حديث نبويالحديث 19 من 38

حديث أتى رجلا من الأنصار فأخذ الشفرة ليذبح فقال له إياك والحلوب

الراويأبي هريرة
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الذبائح
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتى رجلا من الأنصار، فأخذ الشفرة، ليذبح لرسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إياك، والحلوب»

معنى الحديث باختصار

إسناده حسن، فإن يزيد بن كيسان ينحط عن رتبة الصحيح. أبو حازم: هو سلمان الأشجعي. وأخرجه الحسين بن الحسن المروزي في زياداته على "الزهد" لابن المبارك (١١٦٩)، ومسلم (٢٠٣٨)، وأبو يعلى (٦١٧٧) و (٦١٨١)، والطبري في "تفسيره" ٣٠/ ٢٨٧، وأبو عوانة (٨٣٠٣)، والطبراني في "الكبير" ٩/ (٥٧١)، والبيهقي في "شعب الإيمان" (٤٦٠٢)، وابن عبد البر في "التمهيد" ٢٤/ ٣٤٠ - ٣٤١، وابن بشكوال في "غوامض الأسماء المبهمة" ٢/ ٦٢٨ من طريق يزيد بن كيسان، به.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يعرض الحديث معنى «أتى رجلا من الأنصار فأخذ الشفرة ليذبح فقال له إياك والحلوب»، وتتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «أتى رجلا من الأنصار فأخذ الشفرة ليذبح فقال له إياك والحلوب»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «إياك، والحلوب». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

ترابط ألفاظ الرواية هو المفتاح لفهم التوجيه المتعلق بـ«أتى رجلا من الأنصار فأخذ الشفرة ليذبح فقال له إياك والحلوب».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الذبائح من مجموعة سنن ابن ماجه.

الحديث التاليحديث أخذ الشفرة ثم جال في الغنم فقال له إياك والحلوبالحديث السابقحديث مر بغلام يسلخ شاة فقال له رسول الله ﷺ تنح حتى أريك
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أخذ الشفرة ثم جال في الغنم فقال له إياك والحلوب

الراوي: أبي بكر بن أبي قحافة

إسناده ضعيف جدا. يحيى بن عبيد الله -وهو ابن موهب- متروك الحديث، وأبوه مجهول. وأخرجه أبو يعلى (٥٦٧)، والطبراني في "الكبير" ١٩/ (٥٦٧) من طريق عبد الرحمن بن محمد المحاربي، بهذا الإسناد. ويغني عنه الحديث السالف قبله.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث مر بغلام يسلخ شاة فقال له رسول الله ﷺ تنح حتى أريك

إسناده قوي، هلال بن ميمون الجهني صدوق لا بأس به. أبو كريب: هو محمد بن العلاء الهمداني. وأخرجه أبو داود (١٨٥) من طريق مروان بن معاوية، بهذا الإسناد. وقال بإثره: رواه عبد الواحد بن زياد وأبو معاوية، عن هلالي، عن عطاء، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - مرسلا، لم يذكرا أبا سعيد. وهو في "صحيح ابن حبان" (١١٦٣).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث امرأة ذبحت شاة بحجر فلم ير به رسول الله ﷺ بأسا

الراوي: ابن كعب بن مالك

إسناده صحيح. وأخرجه البخاري (٢٣٠٤) و (٥٥٠١) و (٥٥٠٤) من طريق عبيد الله بن عمر، به. وهو في "مسند أحمد" (١٥٧٦٨)، و "صحيح ابن حبان" (٥٨٩٣).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما أنهر الدم وذكر اسم الله عليه فكل غير السن والظفر

الراوي: رافع بن خديج

إسناده صحيح. سعيد بن مسروق: هو والد سفيان الثوري. وأخرجه البخاري (٢٤٨٨)، ومسلم (١٩٦٨)، والترمذي (١٥٦٤)، والنسائي ٧/ ٢٢٦ و ٢٢٨ و ٢٢٨ - ٢٢٩ من طرق عن سعيد بن مسروق، به. وأخرجه البخاري (٥٥٤٣)، وأبو داود (٢٨٢١)، والترمذي (١٥٦٣)، والنسائي ٧/ ٢٢٦ من طريق أبي الأحوص سلام بن سليم، عن سعيد بن مسروق، عن عباية بن رفاعة بن رافع، عن أبيه، عن جده. فزاد بين عباية وجده رفاعة بن رافع أبا عباية. وقد احتج البخاري بالطريقين كليهما كما ترى. وقد تابع أبا الأحوص على هذه الزيادة حسان بن إبراهيم الكرماني عند البيهقي ٩/…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ند بعير فرماه رجل بسهم

الراوي: رافع بن خديج

إسناده صحيح. سعيد بن مسروق: هو والد سفيان الثوري. وأخرجه البخاري (٢٤٨٨)، ومسلم (١٩٦٨)، والترمذي (١٥٦٦)، والنسائي ٧/ ١٩١ و ٢٢٨ و ٢٢٨ - ٢٢٩ من طرق عن سعيد بن مسروق، به. وأخرجه البخاري (٥٥٤٣)، وأبو داود (٢٨٢١)، والترمذي (١٥٦٥) من طريق أبي الأحوص، عن سعيد بن مسروق، عن عباية، عن أبيه، عن جده. فزاد في الإسناد رفاعة بن رافع والد عباية. وقد تابع أبا الأحوص على ذكره حسان بن إبراهيم الكرماني عند البيهقي ٩/ ٢٤٧، والبخاري احتج بالطريقين. وهو في "مسند أحمد" (١٥٨٠٦)، و"صحيح ابن حبان" (٥٨٨٦) دون ذكر رفاعة بن…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إنا نصيد الصيد فلا نجد سكينا إلا الظرار وشقة العصا

الراوي: عدي ابن حاتم

صحيح، وهذا إسناد حسن. سماك بن حرب صدوق حسن الحديث، ومري بن قطري وثقه ابن معين في رواية عثمان بن سعيد الدارمي (٧٦٦). وأخرجه أبو داود (٢٨٢٤)، والنسائي ٧/ ١٩٤ و٢٢٥ من طريق سماك بن حرب، به. إلا أنهما قالا: "المروة" بذل: "الظرارة". وهو في "مسند أحمد" (١٨٢٥٠). وأخرجه البخاري (٢٠٥٤) و (٥٤٧٥)، ومسلم (١٩٢٩)، وأبو داود (٢٨٤٩) و (٢٨٥٤)، والترمذي (١٥٣٨)، والنسائي ٧/ ١٨٣ و ١٩٤ - ١٩٥ و١٩٥ من طريق عامر بن شراحيل الشعبي، والبخاري (٥٤٧٧) و (٧٣٩٧)، ومسلم (١٩٢٩)، وأبو داود (٢٨٤٧)، والنسائي ٧/ ١٨١ و١٨١ - ١٨٢ و ١٩٤…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أتى رجلا من الأنصار فأخذ الشفرة ليذبح فقال له إياك والحلوب؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الذبائح من مجموعة سنن ابن ماجه.

من راوي حديث أتى رجلا من الأنصار فأخذ الشفرة ليذبح فقال له إياك والحلوب؟

راوي الحديث هو أبي هريرة.

ما معنى حديث أتى رجلا من الأنصار فأخذ الشفرة ليذبح فقال له إياك والحلوب باختصار؟

إسناده حسن، فإن يزيد بن كيسان ينحط عن رتبة الصحيح. أبو حازم: هو سلمان الأشجعي. وأخرجه الحسين بن الحسن المروزي في زياداته على "الزهد" لابن المبارك (١١٦٩)، ومسلم (٢٠٣٨)، وأبو يعلى (٦١٧٧) و (٦١٨١)، والطبري في "تفسيره" ٣٠/ ٢٨٧، وأبو عوانة (٨٣٠٣)، والطبراني في "الكبير" ٩/ (٥٧١)، والبيهقي في "شعب الإيمان" (٤٦٠٢)، وابن عبد البر في "التمهيد" ٢٤/ ٣٤٠ - ٣٤١، وابن بشكوال في "غوامض الأسماء المبهمة" ٢/ ٦٢٨ من طريق يزيد بن كيسان، به.

هل يوجد شرح لـ حديث أتى رجلا من الأنصار فأخذ الشفرة ليذبح فقال له إياك والحلوب؟

شرح الحديث يعرض الحديث معنى «أتى رجلا من الأنصار فأخذ الشفرة ليذبح فقال له إياك والحلوب»، وتتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «أتى رجلا من الأنصار فأخذ الشفرة ليذبح فقال له إياك والحلوب»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «إياك، والحلوب»....