حديث نبويالحديث 39 من 65

حديث اضرب بهذا الحائط فإن هذا شراب من لا يؤمن بالله واليوم الآخر

الراويأبي هريرة
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الأشربة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي هريرة، قال: أتي النبي صلى الله عليه وسلم بنبيذ جر ينش فقال: «اضرب بهذا، الحائط، فإن هذا شراب، من لا يؤمن بالله، واليوم الآخر»

معنى الحديث باختصار

حديث حسن، وهذا إسناد ضعيف لضعف صدقة أبي معاوية: واسمه صدقة ابن عبد الله السمين، لكنه متابع، وخالد بن عبد الله -وهو ابن حسين الدمشقي- روى عنه جمع وذكره ابن حبان في "ثقاته" فهو حسن الحديث إن شاء الله. وأخرجه أبو داود (٣٧١٦)، والنسائي ٨/ ٣٠١ من طريق صدقة بن خالد، والنسائي ٨/ ٣٢٥ من طريق عثمان بن حصن، كلاهما عن زيد بن واقد، به. قوله: "ينش" أي: يغلي.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «اضرب بهذا الحائط فإن هذا شراب من لا يؤمن بالله واليوم الآخر»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «اضرب بهذا الحائط فإن هذا شراب من لا يؤمن بالله واليوم الآخر»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «اضرب بهذا، الحائط، فإن هذا شراب، من لا يؤمن بالله، واليوم الآخر». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

يظهر من الحديث أن المقصود لا يكتمل إلا بجمع ألفاظه والنظر إلى دلالتها العامة.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الأشربة من مجموعة سنن ابن ماجه.

الحديث التاليحديث غطوا الإناء وأوكوا السقاء وأطفئوا السراج وأغلقوا البابالحديث السابقحديث نهى رسول الله ﷺ أن ينبذ في الجرار
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث غطوا الإناء وأوكوا السقاء وأطفئوا السراج وأغلقوا الباب

الراوي: جابر بن عبد الله

إسناده صحيح. وأخرجه مسلم (٢٠١٢) (٩٦)، وأبو داود (٣٧٣٢)، والترمذي (١٩١٥) من طريق أبي الزبير، به. وأخرجه بنحوه البخاري (٣٢٨٠) و (٣٣١٦)، ومسلم (٢٠١٢) (٩٧)، وأبو داود (٣٧٣١)، والترمذي (٣٠٦٨)، والنسائي في "الكبرى" (١٠٥١٣) و (١٠٥١٤) من طريق عطاء بن أبي رباح، ومسلم (٢٠١٢) (٩٧)، والنسائي (١٠٥١٤) من طريق عمرو بن دينار، كلاهما عن جابر بن عبد الله - وبعضهم يزيد فيه على بعض. وهو في "مسند أحمد" (١٤٢٢٨)، و"صحيح ابن حبان" (١٢٧١). وسلف مختصرا جدا برقم (٣٦٥)، وسيأتي بعضه مختصرا برقم (٣٧٧١). قوله: "أوكوا السقاء"…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى رسول الله ﷺ أن ينبذ في الجرار

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح. وأخرجه النسائي ٨/ ٣٠٦ من طريق عبد الله بن المبارك، عن الأوزاعي، بهذا الإسناد. وزاد فيه: الدباء والظروف المزفتة. وهو في "مسند أحمد" (١٠٩٧١)، و"صحيح ابن حبان" (٥٤٠٤). وانظر ما سلف برقم (٣٤٠١).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أمر رسول الله ﷺ بتغطية الإناء وإيكاء السقاء وإكفاء الإناء

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح. خالد بن عبد الله: هو الطحان الواسطي، وسهيل: هو ابن أبي صالح. وأخرجه الدارمي (٢١٣٢)، وأحمد (٨٨٠٠)، وابن خزيمة (١٢٨)، والبيهقي ١/ ٢٥٧ من طريق خالد بن عبد الله الواسطي، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى رسول الله ﷺ أن ينبذ في الجر وفي كذا وفي كذا إلا الخل

الراوي: عائشة

المرفوع منه في النهي عن نبيذ الجر وغيره صحيح، لكنه منسوخ كما سلف بيانه في البابين السابقين، وهذا الإسناد ضعيف لجهالة رميثة، ويقال: أمينة، أو: أميمة، وقد جهلها الحافظان الذهبي وابن حجر. وفيه أيضا سويد بن سعيد، وهو ضعيف، لكنه متابع. وأخرجه عبد الرزاق في "مصنفه" (١٦٩٦٤) عن معتمر بن سليمان التيمى، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة في "المصنف" ٨/ ١٢٤ و١٤١ عت يزيد بن هارون، وأحمد في "المسند" (٢٤٦٧٦) عن عبد الوهاب الخفاف، كلاهما عن سليمان التيمي، به. وفي "الصحيح" عن عائشة قالت: نهى رسول الله - صلى الل…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كنت أصنع لرسول الله ﷺ ثلاثة آنية من الليل مخمرة

الراوي: عائشة قالت

إسناده ضعيف. وهو مكرر (٣٦١).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كنت نهيتكم عن نبيذ الأوعية ألا وإن وعاء لا يحرم شيئا كل مسكر حرام

الراوي: ابن مسعود

صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن في المتابعات والشواهد كما سلف بيانه برقم (٣٣٨٨). وانظر تخريجه هناك.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث اضرب بهذا الحائط فإن هذا شراب من لا يؤمن بالله واليوم الآخر؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الأشربة من مجموعة سنن ابن ماجه.

من راوي حديث اضرب بهذا الحائط فإن هذا شراب من لا يؤمن بالله واليوم الآخر؟

راوي الحديث هو أبي هريرة.

ما معنى حديث اضرب بهذا الحائط فإن هذا شراب من لا يؤمن بالله واليوم الآخر باختصار؟

حديث حسن، وهذا إسناد ضعيف لضعف صدقة أبي معاوية: واسمه صدقة ابن عبد الله السمين، لكنه متابع، وخالد بن عبد الله -وهو ابن حسين الدمشقي- روى عنه جمع وذكره ابن حبان في "ثقاته" فهو حسن الحديث إن شاء الله. وأخرجه أبو داود (٣٧١٦)، والنسائي ٨/ ٣٠١ من طريق صدقة بن خالد، والنسائي ٨/ ٣٢٥ من طريق عثمان بن حصن، كلاهما عن زيد بن واقد، به. قوله: "ينش" أي: يغلي.

هل يوجد شرح لـ حديث اضرب بهذا الحائط فإن هذا شراب من لا يؤمن بالله واليوم الآخر؟

شرح الحديث يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «اضرب بهذا الحائط فإن هذا شراب من لا يؤمن بالله واليوم الآخر»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «اضرب بهذا الحائط فإن هذا شراب من لا يؤمن بالله واليوم الآخر»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواي...