حديث نبويالحديث 31 من 103

حديث نهاني رسول الله ﷺ عن التختم بالذهب

الراويعلي بن أبي طالب
ابدأ القراءة
الكتابكتاب اللباس والزينة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن علي بن أبي طالب، قال: «نهاني رسول الله صلى الله عليه وسلم عن التختم بالذهب، وعن لباس القسي، وعن القراءة في الركوع والسجود، وعن لباس المعصفر»

معنى الحديث باختصار

عن علي بن أبي طالب، قال: «نهاني رسول الله صلى الله عليه وسلم عن التختم بالذهب، وعن لباس القسي، وعن القراءة في الركوع والسجود، وعن لباس المعصفر»

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يتناول هذا الحديث معنى «نهاني رسول الله ﷺ عن التختم بالذهب»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «نهاني رسول الله ﷺ عن التختم بالذهب»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «نهاني رسول الله صلى الله عليه وسلم عن التختم بالذهب، وعن لباس القسي، وعن القراءة في الركوع والسجود، وعن لباس المعصفر». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد في الرواية وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

العناية بألفاظ الحديث كلها تعين على فهم معنى «نهاني رسول الله ﷺ عن التختم بالذهب» فهمًا متوازنًا.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب اللباس والزينة من مجموعة صحيح مسلم.

الحديث التاليحديث أي اللباس كان أحب إلى رسول الله ﷺالحديث السابقحديث نهاني النبي ﷺ عن القراءة وأنا راكع وعن لبس الذهب والمعصفر
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أي اللباس كان أحب إلى رسول الله ﷺ

الراوي: قتادة

(الحبرة) بكسر الحاء وفتح الباء، وهي ثياب من كتان أو قطن محبرة، أي مزينة. والتحبير التزيين والتحسين ويقال: ثوب حبرة على الوصف. وثوب حبرة على الإضافة. وهو أكثر استعمالا. والحبرة مفرد والجمع حبر وحبرات. كعنبة وعنب وعنبات. ويقال: ثوب حبير، على الوصف.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهاني النبي ﷺ عن القراءة وأنا راكع وعن لبس الذهب والمعصفر

الراوي: إبراهيم بن عبد الله بن حنين

عن إبراهيم بن عبد الله بن حنين، أن أباه، حدثه، أنه سمع علي بن أبي طالب، يقول: «نهاني النبي صلى الله عليه وسلم عن القراءة وأنا راكع، وعن لبس الذهب والمعصفر»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أحب الثياب إلى رسول الله ﷺ الحبرة

الراوي: أنس

عن أنس، قال: «كان أحب الثياب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الحبرة»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ نهى عن لبس القسي والمعصفر

الراوي: علي بن أبي طالب

عن علي بن أبي طالب، «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن لبس القسي، والمعصفر، وعن تختم الذهب، وعن قراءة القرآن في الركوع»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث التواضع في اللباس والاقتصار على الغليظ منه واليسير

الراوي: أبي بردة

(الملبدة) قال العلماء: الملبد، بفتح الباء، هو المرقع. يقال: لبدت القميص ألبده، بالتخفيف فيهما. ولبدته ألبده، بالتشديد. وقيل: هو الذي ثخن وسطه حتى صار كاللبد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث النهي عن لبس ثوبين معصفرين

الراوي: عبد الله بن عمرو

(أأمك أمرتك بهذا) معناه أن هذا من لباس النساء وزيهن وأخلاقهن. (بل أحرقهما) الأمر بإحراقهما عقوبة وتغليظ. لزجره وزجر غيره عن مثل هذا الفعل.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث نهاني رسول الله ﷺ عن التختم بالذهب؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب اللباس والزينة من مجموعة صحيح مسلم.

من راوي حديث نهاني رسول الله ﷺ عن التختم بالذهب؟

راوي الحديث هو علي بن أبي طالب.

ما معنى حديث نهاني رسول الله ﷺ عن التختم بالذهب باختصار؟

عن علي بن أبي طالب، قال: «نهاني رسول الله صلى الله عليه وسلم عن التختم بالذهب، وعن لباس القسي، وعن القراءة في الركوع والسجود، وعن لباس المعصفر»

هل يوجد شرح لـ حديث نهاني رسول الله ﷺ عن التختم بالذهب؟

شرح الحديث يتناول هذا الحديث معنى «نهاني رسول الله ﷺ عن التختم بالذهب»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «نهاني رسول الله ﷺ عن التختم بالذهب»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «نهاني رسول الله صلى الله عليه وسلم...