حديث نبويالحديث 122 من 178

حديث أمر الله البحر فجمع ما فيه وأمر البر فجمع ما فيه ثم قال لم فعلت

الراوي‌أبي هريرة
ابدأ القراءة
الكتابكتاب التوحيد
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ‌أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «قال رجل لم يعمل خيرا قط: فإذا مات فحرقوه، واذروا نصفه في البر ونصفه في البحر، فوالله لئن قدر الله عليه ليعذبنه عذابا لا يعذبه أحدا من العالمين، فأمر الله البحر فجمع ما فيه، وأمر البر فجمع ما فيه، ثم قال: لم فعلت؟ قال: من خشيتك، وأنت أعلم، فغفر له.»

معنى الحديث باختصار

عن ‌أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «قال رجل لم يعمل خيرا قط: فإذا مات فحرقوه، واذروا نصفه في البر ونصفه في البحر، فوالله لئن قدر الله عليه ليعذبنه عذابا لا يعذبه أحدا من العالمين، فأمر الله البحر فجمع ما فيه، وأمر البر فجمع ما فيه، ثم قال: لم فعلت؟ قال: من خشيتك، وأنت أعلم، فغفر له.»

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يوضح الحديث المقصود من «أمر الله البحر فجمع ما فيه وأمر البر فجمع ما فيه ثم قال لم فعلت»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «أمر الله البحر فجمع ما فيه وأمر البر فجمع ما فيه ثم قال لم فعلت»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «قال رجل لم يعمل خيرا قط: فإذا مات فحرقوه، واذروا نصفه في البر ونصفه في البحر، فوالله لئن قدر الله عليه ليعذبنه عذابا لا يعذبه أحدا من العالمين، فأمر الله البحر فجمع ما فيه، وأمر البر فجمع ما فيه، ثم قال: لم فعلت؟ قال: من خشيتك، وأنت أعلم، فغفر له.». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد في الرواية وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

يوجه الحديث إلى إدراك المعنى العملي الذي تتضمنه عبارة «أمر الله البحر فجمع ما فيه وأمر البر فجمع ما فيه ثم قال لم فعلت».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب التوحيد من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث قال الله أعلم عبدي أن له ربا يغفر الذنب ويأخذ به غفرت لعبديالحديث السابقحديث قال الله أنا عند ظن عبدي بي
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث قال الله أعلم عبدي أن له ربا يغفر الذنب ويأخذ به غفرت لعبدي

الراوي: أبي هريرة قال

أخرجه مسلم في التوبة باب قبول التوبة من الذنوب. . رقم 2758 (ثلاثا) أي يقول غفرت لعبدي يكررها ثلاثا. (ما شاء) ما دام إذا أذنب تاب. قال النووي في شرح الحديث لو تكرر الذنب مائة مرة أو ألف مرة أو أكثر وتاب في كل مرة قبلت توبته وسقطت ذنوبه ولو تاب عن الجميع توبة واحدة بعد جميعها صحت توبته. قلت والحاصل أن من جاءه الموت وهو تائب من ذنبه كان من المقبولين والخطر أن يعود للذنب فيأتيه الموت فجأة قبل أن يتوب فيكون من الخاسرين

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال الله أنا عند ظن عبدي بي

الراوي: ‌أبي هريرة

عن ‌أبي هريرة : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: قال الله: «أنا عند ظن عبدي بي.»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث انظروا إذا مت فأحرقوني حتى إذا صرت فحما فاسحقوني

عن ‌أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم: «أنه ذكر رجلا فيمن سلف، أو فيمن كان قبلكم، قال كلمة: يعني أعطاه الله مالا وولدا، فلما حضرت الوفاة، قال لبنيه: أي أب كنت لكم؟ قالوا: خير أب، قال: فإنه لم يبتئر، أو لم يبتئز عند الله خيرا، وإن يقدر الله عليه يعذبه، فانظروا إذا مت فأحرقوني، حتى إذا صرت فحما فاسحقوني، أو قال: فاسحكوني، فإذا كان يوم ريح عاصف فأذروني فيها، فقال نبي الله صلى الله عليه وسلم: فأخذ مواثيقهم على ذلك وربي، ففعلوا ثم أذروه في يوم عاصف، فقال الله عز وجل: كن، فإذا هو رجل قائم، قال الل…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا أحب عبدي لقائي أحببت لقاءه وإذا كره لقائي كرهت لقاءه

الراوي: ‌أبي هريرة

عن ‌أبي هريرة : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: قال الله: «إذا أحب عبدي لقائي أحببت لقاءه، وإذا كره لقائي كرهت لقاءه.»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا كان يوم القيامة شفعت فقلت يا رب أدخل الجنة من كان في قلبه خردلة

الراوي: أنس

(شفعت) من التشفيع وهو تفويض الشفاعة إليه والقبول منه. (خردلة) أي من الإيمان والخردلة واحدة الخردل وهو نبت صغير الحب وهذا تمثيل للقلة. (أنظر إلى أصابع) أي وهو يضمها ويشير بها يصف مدى القلة

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث مطر النبي ﷺ فقال قال الله أصبح من عبادي كافر بي ومؤمن بي

الراوي: ‌زيد بن خالد قال

عن ‌زيد بن خالد قال: «مطر النبي صلى الله عليه وسلم فقال: قال الله: أصبح من عبادي كافر بي ومؤمن بي.»

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أمر الله البحر فجمع ما فيه وأمر البر فجمع ما فيه ثم قال لم فعلت؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب التوحيد من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث أمر الله البحر فجمع ما فيه وأمر البر فجمع ما فيه ثم قال لم فعلت؟

راوي الحديث هو ‌أبي هريرة.

ما معنى حديث أمر الله البحر فجمع ما فيه وأمر البر فجمع ما فيه ثم قال لم فعلت باختصار؟

عن ‌أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «قال رجل لم يعمل خيرا قط: فإذا مات فحرقوه، واذروا نصفه في البر ونصفه في البحر، فوالله لئن قدر الله عليه ليعذبنه عذابا لا يعذبه أحدا من العالمين، فأمر الله البحر فجمع ما فيه، وأمر البر فجمع ما فيه، ثم قال: لم فعلت؟ قال: من خشيتك، وأنت أعلم، فغفر له.»

هل يوجد شرح لـ حديث أمر الله البحر فجمع ما فيه وأمر البر فجمع ما فيه ثم قال لم فعلت؟

شرح الحديث يوضح الحديث المقصود من «أمر الله البحر فجمع ما فيه وأمر البر فجمع ما فيه ثم قال لم فعلت»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «أمر الله البحر فجمع ما فيه وأمر البر فجمع ما فيه ثم قال لم فعلت»، ويظهر ذلك في قول ا...