حديث نبويالحديث 63 من 63

حديث كنا نصلي مع النبي ﷺ الجمعة ثم تكون القائلة

الراويسهل بن سعد
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الجمعة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن سهل بن سعد، قال: «كنا نصلي مع النبي صلى الله عليه وسلم الجمعة، ثم تكون القائلة»

معنى الحديث باختصار

عن سهل بن سعد، قال: «كنا نصلي مع النبي صلى الله عليه وسلم الجمعة، ثم تكون القائلة»

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يوضح الحديث المقصود من «كنا نصلي مع النبي ﷺ الجمعة ثم تكون القائلة»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «كنا نصلي مع النبي ﷺ الجمعة ثم تكون القائلة»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «كنا نصلي مع النبي صلى الله عليه وسلم الجمعة، ثم تكون القائلة». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد في الرواية وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

يوجه الحديث إلى إدراك المعنى العملي الذي تتضمنه عبارة «كنا نصلي مع النبي ﷺ الجمعة ثم تكون القائلة».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الجمعة من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث السابقحديث كنا نبكر إلى الجمعة ثم نقيل
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث كنا نبكر إلى الجمعة ثم نقيل

الراوي: حميد

عن حميد، قال: سمعت أنسا، يقول: «كنا نبكر إلى الجمعة، ثم نقيل»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما كنا نقيل ولا نتغدى إلا بعد الجمعة

الراوي: سهل

(نقيل) ننام ونستريح نصف النهار. (نتغدى) نأكل أول النهار

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كانت إذا كان يوم جمعة تنزع أصول السلق فتجعله في قدر

الراوي: سهل بن سعد

أخرجه مسلم في الجمعة باب صلاة الجمعة حين تزول الشمس رقم 859 (تجعل) في نسخة (تحقل) تزرع. (أربعاء) ساقية صغيرة. (سلقا) هو نوع من البقل. (عرقه) لحمه أي قامت مقامه قطع اللحم فيه وفي نسخة (غرقة) تغرق في المرق لشدة نضجه وفي نسخة (غرفه) مرقه الذي يغرف. (فنلعقه) نلحسه

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يصلي قبل الظهر ركعتين وبعدها ركعتين وبعد المغرب ركعتين

الراوي: عبد الله بن عمر

(ينصرف) أي يذهب إلى البيت ولا يصلي شيئا بعد الفريضة في المسجد

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث وإذا رأوا تجارة أو لهوا انفضوا إليها وتركوك قائما

الراوي: جابر بن عبد الله

أخرجه مسلم في الجمعة باب قوله تعالى {وإذا رأوا. .}. رقم 863 (عير) الإبل التي تحمل التجارة من طعام أو غيره والمراد بالطعام الحنطة وما شابهها. (فالتفتوا إليها) انصرفوا. (الآية) الجمعة 11. (لهوا) هو الطبل الذي كان يضرب به إعلاما بقدوم التجارة. (انفضوا) تفرقوا

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث فيه ساعة لا يوافقها عبد مسلم وهو قائم يصلي يسأل الله تعالى شيئا إلا أعطاه

الراوي: أبي هريرة

أخرجه مسلم في الجمعة باب في الساعة التي في يوم الجمعة رقم 852 (ساعة) فترة زمنية قصيرة. (يوافقها) يصادفها بدعائه وعبادته

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث كنا نصلي مع النبي ﷺ الجمعة ثم تكون القائلة؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الجمعة من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث كنا نصلي مع النبي ﷺ الجمعة ثم تكون القائلة؟

راوي الحديث هو سهل بن سعد.

ما معنى حديث كنا نصلي مع النبي ﷺ الجمعة ثم تكون القائلة باختصار؟

عن سهل بن سعد، قال: «كنا نصلي مع النبي صلى الله عليه وسلم الجمعة، ثم تكون القائلة»

هل يوجد شرح لـ حديث كنا نصلي مع النبي ﷺ الجمعة ثم تكون القائلة؟

شرح الحديث يوضح الحديث المقصود من «كنا نصلي مع النبي ﷺ الجمعة ثم تكون القائلة»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «كنا نصلي مع النبي ﷺ الجمعة ثم تكون القائلة»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «كنا نصلي مع النب...