حديث نبويالحديث 55 من 205

حديث من صلى عليه مائة من المسلمين غفر له

الراويأبي هريرة
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الجنائز
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «من صلى عليه مائة من المسلمين غفر له»

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح. عبيد الله: هو ابن موسى العبسي، وشيبان: هو ابن عبد الرحمن التميمي، والأعمش: هو سليمان بن مهران، وأبو صالح: هو ذكوان السمان. وأخرجه الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٢٦٩) و (٢٧٠) من طريق الأعمش، بهذا الإسناد. ويشهد له حديث عائشة وأنس عند مسلم (٩٤٧)، وأحمد (١٣٨٠٤)، وذكرنا هناك أحاديث الباب.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يتناول هذا الحديث معنى «من صلى عليه مائة من المسلمين غفر له»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «من صلى عليه مائة من المسلمين غفر له»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «من صلى عليه مائة من المسلمين غفر له». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

العناية بألفاظ الحديث كلها تعين على فهم معنى «من صلى عليه مائة من المسلمين غفر له» فهمًا متوازنًا.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الجنائز من مجموعة سنن ابن ماجه.

الحديث التاليحديث ما من أربعين من مؤمن يشفعون لمؤمن إلا شفعهم اللهالحديث السابقحديث أوصى حين حضره الموت فقال لا تتبعوني بمجمر
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث ما من أربعين من مؤمن يشفعون لمؤمن إلا شفعهم الله

الراوي: كريب

إسناده جيد، حميد بن زياد الخراط صدوق من رجال مسلم، وشريك -وهو ابن عبد الله بن أبي نمر- وإن روى له الشيخان، فيه كلام ينزله عن رتبة الصحيح. وأخرجه مسلم (٩٤٨)، وأبو داود (٣١٧٠) من طريق أبى صخر حميد الخراط، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (٢٥٠٩)، و"صحيح ابن حبان" (٣٠٨٢).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أوصى حين حضره الموت فقال لا تتبعوني بمجمر

الراوي: أبي حريز

إسناده حسن من أجل أبي حريز: وهو عبد الله بن الحسين الأزدي قاضي سجستان. وأخرجه أحمد (١٩٥٤٧)، وابن حبان (٣١٥٠)، والبيهقي ٣/ ٣٩٥ من طريق معتمر بن سليمان، بهذا الإسناد. وفي الباب عن أبي هريرة عند أحمد (٩٥١٥)، وأبي داود (٣١٧١). والمجمر: اسم الآلة التي يوضع فيها النار للبخور.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما صف صفوف ثلاثة من المسلمين على ميت إلا أوجب

الراوي: مالك بن هبيرة الشامي

إسناده حسن فقد صرح محمد بن إسحاق بالتحديث عند الروياني في "مسنده" (١٥٣٧). وحسنه الترمذي، وتبعه النووي في "المجموع" ٥/ ٢١٢، وأقره الحافظ في "الفتح" ٣/ ١٨٧. وأخرجه أبو داود (٣١٦٦)، والترمذي (١٠٤٩)، والحاكم ١/ ٣٦١ من طريق محمد بن إسحاق، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (١٦٧٢٤). وله شاهد بسند حسن من حديث أبي هريرة أورده الذهبي في "تذكرة الحفاظ" ٢/ ٦١٥ من طريق تمتام. قوله: "إلا أوجب" أي: إلا وجبت له المغفرة أو الجنة.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا تؤخروا الجنازة إذا حضرت

الراوي: محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب

إسناده ضعيف لجهالة سعيد بن عبد الله الجهني. وأخرجه الترمذي (١٧٠) و (١٠٩٨) من طريق ابن وهب، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (٨٢٨).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث مر بجنازة فأثني عليها خيرا فقال وجبت

الراوي: أنس بن مالك

إسناده صحيح. ثابت: هو ابن أسلم البناني. وأخرجه البخاري (٢٦٤٢)، ومسلم (٩٤٩) من طريقين عن ثابت، به. وأخرجه البخاري (١٣٦٧)، ومسلم (٩٤٩)، والنسائي ٤/ ٤٩ من طريق عبد العزيز بن صهيب، والترمذي (١٠٨٠) من طريق حميد، كلاهما عن أنس. وهو في "مسند أحمد" (١٢٩٣٩)، و "صحيح ابن حبان" (٣٠٢٣). قوله: "وجبت" الأولى: أي الجنة، والثانية: أي النار، وقد بينتهما بعض الروايات.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث خرج في جنازة فرأى قوما قد طرحوا أرديتهم يمشون في قمص

الراوي: عمران بن الحصين

موضوع، نفيع -وهو أبو داود الأعمى- كذاب متهم بالوضع، وعلي بن الحزور متروك. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ١٨/ (٦٠١)، وفي "الأوسط" (٣٤٠٣) من طريق علي بن الحروز، بهذا الإسناد. ولم يذكر الطبراني في "الأوسط" أبا برزة.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث من صلى عليه مائة من المسلمين غفر له؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الجنائز من مجموعة سنن ابن ماجه.

من راوي حديث من صلى عليه مائة من المسلمين غفر له؟

راوي الحديث هو أبي هريرة.

ما معنى حديث من صلى عليه مائة من المسلمين غفر له باختصار؟

إسناده صحيح. عبيد الله: هو ابن موسى العبسي، وشيبان: هو ابن عبد الرحمن التميمي، والأعمش: هو سليمان بن مهران، وأبو صالح: هو ذكوان السمان. وأخرجه الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٢٦٩) و (٢٧٠) من طريق الأعمش، بهذا الإسناد. ويشهد له حديث عائشة وأنس عند مسلم (٩٤٧)، وأحمد (١٣٨٠٤)، وذكرنا هناك أحاديث الباب.

هل يوجد شرح لـ حديث من صلى عليه مائة من المسلمين غفر له؟

شرح الحديث يتناول هذا الحديث معنى «من صلى عليه مائة من المسلمين غفر له»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «من صلى عليه مائة من المسلمين غفر له»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «من صلى عليه مائة من المسلمين غفر له». وتجمع هذه...