حديث نبويالحديث 62 من 62

حديث أكفئوا القدور فلا تطعموا من لحوم الحمر شيئا

الراويابن أبي أوفى
ابدأ القراءة
الكتابكتاب فرض الخمس
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن الشيباني، قال: سمعت ابن أبي أوفى رضي الله عنهما، يقول: أصابتنا مجاعة ليالي خيبر، فلما كان يوم خيبر وقعنا في الحمر الأهلية، فانتحرناها، فلما غلت القدور نادى منادي رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أكفئوا القدور، فلا تطعموا من لحوم الحمر شيئا» قال عبد الله: فقلنا: «إنما نهى النبي صلى الله عليه وسلم لأنها لم تخمس» قال: وقال آخرون: «حرمها ألبتة» وسألت سعيد بن جبير فقال: «حرمها ألبتة»

معنى الحديث باختصار

أخرجه مسلم في الصيد والذبائح باب تحريم أكل لحم الحمر الإنسية رقم 1937. (مجاعة) جوع شديد. (وقعنا في الحمر) ذبحناها لنطبخها ونأكلها. (أكفئوا) اقلبوها وأفرغوا ما فيها. (لم تخمس) لم توزع كما توزع الغنائم فيخرج خمسها لله تعالى ويوزع كما بين في آية الأنفال بقوله تعالى {واعلموا أنما غنمتم من شيء فأن لله خمسه وللرسول ولذي القربى واليتامى والمساكين وابن السبيل} / 41 /. وأربعة أخماسها تقسم على الغانمين. (ألبتة) قطعا من البت وهو القطع

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يوضح الحديث المقصود من «أكفئوا القدور فلا تطعموا من لحوم الحمر شيئا»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «أكفئوا القدور فلا تطعموا من لحوم الحمر شيئا». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «مجاعة» و«وقعنا في الحمر» و«أكفئوا» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • مجاعة: جوع شديد.
  • وقعنا في الحمر: ذبحناها لنطبخها ونأكلها.
  • أكفئوا: اقلبوها وأفرغوا ما فيها.
  • لم تخمس: لم توزع كما توزع الغنائم فيخرج خمسها لله تعالى ويوزع كما بين في آية الأنفال بقوله تعالى {واعلموا أنما غنمتم من شيء فأن لله خمسه وللرسول ولذي القربى واليتامى والمساكين وابن السبيل} / 41 /.
  • ألبتة: قطعا من البت وهو القطع.

دلالة الحديث

يوجه الحديث إلى إدراك المعنى العملي الذي تتضمنه عبارة «أكفئوا القدور فلا تطعموا من لحوم الحمر شيئا».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب فرض الخمس من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث السابقحديث كنا نصيب في مغازينا العسل والعنب فنأكله ولا نرفعه
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث كنا نصيب في مغازينا العسل والعنب فنأكله ولا نرفعه

الراوي: ابن عمر

(لا نرفعه) لا نحمله للادخار وقيل لا نرفعه إلى متولي قسمة الغنائم

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كنا محاصرين قصر خيبر فرمى إنسان بجراب فيه شحم فنزوت لآخذه

الراوي: عبد الله بن مغفل

أخرجه مسلم في الجهاد والسير باب جواز الأكل من طعام الغنيمة في دار الحرب رقم 1772. (بجراب) وعاء من جلد. (فنزوت) وثبت مسرعا

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نقركم على ذلك ما شئنا فأقروا حتى أجلاهم عمر في إمارته

الراوي: ‌ابن عمر

(ظهر عليها) غلب أهلها. (لليهود وللرسول وللمسليمن) بعضها لليهود وبعضها للرسول صلى الله عليه وسلم وبعضها للمسلمين. (تيماء) قرية على طريق المدينة إلى الشام بينها وبين المدينة 425 كم تقريبا. (أريحا) قرية في بلاد الشام وهي تابعة الآن للأردن

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كنت أنقل النوى من أرض الزبير التي أقطعه

الراوي: أسماء بنت أبي بكر

(النوى) عجم التمر الواحدة عجمة مثل قصب وقصبة. (أقطعه) أعطاه قطعة من الأرض

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من يعدل إذا لم يعدل الله ورسوله

الراوي: عبد الله

أخرجه مسلم في الزكاة باب إعطاء المؤلفة قلوبهم على الإسلام رقم 1062. (آثر أناسا) اختارهم وخصهم بشيء عن غيرهم. (القسمة) أي قسمة الغنيمة. (رجل) قيل هو معتب بن قشير وهو من المنافقين

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث برد نجراني غليظ الحاشية فأدركه أعرابي فجذبه جذبة شديدة

الراوي: أنس بن مالك

أخرجه مسلم في الزكاة باب إعطاء من سأل بفحش وغلظة رقم 1057. (برد) نوع من الثياب. (نجراني) نسبة إلى نجران بلد في اليمن. (الحاشية) الجانب وحاشية الثوب جانبه وكذلك الحاشية من كل شيء. (فجذبه) شده. (صفحة) صفحة كل شيء وجهه وجانبه وناحيته ومثله الصفح. (عاتق) هو ما بين المنكب والعنق

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أكفئوا القدور فلا تطعموا من لحوم الحمر شيئا؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب فرض الخمس من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث أكفئوا القدور فلا تطعموا من لحوم الحمر شيئا؟

راوي الحديث هو ابن أبي أوفى.

ما معنى حديث أكفئوا القدور فلا تطعموا من لحوم الحمر شيئا باختصار؟

أخرجه مسلم في الصيد والذبائح باب تحريم أكل لحم الحمر الإنسية رقم 1937. (مجاعة) جوع شديد. (وقعنا في الحمر) ذبحناها لنطبخها ونأكلها. (أكفئوا) اقلبوها وأفرغوا ما فيها. (لم تخمس) لم توزع كما توزع الغنائم فيخرج خمسها لله تعالى ويوزع كما بين في آية الأنفال بقوله تعالى {واعلموا أنما غنمتم من شيء فأن لله خمسه وللرسول ولذي القربى واليتامى والمساكين وابن السبيل} / 41 /. وأربعة أخماسها تقسم على الغانمين. (ألبتة) قطعا من البت وهو القطع

هل يوجد شرح لـ حديث أكفئوا القدور فلا تطعموا من لحوم الحمر شيئا؟

شرح الحديث يوضح الحديث المقصود من «أكفئوا القدور فلا تطعموا من لحوم الحمر شيئا»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «أكفئوا القدور فلا تطعموا من لحوم الحمر شيئا». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى الم...