حديث نبويالحديث 252 من 1217

حديث قال النبي ﷺ إنكم محشورون رجالا وركبانا وتجرون على وجوهكم

الراويبهز بن حكيم
ابدأ القراءة
الكتابمسند البصريين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن بهز بن حكيم، عن أبيه، عن جده قال: قلت: يا رسول الله أين تأمرني؟ قال: " هاهنا ". ونحا بيده نحو الشام. قال: " إنكم محشورون رجالا وركبانا وتجرون على وجوهكم "

معنى الحديث باختصار

إسناده حسن. وأخرجه الترمذي (٢١٩٢) و (٢٤٢٤) و (٣١٤٣) ، والطبراني ١٩/ (٩٧٦) ، والحاكم ٤/٥٦٤ من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. وقرن الحاكم بيزيد علي بن عاصم، وزاد الطبراني قوله: "مفدمة أفواهكم بالفدام، وإن أول ما يبدأ من أحدكم فخذه". وأخرجه ابن أبي شيبة ١٣/٢٥٠، ويعقوب بن سفيان في "المعرفة والتاريخ" ٢/٢٨٨ و٢٩٦، والطبراني ١٩/ (٩٧٤) و (٩٧٥) و (٩٧٧) ، والحاكم ٤/٥٦٤ من طرق عن بهز بن حكيم، به- واقتصر يعقوب في الموضع الأول على قول معاوية: يا رسول الله خر لي. فأومأ بيده نحو الشام. وسيأتي برقم (٢٠٠٥٠) ع…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَزِيدُ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏بَهْزٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَدِّهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏أَيْنَ تَأْمُرُنِي قَالَ هَاهُنَا وَنَحَا بِيَدِهِ نَحْوَ ‏ ‏الشَّامِ ‏ ‏قَالَ إِنَّكُمْ مَحْشُورُونَ رِجَالًا وَرُكْبَانًا وَتُجَرُّونَ عَلَى وُجُوهِكُمْ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند البصريين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث لا يأتي رجل مولاه فيسأله من فضل هو عنده فيمنعه إياه إلا دعي له يوم القيامة شجاع يتلمظ فضله الذي منعهالحديث السابقحديث حرثك ائت حرثك أنى شئت غير أن لا تضرب الوجه ولا تقبح ولا تهجر إلا في البيت
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يأتي رجل مولاه فيسأله من فضل هو عنده فيمنعه إياه إلا دعي له يوم القيامة شجاع يتلمظ فضله الذي منعه

الراوي: بهز بن حكيم

إسناده حسن، بهز وأبوه صدوقان، يزيد: هو ابن هارون. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ١٩/ (٩٨٢) من طريق أبي بكر بن أبي= عن يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. وانظر (٢٠٠٢٠) . قال السندي: "يتلمظ" يدير لسانه في فمه، أي: يأكل. وقال في حاشيته على النسائي ٥/٨٢: "شجاع" بالرفع على أنه نائب الفاعل لدعي، و"فضله" بالرفع بدل منه، أو هو خبر لمبتدأ محذوف، أي: هو فضله، ويجوز أن ينصب بتقدير: أعني. اهـ بتصرف.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث حرثك ائت حرثك أنى شئت غير أن لا تضرب الوجه ولا تقبح ولا تهجر إلا في البيت

الراوي: بهز بن حكيم

إسناده حسن. يزيد: هو ابن هارون. وأخرجه الطبري في "تفسيره" ٥/٦٦-٧٧، والطبراني في "الكبير" ١٩/ (٩٩٩) و (١٠٠٠) و (١٠٠١) و (١٠٠٢) من طرق عن بهز بن حكيم، بهذا الإسناد. وسيأتي بهذا اللفظ برقم (٢٠٠٤٥) عن يحيى بن سعيد عن بهز بن حكيم. وانظر (٢٠٠١٣) . قوله: "ائت حرثك إنى شئت" قال في "بذل المجهود" ١٠/١٨٥ أي: محل =حرثك- وهو القبل- كيف شئت، أو من أين شئت، أو من أي جانب شئت.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا رسول الله ﷺ إنا قوم نتساءل أموالنا

الراوي: بهز بن حكيم

إسناده حسن. وأخرجه أبو عبيد في "الأموال" (٥٦٣) ، والبيهقي ٧/٢٢، والبغوي (١٦٢٨) من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد - قرن أبو عبيد بيزيد بن هارون محمد بن أبي عدي. وأخرجه عبد الرزاق (٢٠٠١٨) ، وابن زنجويه في "الأموال" (٨١٩) و (٢١٠٣) ، والطبراني في "الكبير" ١٩/ (٩٦٥) و (٩٦٦) و (٩٦٧) و (٩٦٨) ، وابن عدي في "الكامل" ٢/٧١٦، والبيهقي في "الشعب" (١١٠٨٦) و (١١٠٨٧) ، والبغوي (١٦٢٧) من طرق عن بهز بن حكيم، به. قال السندي: قوله: "نتساءل أموالنا" أي: يسأل بعضنا مال بعض في الحاجات. "في الجائحة" أي: في الآفة الت…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان النبي ﷺ يقول ألا إنكم توفون سبعين أمة أنتم خيرها وأكرمها على الله عز وجل

إسناده حسن. وأخرجه ابن الجوزي في "مقدمة الموضوعات" ١/٣٠ من طريق عبد الله ابن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد. وأخرجه عبد بن حميد (٤٠٩) من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد.=وقال فيه: "أنتم آخرها" بدل قوله:، "أنتم خيرها". وأخرجه الدارمي (٢٧٦٠) ، وابن ماجه (٤٢٨٧) و (٤٢٨٨) ، والترمذي (٣٠٠١) ، والطبري في "تفسيره" ١/٢٦٥ و٤/٤٥، والطبراني في "المعجم الكبير" ١٩/ (١٠١٢) و (١٠٢٣) و (١٠٢٤) و (١٠٢٥) من طرق عن بهز بن حكيم، به- وقال فيه بعضهم: "أنتم آخرها" بدل قوله:"أنتم خيرها"، ولفظ ابن ماجه: "نكمل يوم ا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث احفظ عورتك إلا من زوجتك أو ما ملكت يمينك

الراوي: بهز قال

إسناده حسن. يحيى بن سعيد: هو القطان، وإسماعيل بن إبراهيم: هو المعروف بابن علية، وبهز: هو ابن حكيم بن معاوية بن حيدة القشيري. وأخرجه أبو داود (٤٠١٧) ، والترمذي (٢٧٦٩) ، وابن حجر في "تغليق التعليق" ٢/١٥٩-١٦٠ من طريق محمد بن بشار، والنسائي في "الكبرى" (٨٩٧٢) عن عمرو بن علي، كلاهما عن يحيى بن سعيد وحده، بهذا الإسناد. وقال الترمذي: هذا حديث حسن. وأخرجه البيهقي في "السنن" ١/١٩٩ و٢/٢٢٥، وفي "الآداب" (٧١٦) ، وابن حجر في "التغليق" ٢/١٥٩-١٦٠ من طريق أبي علي الحسن بن محمد ابن الصباح الزعفراني، وابن حجر ٢/…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا رسول الله ﷺ من أبر أمي أو أبي

صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن، بهز بن حكيم وأبوه صدوقان. يزيد: هو ابن هارون. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ١٩/ (٩٦٢) ، والحاكم ٤/١٥٠، والبيهقي في "الشعب" (٧٨٤٠) من طرق عن يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. وأخرجه عبد الرزاق (٢٠١٢١) ، وهناد في "الزهد" (٩٦٥) ، والبخاري في "الأدب المفرد" (٣) ، وأبو داود (٥١٣٩) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (١٦٦٧) و (١٦٦٨) ، وابن قانع في "معجم الصحابة" ٣/٧١، وابن حبان في "الثقات" ٨/٣٤٤، والطبراني في "الكبير" ١٩/ (٩٥٧) و (٩٥٨) و (٩٥٩) =

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث قال النبي ﷺ إنكم محشورون رجالا وركبانا وتجرون على وجوهكم؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند البصريين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث قال النبي ﷺ إنكم محشورون رجالا وركبانا وتجرون على وجوهكم؟

راوي الحديث هو بهز بن حكيم.

ما معنى حديث قال النبي ﷺ إنكم محشورون رجالا وركبانا وتجرون على وجوهكم باختصار؟

إسناده حسن. وأخرجه الترمذي (٢١٩٢) و (٢٤٢٤) و (٣١٤٣) ، والطبراني ١٩/ (٩٧٦) ، والحاكم ٤/٥٦٤ من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. وقرن الحاكم بيزيد علي بن عاصم، وزاد الطبراني قوله: "مفدمة أفواهكم بالفدام، وإن أول ما يبدأ من أحدكم فخذه". وأخرجه ابن أبي شيبة ١٣/٢٥٠، ويعقوب بن سفيان في "المعرفة والتاريخ" ٢/٢٨٨ و٢٩٦، والطبراني ١٩/ (٩٧٤) و (٩٧٥) و (٩٧٧) ، والحاكم ٤/٥٦٤ من طرق عن بهز بن حكيم، به- واقتصر يعقوب في الموضع الأول على قول معاوية: يا رسول الله خر لي. فأومأ بيده نحو الشام. وسيأتي برقم (٢٠٠٥٠) ع…

هل يوجد شرح لـ حديث قال النبي ﷺ إنكم محشورون رجالا وركبانا وتجرون على وجوهكم؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَزِيدُ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏بَهْزٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَدِّهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏أَيْنَ تَأْمُرُنِي قَالَ هَاهُنَا وَنَحَا بِيَدِهِ نَحْوَ ‏ ‏الشَّامِ ‏ ‏قَالَ إِنَّكُمْ مَحْشُورُونَ رِجَالًا وَرُكْبَانًا وَتُج...