حديث نبويالحديث 30 من 103

حديث نهاني النبي ﷺ عن القراءة وأنا راكع وعن لبس الذهب والمعصفر

الراويإبراهيم بن عبد الله بن حنين
ابدأ القراءة
الكتابكتاب اللباس والزينة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن إبراهيم بن عبد الله بن حنين، أن أباه، حدثه، أنه سمع علي بن أبي طالب، يقول: «نهاني النبي صلى الله عليه وسلم عن القراءة وأنا راكع، وعن لبس الذهب والمعصفر»

معنى الحديث باختصار

عن إبراهيم بن عبد الله بن حنين، أن أباه، حدثه، أنه سمع علي بن أبي طالب، يقول: «نهاني النبي صلى الله عليه وسلم عن القراءة وأنا راكع، وعن لبس الذهب والمعصفر»

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «نهاني النبي ﷺ عن القراءة وأنا راكع وعن لبس الذهب والمعصفر»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «نهاني النبي ﷺ عن القراءة وأنا راكع وعن لبس الذهب والمعصفر»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «نهاني النبي صلى الله عليه وسلم عن القراءة وأنا راكع، وعن لبس الذهب والمعصفر». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد في الرواية وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

يظهر من الحديث أن المقصود لا يكتمل إلا بجمع ألفاظه والنظر إلى دلالتها العامة.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب اللباس والزينة من مجموعة صحيح مسلم.

الحديث التاليحديث نهاني رسول الله ﷺ عن التختم بالذهبالحديث السابقحديث أن رسول الله ﷺ نهى عن لبس القسي والمعصفر
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث نهاني رسول الله ﷺ عن التختم بالذهب

الراوي: علي بن أبي طالب

عن علي بن أبي طالب، قال: «نهاني رسول الله صلى الله عليه وسلم عن التختم بالذهب، وعن لباس القسي، وعن القراءة في الركوع والسجود، وعن لباس المعصفر»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ نهى عن لبس القسي والمعصفر

الراوي: علي بن أبي طالب

عن علي بن أبي طالب، «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن لبس القسي، والمعصفر، وعن تختم الذهب، وعن قراءة القرآن في الركوع»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أي اللباس كان أحب إلى رسول الله ﷺ

الراوي: قتادة

(الحبرة) بكسر الحاء وفتح الباء، وهي ثياب من كتان أو قطن محبرة، أي مزينة. والتحبير التزيين والتحسين ويقال: ثوب حبرة على الوصف. وثوب حبرة على الإضافة. وهو أكثر استعمالا. والحبرة مفرد والجمع حبر وحبرات. كعنبة وعنب وعنبات. ويقال: ثوب حبير، على الوصف.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث النهي عن لبس ثوبين معصفرين

الراوي: عبد الله بن عمرو

(أأمك أمرتك بهذا) معناه أن هذا من لباس النساء وزيهن وأخلاقهن. (بل أحرقهما) الأمر بإحراقهما عقوبة وتغليظ. لزجره وزجر غيره عن مثل هذا الفعل.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أحب الثياب إلى رسول الله ﷺ الحبرة

الراوي: أنس

عن أنس، قال: «كان أحب الثياب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الحبرة»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث النهي عن لبس الرجل الثوب المعصفر

الراوي: محمد بن إبراهيم بن الحارث

(معصفرين) أي مصبوغين بعصفر. والعصفر صبغ أصفر اللون.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث نهاني النبي ﷺ عن القراءة وأنا راكع وعن لبس الذهب والمعصفر؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب اللباس والزينة من مجموعة صحيح مسلم.

من راوي حديث نهاني النبي ﷺ عن القراءة وأنا راكع وعن لبس الذهب والمعصفر؟

راوي الحديث هو إبراهيم بن عبد الله بن حنين.

ما معنى حديث نهاني النبي ﷺ عن القراءة وأنا راكع وعن لبس الذهب والمعصفر باختصار؟

عن إبراهيم بن عبد الله بن حنين، أن أباه، حدثه، أنه سمع علي بن أبي طالب، يقول: «نهاني النبي صلى الله عليه وسلم عن القراءة وأنا راكع، وعن لبس الذهب والمعصفر»

هل يوجد شرح لـ حديث نهاني النبي ﷺ عن القراءة وأنا راكع وعن لبس الذهب والمعصفر؟

شرح الحديث يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «نهاني النبي ﷺ عن القراءة وأنا راكع وعن لبس الذهب والمعصفر»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «نهاني النبي ﷺ عن القراءة وأنا راكع وعن لبس الذهب والمعصفر»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى ال...