حديث نبويالحديث 119 من 178

حديث مطر النبي ﷺ فقال قال الله أصبح من عبادي كافر بي ومؤمن بي

الراوي‌زيد بن خالد قال
ابدأ القراءة
الكتابكتاب التوحيد
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ‌زيد بن خالد قال: «مطر النبي صلى الله عليه وسلم فقال: قال الله: أصبح من عبادي كافر بي ومؤمن بي.»

معنى الحديث باختصار

عن ‌زيد بن خالد قال: «مطر النبي صلى الله عليه وسلم فقال: قال الله: أصبح من عبادي كافر بي ومؤمن بي.»

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يعرض الحديث معنى «مطر النبي ﷺ فقال قال الله أصبح من عبادي كافر بي ومؤمن بي»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «مطر النبي ﷺ فقال قال الله أصبح من عبادي كافر بي ومؤمن بي»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «مطر النبي صلى الله عليه وسلم فقال: قال الله: أصبح من عبادي كافر بي ومؤمن بي.». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد في الرواية وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

ترابط ألفاظ الرواية هو المفتاح لفهم التوجيه المتعلق بـ«مطر النبي ﷺ فقال قال الله أصبح من عبادي كافر بي ومؤمن بي».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب التوحيد من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث إذا أحب عبدي لقائي أحببت لقاءه وإذا كره لقائي كرهت لقاءهالحديث السابقحديث خلق الله الخلق فلما فرغ منه قامت الرحم فقال مه
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا أحب عبدي لقائي أحببت لقاءه وإذا كره لقائي كرهت لقاءه

الراوي: ‌أبي هريرة

عن ‌أبي هريرة : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: قال الله: «إذا أحب عبدي لقائي أحببت لقاءه، وإذا كره لقائي كرهت لقاءه.»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث خلق الله الخلق فلما فرغ منه قامت الرحم فقال مه

الراوي: ‌أبي هريرة

(عسيتم) بكسر السين وفتحها قراءتان متواترتان

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال الله أنا عند ظن عبدي بي

الراوي: ‌أبي هريرة

عن ‌أبي هريرة : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: قال الله: «أنا عند ظن عبدي بي.»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا أراد عبدي أن يعمل سيئة فلا تكتبوها عليه حتى يعملها

الراوي: ‌أبي هريرة

(أراد) قصد وعزم. (من أجلي) امتثالا لحكمي وخوفا مني ورغبة في ثوابي. (فلم يعملها) أي الحسنة

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أمر الله البحر فجمع ما فيه وأمر البر فجمع ما فيه ثم قال لم فعلت

الراوي: ‌أبي هريرة

عن ‌أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «قال رجل لم يعمل خيرا قط: فإذا مات فحرقوه، واذروا نصفه في البر ونصفه في البحر، فوالله لئن قدر الله عليه ليعذبنه عذابا لا يعذبه أحدا من العالمين، فأمر الله البحر فجمع ما فيه، وأمر البر فجمع ما فيه، ثم قال: لم فعلت؟ قال: من خشيتك، وأنت أعلم، فغفر له.»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث والله ما كنت أظن أن الله ينزل في براءتي وحيا يتلى

الراوي: عروة بن الزبير

عن عروة بن الزبير، ‌وسعيد بن المسيب، ‌وعلقمة بن وقاص، ‌وعبيد الله بن عبد الله، عن حديث ‌عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم، «حين قال لها أهل الإفك ما قالوا، فبرأها الله مما قالوا، وكل حدثني طائفة من الحديث الذي حدثني، عن عائشة قالت: ولكن والله ما كنت أظن أن الله ينزل في براءتي وحيا يتلى، ولشأني في نفسي كان أحقر من أن يتكلم الله في بأمر يتلى، ولكني كنت أرجو أن يرى رسول الله صلى الله عليه وسلم في النوم رؤيا يبرئني الله بها، فأنزل الله تعالى {إن الذين جاءوا بالإفك} العشر الآيات.»

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث مطر النبي ﷺ فقال قال الله أصبح من عبادي كافر بي ومؤمن بي؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب التوحيد من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث مطر النبي ﷺ فقال قال الله أصبح من عبادي كافر بي ومؤمن بي؟

راوي الحديث هو ‌زيد بن خالد قال.

ما معنى حديث مطر النبي ﷺ فقال قال الله أصبح من عبادي كافر بي ومؤمن بي باختصار؟

عن ‌زيد بن خالد قال: «مطر النبي صلى الله عليه وسلم فقال: قال الله: أصبح من عبادي كافر بي ومؤمن بي.»

هل يوجد شرح لـ حديث مطر النبي ﷺ فقال قال الله أصبح من عبادي كافر بي ومؤمن بي؟

شرح الحديث يعرض الحديث معنى «مطر النبي ﷺ فقال قال الله أصبح من عبادي كافر بي ومؤمن بي»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «مطر النبي ﷺ فقال قال الله أصبح من عبادي كافر بي ومؤمن بي»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عل...