله الذي منعه؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند البصريين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث لا يأتي رجل مولاه فيسأله من فضل هو عنده فيمنعه إياه إلا دعي له يوم القيامة شجاع يتلمظ فضله الذي منعه؟

راوي الحديث هو بهز بن حكيم.

ما معنى حديث لا يأتي رجل مولاه فيسأله من فضل هو عنده فيمنعه إياه إلا دعي له يوم القيامة شجاع يتلمظ فضله الذي منعه باختصار؟

إسناده حسن، بهز وأبوه صدوقان، يزيد: هو ابن هارون. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ١٩/ (٩٨٢) من طريق أبي بكر بن أبي= عن يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. وانظر (٢٠٠٢٠) . قال السندي: "يتلمظ" يدير لسانه في فمه، أي: يأكل. وقال في حاشيته على النسائي ٥/٨٢: "شجاع" بالرفع على أنه نائب الفاعل لدعي، و"فضله" بالرفع بدل منه، أو هو خبر لمبتدأ محذوف، أي: هو فضله، ويجوز أن ينصب بتقدير: أعني. اهـ بتصرف.

هل يوجد شرح لـ حديث لا يأتي رجل مولاه فيسأله من فضل هو عنده فيمنعه إياه إلا دعي له يوم القيامة شجاع يتلمظ فضله الذي منعه؟

شرح الحديث قوله : "يتلمظ": يدير لسانه في فمه؛ أي: يأكل. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَزِيدُ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏بَهْزُ بْنُ حَكِيمٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَدِّهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏لَا يَأْتِي رَ...