حديث نبويالحديث 6 من 8

حديث الذين بدلوا نعمة الله كفرا قال هم والله كفار قريش

الراوي‌ابن عباس
ابدأ القراءة
الكتابكتاب المغازي باب قتل أبي جهل
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ‌ابن عباس رضي الله عنهما: «{الذين بدلوا نعمت الله كفرا} قال: هم والله كفار قريش قال عمرو: هم قريش، ومحمد صلى الله عليه وسلم نعمة الله {وأحلوا قومهم دار البوار} قال: النار، يوم بدر».

معنى الحديث باختصار

(أحلو) أنزلوا. (البوار) الهلاك. /إبراهيم: ٢٨/. (يوم بدر) أي أهلكوا قومهم يوم بدر فأدخلوا النار.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «الذين بدلوا نعمة الله كفرا قال هم والله كفار قريش»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «الذين بدلوا نعمة الله كفرا قال هم والله كفار قريش». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «أحلو» و«البوار» و«يوم بدر» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • أحلو: أنزلوا.
  • البوار: الهلاك.
  • يوم بدر: والمعنى أهلكوا قومهم يوم بدر فأدخلوا النار.

دلالة الحديث

يظهر من الحديث أن المقصود لا يكتمل إلا بجمع ألفاظه والنظر إلى دلالتها العامة.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب المغازي باب قتل أبي جهل من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث إنه ليعذب بخطيئته وذنبه وإن أهله ليبكون عليه الآنالحديث السابقحديث أمر النبي ﷺ يوم بدر بأربعة وعشرين رجلا من صناديد قريش
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إنه ليعذب بخطيئته وذنبه وإن أهله ليبكون عليه الآن

الراوي: ‌هشام

أخرجه مسلم في الجنائز. باب: الميت يعذب ببكاء أهله عليه، رقم: ٩٣١ - ٩٣٢. (وهل) نسي. (من في القبور) الذين هم كالمقبورين لموت قلوبهم. /فاطر: ٢٢/.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أمر النبي ﷺ يوم بدر بأربعة وعشرين رجلا من صناديد قريش

الراوي: ‌أبي طلحة

أخرجه مسلم في الجنة وصفة نعيمها وأهلها، باب: عرض مقعد الميت من الجنة أو النارعليه. رقم ٢٨٧٥. (صناديد) جمع صنديد، وهو السيد الشجاع. (طوي) هي البئر التي بنيت جدرانها بالحجارة. (خبيث) غير طيب. (مخبث) من قوله أخبث، إذا اتخذ أصحابا خبثا، أي زاد خبثه بإلقاء هؤلاء الخبيثين فيه. (شفة الركي) طرف البئر. (أنكم أطعتم) أي لو أنكم أطعتم. (نقمة) وفي نسخة (نقيمة) وهي المكافأة بالعقوبة.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث وقف النبي ﷺ على قليب بدر فقال هل وجدتم ما وعد ربكم حقا

الراوي: ‌ابن عمر

عن ‌ابن عمر رضي الله عنهما قال: «وقف النبي صلى الله عليه وسلم على قليب بدر، فقال: هل وجدتم ما وعد ربكم حقا. ثم قال: إنهم الآن يسمعون ما أقول. فذكر لعائشة، فقالت: إنما قال النبي صلى الله عليه وسلم: إنهم الآن ليعلمون أن الذي كنت أقول لهم هو الحق. ثم قرأت: {إنك لا تسمع الموتى} حتى قرأت الآية.»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قالوا للزبير يوم اليرموك ألا تشد فنشد معك فقال إني إن شددت كذبتم

الراوي: ‌هشام بن عروة

(كذبتم) أخلفتم ولم تشدوا معي. (بلجامه) بلجام فرسه، وهو الحديدة التي توضع في فم الفرس وما يتصل بها من سيور ونحوها. (رجلا) ليحفظه من كيد العدو غرة إذا اشتغل بالقتال.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان في الزبير ثلاث ضربات بالسيف إحداهن في عاتقه

الراوي: ‌عروة قال

(فلة) كسرة في حد السيف وجمعها فلول. (فلها) كسرها. (قراع) مثل المقارعة، وهي المضاربة بالسيف. (الكتائب) جمع كتيبة، وهي الجيش أو قطعة منه. (فأقمناه بيننا) ذكرنا قيمته وما يساوي من الثمن. (بعضنا) بعض الورثة وهو عثمان بن عروة أخو هشام رحمهم الله تعإلى.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قرأ والنجم فسجد بها وسجد من معه غير أن شيخا أخذ كفا من تراب فرفعه إلى جبهته

الراوي: ‌عبد الله

عن ‌عبد الله رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم: «أنه قرأ والنجم فسجد بها، وسجد من معه، غير أن شيخا أخذ كفا من تراب فرفعه إلى جبهته، فقال: يكفيني هذا، قال عبد الله: فلقد رأيته بعد قتل كافرا».

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث الذين بدلوا نعمة الله كفرا قال هم والله كفار قريش؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب المغازي باب قتل أبي جهل من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث الذين بدلوا نعمة الله كفرا قال هم والله كفار قريش؟

راوي الحديث هو ‌ابن عباس.

ما معنى حديث الذين بدلوا نعمة الله كفرا قال هم والله كفار قريش باختصار؟

(أحلو) أنزلوا. (البوار) الهلاك. /إبراهيم: ٢٨/. (يوم بدر) أي أهلكوا قومهم يوم بدر فأدخلوا النار.

هل يوجد شرح لـ حديث الذين بدلوا نعمة الله كفرا قال هم والله كفار قريش؟

شرح الحديث يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «الذين بدلوا نعمة الله كفرا قال هم والله كفار قريش»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «الذين بدلوا نعمة الله كفرا قال هم والله كفار قريش». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي...