حديث نبويالحديث 46 من 66

حديث أبغض الرجال إلى الله الألد الخصم

الراويعائشة
ابدأ القراءة
الكتابكتاب سورة البقرة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ‌عائشة ترفعه قال: «أبغض الرجال إلى الله الألد الخصم». وقال عبد الله: حدثنا سفيان: حدثني ابن جريج، عن ابن أبي مليكة، عن عائشة رضي الله عنها، عن النبي صلى الله عليه وسلم.

معنى الحديث باختصار

عن ‌عائشة ترفعه قال: «أبغض الرجال إلى الله الألد الخصم». وقال عبد الله: حدثنا سفيان: حدثني ابن جريج، عن ابن أبي مليكة، عن عائشة رضي الله عنها، عن النبي صلى الله عليه وسلم.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «أبغض الرجال إلى الله الألد الخصم»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «أبغض الرجال إلى الله الألد الخصم»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «أبغض الرجال إلى الله الألد الخصم». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد في الرواية وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

يظهر من الحديث أن المقصود لا يكتمل إلا بجمع ألفاظه والنظر إلى دلالتها العامة.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب سورة البقرة من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث لم يزل البلاء بالرسل حتى خافوا أن يكون من معهم يكذبونهمالحديث السابقحديث اللهم ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث لم يزل البلاء بالرسل حتى خافوا أن يكون من معهم يكذبونهم

الراوي: ‌ابن عباس

(خفيفة) أي حفيفة الذال غير مشددة. (ذهب بها هناك) أي فهم من هذه الآية ما فهم من تلك

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اللهم ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار

الراوي: ‌أنس قال

(في الدنيا حسنة) نعمة من عافية ومال وزوجة وذرية صالحة. (في الآخرة حسنة) مغفرة ورضوانا وجنة

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان ابن عمر إذا قرأ القرآن لم يتكلم حتى يفرغ منه

الراوي: ‌نافع قال

(فأخذت عليه يوما) أمسكت المصحف وهو يقرأ عن ظهر قلب. (إلى مكان) في السورة هو قوله تعالى {نساؤكم حرث. .} (وكذا وكذا) أي بيان مكان إتيان النساء. (مضى) تابع قراءته. (يأتها في) أي فرجها.)

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يطوف الرجل بالبيت ما كان حلالا حتى يهل بالحج

الراوي: ‌ابن عباس قال

(حلالا) غير محرم. (يهل) يحرم. (فعليه) وجب عليه الصيام. (جناح) إثم أو حرج. (ليدفعوا) يبتدئوا سيرهم. (أفاضوا) دفعوا وأتوا. (جمعا) مزدلفة. (يتبرر فيه) أي يطلب فيه البر وهو الأجر والثواب وفي نسخة (يبيتون فيه). (من حيث أفاض الناس) أي لتكن إفاضتكم من مكان إفاضة الناس ووقتها / البقرة 199 /. (الجمرة) جمرة العقبة وهي التي ترمى يوم النحر وحدها

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كانت اليهود تقول إذا جامعها من ورائها جاء الولد أحول

الراوي: جابر

أخرجه مسلم في النكاح باب جواز جماعه امرأته في قبلها من قدامها ومن ورائها رقم 1435

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كانت قريش ومن دان دينها يقفون بالمزدلفة وكانوا يسمون الحمس

الراوي: ‌عائشة

(دان دينها) اتبع طريقها. (سائر) باقي

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أبغض الرجال إلى الله الألد الخصم؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب سورة البقرة من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث أبغض الرجال إلى الله الألد الخصم؟

راوي الحديث هو عائشة.

ما معنى حديث أبغض الرجال إلى الله الألد الخصم باختصار؟

عن ‌عائشة ترفعه قال: «أبغض الرجال إلى الله الألد الخصم». وقال عبد الله: حدثنا سفيان: حدثني ابن جريج، عن ابن أبي مليكة، عن عائشة رضي الله عنها، عن النبي صلى الله عليه وسلم.

هل يوجد شرح لـ حديث أبغض الرجال إلى الله الألد الخصم؟

شرح الحديث يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «أبغض الرجال إلى الله الألد الخصم»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «أبغض الرجال إلى الله الألد الخصم»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «أبغض الرجال إلى الله الألد الخصم»....