حديث نبويالحديث 74 من 234

حديث قدم فطاف بالبيت سبعا ثم صلى ركعتين عند المقام

الراويابن عمر
ابدأ القراءة
الكتابكتاب المناسك
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ابن عمر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم " قدم فطاف بالبيت سبعا، ثم صلى ركعتين - قال وكيع: يعني عند المقام - ثم خرج إلى الصفا "

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح، محمد بن ثابت العبدي- وإن كان لينا- قد توبع. وأخرجه البخاري (٣٩٥) و (١٦٢٧) و (١٦٤٧)، ومسلم (١٢٣٤)، والنسائي ٥/ ٢٢٥ و٢٣٥ و ٢٣٧ من طرق عن عمرو بن دينار، عن ابن عمر. وهو في "مسند أحمد" (٤٦٤١)، و"صحيح ابن حبان" (٣٨١٠).

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يوضح الحديث المقصود من «قدم فطاف بالبيت سبعا ثم صلى ركعتين عند المقام»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «قدم فطاف بالبيت سبعا ثم صلى ركعتين عند المقام»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «قدم فطاف بالبيت سبعا، ثم صلى ركعتين - قال وكيع: يعني عند المقام - ثم خرج إلى الصفا». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

يوجه الحديث إلى إدراك المعنى العملي الذي تتضمنه عبارة «قدم فطاف بالبيت سبعا ثم صلى ركعتين عند المقام».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب المناسك من مجموعة سنن ابن ماجه.

الحديث التاليحديث لما فرغ رسول الله ﷺ من طواف البيت أتى مقام إبراهيمالحديث السابقحديث كان إذا فرغ من سبعه جاء حتى يحاذي بالركن فصلى ركعتين في حاشية المطاف
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث لما فرغ رسول الله ﷺ من طواف البيت أتى مقام إبراهيم

الراوي: جابر

صحيح بغير هذا السياق كما سلف بيانه عند الحديث (١٠٠٨).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان إذا فرغ من سبعه جاء حتى يحاذي بالركن فصلى ركعتين في حاشية المطاف

الراوي: المطلب

حديث ضعيف مضطرب كما بيناه في "مسند أحمد" عند الحديث (٢٧٢٤١). وهذا سند فيه انقطاع كثير بن كثير لم يسمع من أبيه، وأبوه لم يوثقه غير ابن حبان. وأخرجه النسائي ١/ ٦٧ و٥/ ٢٣٥ من طريق ابن جريج، عن كثير بن كثير، عن أبيه، عن جده المطلب. وأخرجه أبو داود (٢٥١٦) من طريق سفيان بن عيينة، عن كثير بن كثير، عن بعض أهله، عن جده. وهو في "المسند" (٢٧٢٤٤).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث مرضت فأمرها النبي ﷺ أن تطوف من وراء الناس وهي راكبة

الراوي: أم سلمة

إسناده صحيح. وأخرجه البخاري (٤٦٤) و (١٦١٩) و (١٦٢٦)، ومسلم (١٢٧٦)، وأبو داود (١٨٨٢)، والنسائي ٥/ ٢٢٣ و ٢٢٣ - ٢٢٤ من طريق مالك بن أنس، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (٢٦٤٨٥)، و"صحيح ابن حبان" (٣٨٣٠). وأخرجه بنحوه البخاري عقب (١٦٢٦)، والنسائي ٥/ ٢٢٣ من طريق هشام ابن عروة، عن أبيه، عن أم سلمة. وسمى الطواف في رواية النسائي طواف الخروج. تنبيه: هكذا جاء الإسناد في "صحيح البخاري" المطبوع، وأشار المزي في "التحفة" (١٨٢٦٢) إلى أنه هكذا في بعض النسخ، والذي بوب عليه المزي: عروة عن زينب، عن أم سلمة. وقال…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث فضل الطواف في البيت

إسناده ضعيف، حميد بن أبي سوية- وصوابه ابن أبي سويد- له مناكير كما قال البيهقي في "الشعب" (١٧٤٩) والذهبي في "الكاشف"، وقال ابن عدي: أحاديثه غير محفوظات. وأخرجه الفاكهي في "أخبار مكة" ١/ ٨٨ - ٨٩ و ٢٨١، والطبراني في "الأوسط" (٨٤٠٠)، وابن عدي في ترجمة حميد من "الكامل" من طريق إسماعيل بن عياش، عن حميد بن أبي سويد -على الصواب-، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث مضى فاستلم الركن ثم قام بين الحجر والباب فألصق صدره ويديه وخده إليه

الراوي: عمرو بن شعيب

إسناده ضعيف، المثنى بن الصباح ضعيف. وأخرجه أبو داود (١٨٩٩) من طريق عيسى بن يونس، عن المثنى بن الصباح، بهذا الإسناد. وأخرجه البيهقي ٥/ ٩٢ - ٩٣ من طريق ابن جريج، عن عمرو بن شعيب، به. وقال البيهقي: لا أدري سمعه ابن جريج من عمرو أم لا؟ والحديث مشهور بالمثنى بن الصباح. قلنا: وابن جريج مدلس، ولم يصرح بالسماع.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من طاف بالبيت وصلى ركعتين كان كعتق رقبة

الراوي: عبد الله بن عمر

حديث حسن، وهذا إسناد رجاله ثقات إلا أن عطاء -وهو ابن أبي رباح- لم يسمع من ابن عمر، لكن قد جاء الحديث من طريق آخر موصول.وأخرجه ابن أبي شيبة ص ٧٨ (نشر العمروي) عن أبي معاوية، عن ابن جريج، عن عطاء، عن ابن عمر موقوفا. وأخرجه الترمذي (٩٨٠) من طريق جرير بن عبد الحميد، والنسائي ٥/ ٢٢١ من طريق حماد بن زيد، كلاهما عن عطاء بن السائب، عن عبد الله بن عبيد بن عمير، عن أبيه، عن ابن عمر. ورواية النسائي: عن عبد الله بن عبيد أن رجلا قال: يا أبا عبد الرحمن (يعني لابن عمر) فذكره. قلنا: الرجل السائل المبهم في رواي…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث قدم فطاف بالبيت سبعا ثم صلى ركعتين عند المقام؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب المناسك من مجموعة سنن ابن ماجه.

من راوي حديث قدم فطاف بالبيت سبعا ثم صلى ركعتين عند المقام؟

راوي الحديث هو ابن عمر.

ما معنى حديث قدم فطاف بالبيت سبعا ثم صلى ركعتين عند المقام باختصار؟

حديث صحيح، محمد بن ثابت العبدي- وإن كان لينا- قد توبع. وأخرجه البخاري (٣٩٥) و (١٦٢٧) و (١٦٤٧)، ومسلم (١٢٣٤)، والنسائي ٥/ ٢٢٥ و٢٣٥ و ٢٣٧ من طرق عن عمرو بن دينار، عن ابن عمر. وهو في "مسند أحمد" (٤٦٤١)، و"صحيح ابن حبان" (٣٨١٠).

هل يوجد شرح لـ حديث قدم فطاف بالبيت سبعا ثم صلى ركعتين عند المقام؟

شرح الحديث يوضح الحديث المقصود من «قدم فطاف بالبيت سبعا ثم صلى ركعتين عند المقام»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «قدم فطاف بالبيت سبعا ثم صلى ركعتين عند المقام»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «قدم فطاف بالبيت سبعا، ثم...