حديث نبويالحديث 491 من 628

حديث ابن عمر كان يخرج إلى العيد ماشيا ويرجع ماشيا

الراويابن عمر
ابدأ القراءة
الكتابكتاب إقامة الصلاة والسنة فيها
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ابن عمر، قال: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يخرج إلى العيد ماشيا، ويرجع ماشيا»

معنى الحديث باختصار

إسناده ضعيف جدا، عبد الرحمن بن عبد الله العمري متروك. عبيد الله: هو ابن عمر العمري، عم عبد الرحمن بن عبد الله، فعبد الرحمن يرويه عن أبيه وعمه، كليهما عن نافع. وأخرجه البيهقي ٣/ ٢٨١ من طريق عبد الله بن جعفر، عن عبيد الله بن عمر، بهذا الإسناد. وقال بإثره: قوله: "ماشيا" غريب، لم أكتبه من حديث ابن عمر إلا بهذا الإسناد، وليس بالقوي.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يتناول هذا الحديث معنى «ابن عمر كان يخرج إلى العيد ماشيا ويرجع ماشيا»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «ابن عمر كان يخرج إلى العيد ماشيا ويرجع ماشيا»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يخرج إلى العيد ماشيا، ويرجع ماشيا». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

العناية بألفاظ الحديث كلها تعين على فهم معنى «ابن عمر كان يخرج إلى العيد ماشيا ويرجع ماشيا» فهمًا متوازنًا.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب إقامة الصلاة والسنة فيها من مجموعة سنن ابن ماجه.

الحديث التاليحديث إن من السنة أن يمشى إلى العيدالحديث السابقحديث كان يخرج إلى العيد ماشيا ويرجع ماشيا
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إن من السنة أن يمشى إلى العيد

الراوي: علي

حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف الحارث: وهو ابن عبد الله الأعور. أبو دواد: هو سليمان بن داود بن الجارود الطيالسي، وزهير: هو ابن معاوية، وأبو إسحاق: هو عمرو بن عبد الله السبيعي. وأخرجه الترمذي (٥٣٨) من طريق شريك، عن أبي إسحاق السبيعي، بهذا الإسناد. وقال بإثره: هذا حديث حسن، والعمل على هذا الحديث عند أكثر أهل العلم، يستحبون أن يخرج الرجل إلى العيد ماشيا، وأن لا يركب إلا من عذر.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان يخرج إلى العيد ماشيا ويرجع ماشيا

حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف عبد الرحمن بن سعد، وجهالة أبيه. وأخرجه البيهقي ٣/ ٢٨١ من طريق هشام بن عمار، بهذا الإسناد. ويشهد له ما بعده من الأحاديث. وحديث الزهري مرسلا عن النبي - صلى الله عليه وسلم - عند الفريابي في "أحكام العيدين" (٢٧): أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لم يركب في جنازة قط ولا في خروج أضحى ولا فطر. وإسناده إلى الزهري جيد، لكن في مراسيل الزهري مقال. وعن سعيد بن المسيب قال: سنة الفطر ثلاث، المشي إلى المصلى، والأكل قبل الخروج، والاغتسال. أخرجه سحنون في "المدونة" ١/ ١٧١ والفر…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ يأتي العيد ماشيا

الراوي: محمد بن عبيد الله بن أبي رافع

حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف مندل -وهو ابن علي العنزي-، وكذا محمد بن عبيد الله بن أبي رافع. وسيأتي بأطول مما هنا برقم (١٣٠٠).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان لا يصلي قبل العيد شيئا فإذا رجع إلى منزله صلى ركعتين

الراوي: أبي سعيد الخدري

إسناده ضعيف لضعف عبد الله بن محمد بن عقيل، وفي الشطر الثاني منه -وهو صلاته في البيت ركعتين بعد صلاة العيد- مخالفة للحديثين السالفين قبله. وأخرجه أحمد (١١٢٢٦)، وابن خزيمة (١٤٦٩)، وأبو يعلى (١٣٤٧) من طريق عبيد الله بن عمرو الري، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث خرج رسول الله ﷺ في العيدين من طريق وانصرف من طريق آخر

إسناده ضعيف، عبد الرحمن بن سعد بن عمار ضعيف، وأبوه مجهول. قوله: "الفساطيط" قال السندي: الخيام. "البلاط"، بالفتح: الحجارة المفروشة في الدار وغيرها، واسم لموضع بالمدينة، وقيل: يجوز كسر الباء الموحدة، والله سبحانه وتعالى أعلم.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لم يصل النبي ﷺ قبلها ولا بعدها في عيد

الراوي: عمرو بن شعيب

صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن من أجل عبد الله بن عبد الرحمن الطائفي، وشيخه عمرو بن شعيب. وأخرجه أحمد (٦٦٨٨) عن وكيع، بهذا الإسناد. ويشهد له ما قبله وما بعده.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث ابن عمر كان يخرج إلى العيد ماشيا ويرجع ماشيا؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب إقامة الصلاة والسنة فيها من مجموعة سنن ابن ماجه.

من راوي حديث ابن عمر كان يخرج إلى العيد ماشيا ويرجع ماشيا؟

راوي الحديث هو ابن عمر.

ما معنى حديث ابن عمر كان يخرج إلى العيد ماشيا ويرجع ماشيا باختصار؟

إسناده ضعيف جدا، عبد الرحمن بن عبد الله العمري متروك. عبيد الله: هو ابن عمر العمري، عم عبد الرحمن بن عبد الله، فعبد الرحمن يرويه عن أبيه وعمه، كليهما عن نافع. وأخرجه البيهقي ٣/ ٢٨١ من طريق عبد الله بن جعفر، عن عبيد الله بن عمر، بهذا الإسناد. وقال بإثره: قوله: "ماشيا" غريب، لم أكتبه من حديث ابن عمر إلا بهذا الإسناد، وليس بالقوي.

هل يوجد شرح لـ حديث ابن عمر كان يخرج إلى العيد ماشيا ويرجع ماشيا؟

شرح الحديث يتناول هذا الحديث معنى «ابن عمر كان يخرج إلى العيد ماشيا ويرجع ماشيا»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «ابن عمر كان يخرج إلى العيد ماشيا ويرجع ماشيا»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «كان رسول الله صلى الله عليه و...