حديث نبويالحديث 52 من 171

حديث فصل ما بين الحلال والحرام الدف والصوت في النكاح

الراويمحمد بن حاطب
ابدأ القراءة
الكتابكتاب النكاح
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن محمد بن حاطب، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «فصل بين الحلال والحرام، الدف والصوت في النكاح»

معنى الحديث باختصار

إسناده حسن من أجل أبي بلج -وهو الفزاري- فهو صدوق حسن الحديث. وأخرجه الترمذي (١١١٣) -وقال: حديث حسن- والنسائي ٦/ ١٢٧ من طريق أبي بلج، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (١٥٤٥١).

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يوضح الحديث المقصود من «فصل ما بين الحلال والحرام الدف والصوت في النكاح»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «فصل ما بين الحلال والحرام الدف والصوت في النكاح»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «فصل بين الحلال والحرام، الدف والصوت في النكاح». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

يوجه الحديث إلى إدراك المعنى العملي الذي تتضمنه عبارة «فصل ما بين الحلال والحرام الدف والصوت في النكاح».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب النكاح من مجموعة سنن ابن ماجه.

الحديث التاليحديث كنا بالمدينة يوم عاشوراء والجواري يضربن بالدف ويتغنينالحديث السابقحديث أعلنوا هذا النكاح واضربوا عليه بالغربال
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث كنا بالمدينة يوم عاشوراء والجواري يضربن بالدف ويتغنين

الراوي: أبي الحسين اسمه المدني

إسناده صحيح. أبو الحسين المدني: هو خالد بن ذكوان. وأخرجه البخاري (٤٠٠١)، وأبو داود (٤٩٢٢)، والترمذي (١١١٥)، والنسائي في "الكبرى" (٥٥٣٨) من طريق خالد بن ذكوان، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (٢٧٠٢١)، و"صحيح ابن حبان" (٥٨٧٨).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أعلنوا هذا النكاح واضربوا عليه بالغربال

الراوي: عائشة

إسناده ضعيف جدا، خالد بن إلياس -وهو ابن صخر العدوي- متروك الحديث، وقد تابعه عيسى بن ميمون الأنصاري وهو مثله- متروك أيضا. القاسم: هو ابن محمد بن أبي بكر الصديق. وأخرجه الترمذي (١١١٤) من طريق عيسى بن ميمون الأنصاري، عن القاسم ابن محمد، عن عائشة. قوله: "بالغربال" هو الدف.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا أبا بكر إن لكل قوم عيدا وهذا عيدنا

الراوي: عائشة

إسناده صحيح. أبو أسامة: هو حماد بن أسامة. وأخرجه البخاري (٩٨٧)، ومسلم (٨٩٢)، والنسائي ٣/ ١٩٥ و ١٩٦ - ١٩٧ من طريق عروة، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (٢٤٠٤٩)، و"صحيح ابن حبان" (٥٨٦٨).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كل أمر ذي بال لا يبدأ فيه بالحمد أقطع

الراوي: أبي هريرة

إسناده ضعيف لضعف قرة -وهو ابن عبد الرحمن بن حيويل- ولاضطراب متنه، الأوزاعي: هو عبد الرحمن بن عمرو. وأخرجه أبو داود (٤٨٤٠)، والنسائي في "الكبرى" (١٠٢٥٥) من طريق الوليد ابن مسلم، بهذا الإسناد. وأخرجه النسائي (١٠٢٥٦) من طريق سعيد بن عبد العزيز، عن الزهري، به. وأخرجه النسائي (١٠٢٥٧) و (١٠٢٥٨) من طريقين عن الزهري، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - مرسلا. وهو في "مسند أحمد" (٨٧١٢)، و"صحيح ابن حبان" (١) و (٢) وانظر تتمة الكلام عليه في "المسند".

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث مر ببعض المدينة فإذا هو بجوار يضربن بدفهن ويتغنين

الراوي: أنس بن مالك

حديث صحيح. هشام بن عمار متابع. عوف: هو ابن أبي جميلة الأعرابي. وأخرجه الطبراني في "الصغير" (٧٨) من طريق عيسى بن يونس، والخطيب في "تاريخه" ١٣/ ٥٧ من طريق عبد الأعلى بن عبد الأعلى السامي، كلاهما عن عوف الأعرابي، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو يعلى (٣٤٠٩)، وابن السني في "عمل اليوم والليلة" (٢٢٩) وابن عدي في "الكامل" ٣/ ١٠١٨، وأبو نعيم في "الحلية" ٣/ ١٢٠ من طريق سعيد بن أبي الربيع، عن رشيد أبي عبد الله، عن ثابت البناني، عن أنس بلفظ: . فقال النبي - صلى الله عليه وسلم -: "اللهم بارك فيهن" لكن رشيدا هذا مجه…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث الحمد لله نحمده ونستعينه ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا

الراوي: ابن عباس

إسناده صحيح. عمرو بن سعيد، هو القرشي -ويقال: الثقفي- مولاهم أبو سعيد البصري. وأخرجه مطولا ومختصرا مسلم (٨٦٨)، والنسائي ٦/ ٨٩ - ٩٠ من طريق داود ابن أبي هند، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (٢٧٤٩)، و"صحيح ابن حبان" (٦٥٦٨).

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث فصل ما بين الحلال والحرام الدف والصوت في النكاح؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب النكاح من مجموعة سنن ابن ماجه.

من راوي حديث فصل ما بين الحلال والحرام الدف والصوت في النكاح؟

راوي الحديث هو محمد بن حاطب.

ما معنى حديث فصل ما بين الحلال والحرام الدف والصوت في النكاح باختصار؟

إسناده حسن من أجل أبي بلج -وهو الفزاري- فهو صدوق حسن الحديث. وأخرجه الترمذي (١١١٣) -وقال: حديث حسن- والنسائي ٦/ ١٢٧ من طريق أبي بلج، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (١٥٤٥١).

هل يوجد شرح لـ حديث فصل ما بين الحلال والحرام الدف والصوت في النكاح؟

شرح الحديث يوضح الحديث المقصود من «فصل ما بين الحلال والحرام الدف والصوت في النكاح»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «فصل ما بين الحلال والحرام الدف والصوت في النكاح»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «فصل بين الحلال والحرا...