حديث نبويالحديث 54 من 205

حديث أوصى حين حضره الموت فقال لا تتبعوني بمجمر

الراويأبي حريز
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الجنائز
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي حريز، أن أبا بردة حدثه قال: أوصى أبو موسى الأشعري حين حضره الموت، فقال: " لا تتبعوني بمجمر، قالوا له: أوسمعت فيه شيئا؟ قال: نعم، من رسول الله صلى الله عليه وسلم "

معنى الحديث باختصار

إسناده حسن من أجل أبي حريز: وهو عبد الله بن الحسين الأزدي قاضي سجستان. وأخرجه أحمد (١٩٥٤٧)، وابن حبان (٣١٥٠)، والبيهقي ٣/ ٣٩٥ من طريق معتمر بن سليمان، بهذا الإسناد. وفي الباب عن أبي هريرة عند أحمد (٩٥١٥)، وأبي داود (٣١٧١). والمجمر: اسم الآلة التي يوضع فيها النار للبخور.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «أوصى حين حضره الموت فقال لا تتبعوني بمجمر»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «أوصى حين حضره الموت فقال لا تتبعوني بمجمر»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «لا تتبعوني بمجمر، قالوا له: أوسمعت فيه شيئا؟ قال: نعم، من رسول الله صلى الله عليه وسلم». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

يظهر من الحديث أن المقصود لا يكتمل إلا بجمع ألفاظه والنظر إلى دلالتها العامة.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الجنائز من مجموعة سنن ابن ماجه.

الحديث التاليحديث من صلى عليه مائة من المسلمين غفر لهالحديث السابقحديث لا تؤخروا الجنازة إذا حضرت
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث من صلى عليه مائة من المسلمين غفر له

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح. عبيد الله: هو ابن موسى العبسي، وشيبان: هو ابن عبد الرحمن التميمي، والأعمش: هو سليمان بن مهران، وأبو صالح: هو ذكوان السمان. وأخرجه الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٢٦٩) و (٢٧٠) من طريق الأعمش، بهذا الإسناد. ويشهد له حديث عائشة وأنس عند مسلم (٩٤٧)، وأحمد (١٣٨٠٤)، وذكرنا هناك أحاديث الباب.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا تؤخروا الجنازة إذا حضرت

الراوي: محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب

إسناده ضعيف لجهالة سعيد بن عبد الله الجهني. وأخرجه الترمذي (١٧٠) و (١٠٩٨) من طريق ابن وهب، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (٨٢٨).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما من أربعين من مؤمن يشفعون لمؤمن إلا شفعهم الله

الراوي: كريب

إسناده جيد، حميد بن زياد الخراط صدوق من رجال مسلم، وشريك -وهو ابن عبد الله بن أبي نمر- وإن روى له الشيخان، فيه كلام ينزله عن رتبة الصحيح. وأخرجه مسلم (٩٤٨)، وأبو داود (٣١٧٠) من طريق أبى صخر حميد الخراط، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (٢٥٠٩)، و"صحيح ابن حبان" (٣٠٨٢).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث خرج في جنازة فرأى قوما قد طرحوا أرديتهم يمشون في قمص

الراوي: عمران بن الحصين

موضوع، نفيع -وهو أبو داود الأعمى- كذاب متهم بالوضع، وعلي بن الحزور متروك. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ١٨/ (٦٠١)، وفي "الأوسط" (٣٤٠٣) من طريق علي بن الحروز، بهذا الإسناد. ولم يذكر الطبراني في "الأوسط" أبا برزة.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما صف صفوف ثلاثة من المسلمين على ميت إلا أوجب

الراوي: مالك بن هبيرة الشامي

إسناده حسن فقد صرح محمد بن إسحاق بالتحديث عند الروياني في "مسنده" (١٥٣٧). وحسنه الترمذي، وتبعه النووي في "المجموع" ٥/ ٢١٢، وأقره الحافظ في "الفتح" ٣/ ١٨٧. وأخرجه أبو داود (٣١٦٦)، والترمذي (١٠٤٩)، والحاكم ١/ ٣٦١ من طريق محمد بن إسحاق، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (١٦٧٢٤). وله شاهد بسند حسن من حديث أبي هريرة أورده الذهبي في "تذكرة الحفاظ" ٢/ ٦١٥ من طريق تمتام. قوله: "إلا أوجب" أي: إلا وجبت له المغفرة أو الجنة.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث الجنازة متبوعة وليست بتابعة ليس منها من تقدمها

الراوي: عبد الله بن مسعود

إسناده ضعيف لجهالة أبي ماجدة الحنفي، ولضعف الراوي عنه، وهو يحيى بن عبد الله التيمي. وأخرجه أبو داود (٣١٨٤)، والترمذي (١٠٣٢) من طريق يحيى التيمي، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (٣٥٨٥). وله شواهد لا يفرح بها ذكرها الزيلعي في "نصب الراية" ٢/ ٢٩٠ - ٢٩٣. قوله: "ليس معها من تقدمها" قال صاحب "تحفة الأحوذي" ٤/ ٩١: أي: لا يثبت له الأجر.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أوصى حين حضره الموت فقال لا تتبعوني بمجمر؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الجنائز من مجموعة سنن ابن ماجه.

من راوي حديث أوصى حين حضره الموت فقال لا تتبعوني بمجمر؟

راوي الحديث هو أبي حريز.

ما معنى حديث أوصى حين حضره الموت فقال لا تتبعوني بمجمر باختصار؟

إسناده حسن من أجل أبي حريز: وهو عبد الله بن الحسين الأزدي قاضي سجستان. وأخرجه أحمد (١٩٥٤٧)، وابن حبان (٣١٥٠)، والبيهقي ٣/ ٣٩٥ من طريق معتمر بن سليمان، بهذا الإسناد. وفي الباب عن أبي هريرة عند أحمد (٩٥١٥)، وأبي داود (٣١٧١). والمجمر: اسم الآلة التي يوضع فيها النار للبخور.

هل يوجد شرح لـ حديث أوصى حين حضره الموت فقال لا تتبعوني بمجمر؟

شرح الحديث يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «أوصى حين حضره الموت فقال لا تتبعوني بمجمر»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «أوصى حين حضره الموت فقال لا تتبعوني بمجمر»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «لا تتبعوني بمجمر، قالوا له: أوسم...