حديث نبويالحديث 53 من 243

حديث أتى رسول الله ﷺ عليا وفاطمة وهما في خميل لهما

الراويعلي
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الزهد
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن علي، " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، أتى عليا، وفاطمة وهما في خميل لهما، والخميل: القطيفة البيضاء من الصوف، قد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم جهزهما بها، ووسادة محشوة إذخرا وقربة "

معنى الحديث باختصار

إسناده قوي، محمد بن فضيل -وإن لم يذكر فيمن روى عن عطاء قبل الاختلاط- تابعه زائدة بن قدامة، وهو ممن روى عنه قبل الاختلاط. وأخرجه النسائي ٥/ ١٣٦ من طريق زائدة بن قدامة، عن عطاء بن السائب، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (٦٤٣)، و"صحيح ابن حبان" (٦٩٤٧).

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يوضح الحديث المقصود من «أتى رسول الله ﷺ عليا وفاطمة وهما في خميل لهما»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «أتى رسول الله ﷺ عليا وفاطمة وهما في خميل لهما»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، أتى عليا، وفاطمة وهما في خميل لهما، والخميل: القطيفة البيضاء من الصوف، قد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم جهزهما بها، ووسادة محشوة إذخرا وقربة». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

يوجه الحديث إلى إدراك المعنى العملي الذي تتضمنه عبارة «أتى رسول الله ﷺ عليا وفاطمة وهما في خميل لهما».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الزهد من مجموعة سنن ابن ماجه.

الحديث التاليحديث دخل على رسول الله ﷺ فإذا عليه إزار وليس عليه غيره وإذا الحصير قد أثر في جنبهالحديث السابقحديث كان ضجاع رسول الله ﷺ أدما حشوه ليف
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث دخل على رسول الله ﷺ فإذا عليه إزار وليس عليه غيره وإذا الحصير قد أثر في جنبه

الراوي: عمر بن الخطاب

إسناده صحيح. وأخرجه مسلم (١٤٧٩) (٣٠) من طريق عمر بن يونس، بهذا الإسناد. وأخرجه بنحوه ضمن حديث مطول البخاري (٢٤٦٨) و (٥١٩١)، ومسلم (١٤٧٩) (٣٤) من طريق عبيد الله بن عبد الله بن أبي ثور، والبخاري (٤٩١٣)، ومسلم (١٤٧٩) (٣١) من طريق عبيد بن حنين، كلاهما عن ابن عباس، به. وهو في "مسند أحمد" (٢٢٢)، و"صحيح ابن حبان" (٤١٨٨).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان ضجاع رسول الله ﷺ أدما حشوه ليف

الراوي: عائشة

إسناده صحيح. أبو خالد: هو سليمان بن حيان الأزدي الأحمر. وأخرجه البخاري (٦٤٥٦)، ومسلم (٢٠٨٢)، وأبو داود (٤١٤٦) و (٤١٤٧)، والترمذي (١٨٥٩) و (٢٦٣٦) من طرق عن هشام بن عروة، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (٢٤٢٠٩)، و "صحيح ابن حبان" (٦٣٦١). وضجاع: ما يضطجع عليه وهو الفراش، والليف: قشر النخل الذي يجاور السعف.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما كان فراشنا ليلة أهديت إلا مسك كبش

الراوي: علي

إسناده ضعيف لضعف مجالد -وهو ابن سعيد الهمداني-، والحارث الأعور فيه كلام أيضا. عامر: هو ابن شراحيل الثعبي. وأخرجه أبو يعلى (٤٧١)، والبزار (٨٣٢) من طريق ابن فضيل، بهذا الإسناد. قال الدارقطني في "العلل" ٣/ ١٦٧: وخالفه -يعني ابن فضيل- يحيى بن اليمان، فرواه عن مجالد عق الشعبي عن علي، ولم يذكر الحارث، وقول يحيى بن يمان أشبه بالصواب، ويشبه أن يكون هذا من مجالد. قوله: "مسك كبش" أي: جلد كبش.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث الحمد لله ما دخل بطني طعام سخن منذ كذا وكذا

الراوي: أبي هريرة

إسناده ضعيف، سويد بن سعيد عمي، فصار يتلقن ما ليس من حديثه. الأعمش: هو سليمان بن مهران، وأبو صالح: هو ذكوان السمان. وأخرجه البيهقي ٧/ ٢٨٠ من طريق سويد بن سعيد، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ يأمر بالصدقة فينطلق أحدنا يتحامل حتى يجيء بالمد

الراوي: أبي مسعود

إسناده صحيح. أبو كريب: هو محمد بن العلاء، وأبو أسامة: هو حماد ابن أسامة، وزائدة: هو ابن قدامة، والأعمش: هو سليمان بن مهران، وشقيق: هو ابن سلمة أبو وائل. وأخرجه البخاري (١٤١٦) من طريق الأعمش، والنسائي ٥/ ٥٩ من طريق منصور، كلاهما عن شقيق، به. وهو في "مسند أحمد" (٢٢٣٤٦). والتحامل: هو تكلف الحمل على مشقة. قال الحافظ في "الفتح": وأشار بذلك إلى ما كانوا عليه في عهد النبي - صلى الله عليه وسلم - من قلة الشيء، وإلى ما صاروا إليه بعده من التوسع لكثرة الفتوح، ومع ذلك، فكانوا في العهد الأول يتصدقون بما يجد…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أتانا رسول الله ﷺ فمكثنا ثلاث ليال لا نقدر أو لا يقدر على طعام

الراوي: سليمان بن صرد

إسناده ضعيف، عبد الأكرم -وهو ابن أبي حنيفة الكوفي- مقبول في المتابعات، وقد انفرد به، وأبوه مجهول. وأخرجه الطبراني (٦٤٩٠)، والمزي في ترجمة عبد الأكرم من "تهذيب الكمال" ١٦/ ٣٨٣ من طريق نصر بن علي الجهضمي، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أتى رسول الله ﷺ عليا وفاطمة وهما في خميل لهما؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الزهد من مجموعة سنن ابن ماجه.

من راوي حديث أتى رسول الله ﷺ عليا وفاطمة وهما في خميل لهما؟

راوي الحديث هو علي.

ما معنى حديث أتى رسول الله ﷺ عليا وفاطمة وهما في خميل لهما باختصار؟

إسناده قوي، محمد بن فضيل -وإن لم يذكر فيمن روى عن عطاء قبل الاختلاط- تابعه زائدة بن قدامة، وهو ممن روى عنه قبل الاختلاط. وأخرجه النسائي ٥/ ١٣٦ من طريق زائدة بن قدامة، عن عطاء بن السائب، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (٦٤٣)، و"صحيح ابن حبان" (٦٩٤٧).

هل يوجد شرح لـ حديث أتى رسول الله ﷺ عليا وفاطمة وهما في خميل لهما؟

شرح الحديث يوضح الحديث المقصود من «أتى رسول الله ﷺ عليا وفاطمة وهما في خميل لهما»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «أتى رسول الله ﷺ عليا وفاطمة وهما في خميل لهما»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «أن رسول الله صلى الله علي...