حديث نبويالحديث 18 من 24

حديث الاستئذان ثلاث فإن أذن لك وإلا فارجع

الراويأبي سعيد الخدري
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الآداب
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي سعيد الخدري، يقول: كنا في مجلس عند أبي بن كعب، فأتى أبو موسى الأشعري مغضبا حتى وقف، فقال: أنشدكم الله هل سمع أحد منكم رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «الاستئذان ثلاث، فإن أذن لك، وإلا فارجع» قال أبي: وما ذاك؟ قال: استأذنت على عمر بن الخطاب أمس ثلاث مرات، فلم يؤذن لي فرجعت، ثم جئته اليوم فدخلت عليه، فأخبرته، أني جئت أمس فسلمت ثلاثا، ثم انصرفت. قال: قد سمعناك ونحن حينئذ على شغل، فلو ما استأذنت حتى يؤذن لك قال: استأذنت كما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: فوالله، لأوجعن ظهرك وبطنك، أو لتأتين بمن يشهد لك على هذا، فقال أبي بن كعب: فوالله، لا يقوم معك إلا أحدثنا سنا، قم، يا أبا سعيد، فقمت حتى أتيت عمر، فقلت: قد سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول هذا "

معنى الحديث باختصار

(فلو ما استأذنت) أي هلا استأذنت. ومعناها التحضيض على الاستئذان.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «الاستئذان ثلاث فإن أذن لك وإلا فارجع»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «الاستئذان ثلاث فإن أذن لك وإلا فارجع». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «فلو ما استأذنت» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • فلو ما استأذنت: والمعنى هلا استأذنت.

دلالة الحديث

يظهر من الحديث أن المقصود لا يكتمل إلا بجمع ألفاظه والنظر إلى دلالتها العامة.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الآداب من مجموعة صحيح مسلم.

الحديث التاليحديث قال رسول الله ﷺ الاستئذان ثلاثالحديث السابقحديث إذا استأذن أحدكم ثلاثا فلم يؤذن له فليرجع
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ الاستئذان ثلاث

الراوي: أبي سعيد

(فها وإلا فلأجعلنك عظة) أي فهات البينة. (فقال: هذا أبو سعيد) أي فقال أبو موسى: هذا أبو سعيد يشهد لي بما رويته لك.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا استأذن أحدكم ثلاثا فلم يؤذن له فليرجع

الراوي: أبي سعيد الخدري

عن أبي سعيد الخدري، يقول: كنت جالسا بالمدينة في مجلس الأنصار، فأتانا أبو موسى فزعا أو مذعورا قلنا: ما شأنك؟ قال: إن عمر أرسل إلي أن آتيه، فأتيت بابه فسلمت ثلاثا فلم يرد علي فرجعت فقال: ما منعك أن تأتينا؟ فقلت: إني أتيتك، فسلمت على بابك ثلاثا، فلم يردوا علي، فرجعت، وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم «إذا استأذن أحدكم ثلاثا فلم يؤذن له، فليرجع» فقال عمر: أقم عليه البينة، وإلا أوجعتك. فقال: أبي بن كعب: لا يقوم معه إلا أصغر القوم، قال: أبو سعيد: قلت أنا أصغر القوم، قال: فاذهب به . عن يزيد بن خصيف…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث استأذن أبو موسى على عمر ثلاثا فكأنه وجده مشغولا فرجع

الراوي: عبيد بن عمير

(ألهاني عنه الصفق بالأسواق) أي التجارة والمعاملة في الأسواق.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث حب الأنصار التمر وسماه عبد الله

الراوي: أنس بن مالك

(تحنيك) اتفق العلماء على استحباب تحنيك المولود عند ولا دته بتمر. فإن تعذر، فما في معناه أو قريب منه من الحلو. فيمضغ المحنك التمرة حتى تصير مائعة بحيث تبتلع. ثم يفتح فم المولود ويضعها فيه، ليدخل شيء منها جوفه. ويستحب أن يكون المحنك من الصالحين وممن يتبرك به، رجلا كان أو امرأة. فإن لم يكن حاضرا عند المولود حمل إليه. (يهنأ) أي يطليه بالقطران، وهو الهناء. يقال: هنأت البعير أهنؤه. (فلاكهن) قال أهل اللغة: اللوك مختص بمضغ الشيء الصلب. (فغر فاه) أي فتحه. (فمجه) أي طرحه. (يتلمظه) أي يحرك لسانه ليتتبع ما…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ الاستئذان ثلاث فإن أذن لك وإلا فارجع

الراوي: أبي موسى الأشعري

عن أبي موسى الأشعري، قال: جاء أبو موسى إلى عمر بن الخطاب فقال: السلام عليكم هذا عبد الله بن قيس، فلم يأذن له، فقال: السلام عليكم هذا أبو موسى، السلام عليكم هذا الأشعري، ثم انصرف، فقال: ردوا علي ردوا علي، فجاء فقال: يا أبا موسى ما ردك؟ كنا في شغل، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «الاستئذان ثلاث، فإن أذن لك، وإلا فارجع» قال: لتأتيني على هذا ببينة، وإلا فعلت وفعلت، فذهب أبو موسى. قال عمر: إن وجد بينة تجدوه عند المنبر عشية، وإن لم يجد بينة فلم تجدوه، فلما أن جاء بالعشي وجدوه، قال: يا أ…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا تزكوا أنفسكم الله أعلم بأهل البر منكم

الراوي: محمد بن عمرو بن عطاء

عن محمد بن عمرو بن عطاء، قال: سميت ابنتي برة، فقالت لي زينب بنت أبي سلمة: «إن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن هذا الاسم، وسميت برة»، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا تزكوا أنفسكم، الله أعلم بأهل البر منكم» فقالوا: بم نسميها؟ قال: «سموها زينب»

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث الاستئذان ثلاث فإن أذن لك وإلا فارجع؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الآداب من مجموعة صحيح مسلم.

من راوي حديث الاستئذان ثلاث فإن أذن لك وإلا فارجع؟

راوي الحديث هو أبي سعيد الخدري.

ما معنى حديث الاستئذان ثلاث فإن أذن لك وإلا فارجع باختصار؟

(فلو ما استأذنت) أي هلا استأذنت. ومعناها التحضيض على الاستئذان.

هل يوجد شرح لـ حديث الاستئذان ثلاث فإن أذن لك وإلا فارجع؟

شرح الحديث يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «الاستئذان ثلاث فإن أذن لك وإلا فارجع»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «الاستئذان ثلاث فإن أذن لك وإلا فارجع». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود،...