حديث نبويالحديث 34 من 103

حديث التواضع في اللباس والاقتصار على الغليظ منه واليسير

الراويأبي بردة
ابدأ القراءة
الكتابكتاب اللباس والزينة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي بردة، قال: دخلت على عائشة، فأخرجت إلينا إزارا غليظا مما يصنع باليمن، وكساء من التي يسمونها الملبدة، قال: «فأقسمت بالله إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قبض في هذين الثوبين»

معنى الحديث باختصار

(الملبدة) قال العلماء: الملبد، بفتح الباء، هو المرقع. يقال: لبدت القميص ألبده، بالتخفيف فيهما. ولبدته ألبده، بالتشديد. وقيل: هو الذي ثخن وسطه حتى صار كاللبد.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «التواضع في اللباس والاقتصار على الغليظ منه واليسير»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «التواضع في اللباس والاقتصار على الغليظ منه واليسير». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «الملبدة» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • الملبدة: قال العلماء: الملبد، بفتح الباء، هو المرقع.

دلالة الحديث

يظهر من الحديث أن المقصود لا يكتمل إلا بجمع ألفاظه والنظر إلى دلالتها العامة.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب اللباس والزينة من مجموعة صحيح مسلم.

الحديث التاليحديث أخرجت إلينا عائشة إزارا وكساء ملبداالحديث السابقحديث أحب الثياب إلى رسول الله ﷺ الحبرة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أخرجت إلينا عائشة إزارا وكساء ملبدا

الراوي: أبي بردة

عن أبي بردة، قال: أخرجت إلينا عائشة إزارا وكساء ملبدا، فقالت: «في هذا قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم»، قال ابن حاتم في حديثه: إزارا غليظا، عن أيوب، بهذا الإسناد مثله، وقال: إزارا غليظا

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أحب الثياب إلى رسول الله ﷺ الحبرة

الراوي: أنس

عن أنس، قال: «كان أحب الثياب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الحبرة»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث خرج النبي ﷺ ذات غداة وعليه مرط مرحل من شعر أسود

الراوي: عائشة

(مرط) المرط كساء يكون تارة من صوف وتارة من شعر أو كتان أو خز. قال الخطابي: هو كساء يؤتزر به. وقال النضر: لا يكون المرط إلا درعا، ولا يلبسه إلا النساء، ولا يكون إلا أخضر. وهذا الحديث يرد عليه. (مرحل) معناه عليه صورة رحال الإبل. قال الخطابي: المرحل الذي فيه خطوط.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أي اللباس كان أحب إلى رسول الله ﷺ

الراوي: قتادة

(الحبرة) بكسر الحاء وفتح الباء، وهي ثياب من كتان أو قطن محبرة، أي مزينة. والتحبير التزيين والتحسين ويقال: ثوب حبرة على الوصف. وثوب حبرة على الإضافة. وهو أكثر استعمالا. والحبرة مفرد والجمع حبر وحبرات. كعنبة وعنب وعنبات. ويقال: ثوب حبير، على الوصف.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان وسادة رسول الله ﷺ التي يتكئ عليها من أدم حشوها ليف

الراوي: عائشة

عن عائشة، قالت: «كان وسادة رسول الله صلى الله عليه وسلم التي يتكئ عليها من أدم حشوها ليف»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهاني رسول الله ﷺ عن التختم بالذهب

الراوي: علي بن أبي طالب

عن علي بن أبي طالب، قال: «نهاني رسول الله صلى الله عليه وسلم عن التختم بالذهب، وعن لباس القسي، وعن القراءة في الركوع والسجود، وعن لباس المعصفر»

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث التواضع في اللباس والاقتصار على الغليظ منه واليسير؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب اللباس والزينة من مجموعة صحيح مسلم.

من راوي حديث التواضع في اللباس والاقتصار على الغليظ منه واليسير؟

راوي الحديث هو أبي بردة.

ما معنى حديث التواضع في اللباس والاقتصار على الغليظ منه واليسير باختصار؟

(الملبدة) قال العلماء: الملبد، بفتح الباء، هو المرقع. يقال: لبدت القميص ألبده، بالتخفيف فيهما. ولبدته ألبده، بالتشديد. وقيل: هو الذي ثخن وسطه حتى صار كاللبد.

هل يوجد شرح لـ حديث التواضع في اللباس والاقتصار على الغليظ منه واليسير؟

شرح الحديث يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «التواضع في اللباس والاقتصار على الغليظ منه واليسير»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «التواضع في اللباس والاقتصار على الغليظ منه واليسير». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نب...