حديث نبويالحديث 41 من 65

حديث أمر رسول الله ﷺ بتغطية الإناء وإيكاء السقاء وإكفاء الإناء

الراويأبي هريرة
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الأشربة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي هريرة، قال: «أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم، بتغطية الإناء، وإيكاء السقاء، وإكفاء الإناء»

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح. خالد بن عبد الله: هو الطحان الواسطي، وسهيل: هو ابن أبي صالح. وأخرجه الدارمي (٢١٣٢)، وأحمد (٨٨٠٠)، وابن خزيمة (١٢٨)، والبيهقي ١/ ٢٥٧ من طريق خالد بن عبد الله الواسطي، بهذا الإسناد.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يوضح الحديث المقصود من «أمر رسول الله ﷺ بتغطية الإناء وإيكاء السقاء وإكفاء الإناء»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «أمر رسول الله ﷺ بتغطية الإناء وإيكاء السقاء وإكفاء الإناء»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم، بتغطية الإناء، وإيكاء السقاء، وإكفاء الإناء». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

يوجه الحديث إلى إدراك المعنى العملي الذي تتضمنه عبارة «أمر رسول الله ﷺ بتغطية الإناء وإيكاء السقاء وإكفاء الإناء».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الأشربة من مجموعة سنن ابن ماجه.

الحديث التاليحديث كنت أصنع لرسول الله ﷺ ثلاثة آنية من الليل مخمرةالحديث السابقحديث غطوا الإناء وأوكوا السقاء وأطفئوا السراج وأغلقوا الباب
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث كنت أصنع لرسول الله ﷺ ثلاثة آنية من الليل مخمرة

الراوي: عائشة قالت

إسناده ضعيف. وهو مكرر (٣٦١).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث غطوا الإناء وأوكوا السقاء وأطفئوا السراج وأغلقوا الباب

الراوي: جابر بن عبد الله

إسناده صحيح. وأخرجه مسلم (٢٠١٢) (٩٦)، وأبو داود (٣٧٣٢)، والترمذي (١٩١٥) من طريق أبي الزبير، به. وأخرجه بنحوه البخاري (٣٢٨٠) و (٣٣١٦)، ومسلم (٢٠١٢) (٩٧)، وأبو داود (٣٧٣١)، والترمذي (٣٠٦٨)، والنسائي في "الكبرى" (١٠٥١٣) و (١٠٥١٤) من طريق عطاء بن أبي رباح، ومسلم (٢٠١٢) (٩٧)، والنسائي (١٠٥١٤) من طريق عمرو بن دينار، كلاهما عن جابر بن عبد الله - وبعضهم يزيد فيه على بعض. وهو في "مسند أحمد" (١٤٢٢٨)، و"صحيح ابن حبان" (١٢٧١). وسلف مختصرا جدا برقم (٣٦٥)، وسيأتي بعضه مختصرا برقم (٣٧٧١). قوله: "أوكوا السقاء"…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن الذي يشرب في إناء الفضة إنما يجرجر في بطنه نار جهنم

الراوي: أم سلمة

إسناده صحيح. وأخرجه البخاري (٥٦٣٤)، ومسلم (٢٠٦٥)، والنسائي في "الكبرى" (٦٨٤٣) و (٦٨٤٤) من طريق عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر، به- وفي بعض طرق الحديث زيادة الذهب مع الفضة. وهو في "مسند أحمد" (٢٦٥٦٨)، و"صحيح ابن حبان" (٥٣٤٢). الجرجرة: صوت وقوع الماء في الجوف، ومعناه: تصوت النار في بطنه.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اضرب بهذا الحائط فإن هذا شراب من لا يؤمن بالله واليوم الآخر

الراوي: أبي هريرة

حديث حسن، وهذا إسناد ضعيف لضعف صدقة أبي معاوية: واسمه صدقة ابن عبد الله السمين، لكنه متابع، وخالد بن عبد الله -وهو ابن حسين الدمشقي- روى عنه جمع وذكره ابن حبان في "ثقاته" فهو حسن الحديث إن شاء الله. وأخرجه أبو داود (٣٧١٦)، والنسائي ٨/ ٣٠١ من طريق صدقة بن خالد، والنسائي ٨/ ٣٢٥ من طريق عثمان بن حصن، كلاهما عن زيد بن واقد، به. قوله: "ينش" أي: يغلي.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى رسول الله ﷺ عن الشرب في آنية الذهب والفضة

الراوي: حذيفة

إسناده صحيح. أبو عوانة: هو وضاح بن عبد الله اليشكري، وأبو بشر: هو جعفر بن إياس.وأخرجه البخاري (٥٤٢٦)، ومسلم (٢٠٦٧)، وأبو داود (٣٧٢٣)، والترمذي (١٩٨٦)، والنسائي ٨/ ١٩٨ - ١٩٩ من طريق عبد الرحمن بن أبي ليلى، به. وزادوا فيه النهي عن لبس الحرير والديباج. وانظر ما سيأتي برقم (٣٥٩٠). وأخرجه كذلك مسلم (٢٠٦٧)، والنسائي ٨/ ١٩٨ - ١٩٩ من طريق عبد الله بن عكيم، عن حذيفة. وهو في "مسند أحمد" (٢٣٢٦٩)، و"صحيح ابن حبان" (٥٣٣٩). قوله: "لهم" أي: للكفرة لا بمعنى الحل لهم، بل بمعنى أنهم ينتفعون به عادة دون المؤمنين.…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى رسول الله ﷺ أن ينبذ في الجرار

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح. وأخرجه النسائي ٨/ ٣٠٦ من طريق عبد الله بن المبارك، عن الأوزاعي، بهذا الإسناد. وزاد فيه: الدباء والظروف المزفتة. وهو في "مسند أحمد" (١٠٩٧١)، و"صحيح ابن حبان" (٥٤٠٤). وانظر ما سلف برقم (٣٤٠١).

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أمر رسول الله ﷺ بتغطية الإناء وإيكاء السقاء وإكفاء الإناء؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الأشربة من مجموعة سنن ابن ماجه.

من راوي حديث أمر رسول الله ﷺ بتغطية الإناء وإيكاء السقاء وإكفاء الإناء؟

راوي الحديث هو أبي هريرة.

ما معنى حديث أمر رسول الله ﷺ بتغطية الإناء وإيكاء السقاء وإكفاء الإناء باختصار؟

إسناده صحيح. خالد بن عبد الله: هو الطحان الواسطي، وسهيل: هو ابن أبي صالح. وأخرجه الدارمي (٢١٣٢)، وأحمد (٨٨٠٠)، وابن خزيمة (١٢٨)، والبيهقي ١/ ٢٥٧ من طريق خالد بن عبد الله الواسطي، بهذا الإسناد.

هل يوجد شرح لـ حديث أمر رسول الله ﷺ بتغطية الإناء وإيكاء السقاء وإكفاء الإناء؟

شرح الحديث يوضح الحديث المقصود من «أمر رسول الله ﷺ بتغطية الإناء وإيكاء السقاء وإكفاء الإناء»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «أمر رسول الله ﷺ بتغطية الإناء وإيكاء السقاء وإكفاء الإناء»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «أ...