حديث نبويالحديث 61 من 63

حديث ما كنا نقيل ولا نتغدى إلا بعد الجمعة

الراويسهل
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الجمعة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن سهل، بهذا، وقال: «ما كنا نقيل ولا نتغدى إلا بعد الجمعة»

معنى الحديث باختصار

(نقيل) ننام ونستريح نصف النهار. (نتغدى) نأكل أول النهار

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «ما كنا نقيل ولا نتغدى إلا بعد الجمعة»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «ما كنا نقيل ولا نتغدى إلا بعد الجمعة». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «نقيل» و«نتغدى» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • نقيل: ننام ونستريح نصف النهار.
  • نتغدى: نأكل أول النهار.

دلالة الحديث

يظهر من الحديث أن المقصود لا يكتمل إلا بجمع ألفاظه والنظر إلى دلالتها العامة.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الجمعة من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث كنا نبكر إلى الجمعة ثم نقيلالحديث السابقحديث كانت إذا كان يوم جمعة تنزع أصول السلق فتجعله في قدر
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث كنا نبكر إلى الجمعة ثم نقيل

الراوي: حميد

عن حميد، قال: سمعت أنسا، يقول: «كنا نبكر إلى الجمعة، ثم نقيل»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كانت إذا كان يوم جمعة تنزع أصول السلق فتجعله في قدر

الراوي: سهل بن سعد

أخرجه مسلم في الجمعة باب صلاة الجمعة حين تزول الشمس رقم 859 (تجعل) في نسخة (تحقل) تزرع. (أربعاء) ساقية صغيرة. (سلقا) هو نوع من البقل. (عرقه) لحمه أي قامت مقامه قطع اللحم فيه وفي نسخة (غرقة) تغرق في المرق لشدة نضجه وفي نسخة (غرفه) مرقه الذي يغرف. (فنلعقه) نلحسه

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كنا نصلي مع النبي ﷺ الجمعة ثم تكون القائلة

الراوي: سهل بن سعد

عن سهل بن سعد، قال: «كنا نصلي مع النبي صلى الله عليه وسلم الجمعة، ثم تكون القائلة»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يصلي قبل الظهر ركعتين وبعدها ركعتين وبعد المغرب ركعتين

الراوي: عبد الله بن عمر

(ينصرف) أي يذهب إلى البيت ولا يصلي شيئا بعد الفريضة في المسجد

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث وإذا رأوا تجارة أو لهوا انفضوا إليها وتركوك قائما

الراوي: جابر بن عبد الله

أخرجه مسلم في الجمعة باب قوله تعالى {وإذا رأوا. .}. رقم 863 (عير) الإبل التي تحمل التجارة من طعام أو غيره والمراد بالطعام الحنطة وما شابهها. (فالتفتوا إليها) انصرفوا. (الآية) الجمعة 11. (لهوا) هو الطبل الذي كان يضرب به إعلاما بقدوم التجارة. (انفضوا) تفرقوا

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث فيه ساعة لا يوافقها عبد مسلم وهو قائم يصلي يسأل الله تعالى شيئا إلا أعطاه

الراوي: أبي هريرة

أخرجه مسلم في الجمعة باب في الساعة التي في يوم الجمعة رقم 852 (ساعة) فترة زمنية قصيرة. (يوافقها) يصادفها بدعائه وعبادته

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث ما كنا نقيل ولا نتغدى إلا بعد الجمعة؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الجمعة من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث ما كنا نقيل ولا نتغدى إلا بعد الجمعة؟

راوي الحديث هو سهل.

ما معنى حديث ما كنا نقيل ولا نتغدى إلا بعد الجمعة باختصار؟

(نقيل) ننام ونستريح نصف النهار. (نتغدى) نأكل أول النهار

هل يوجد شرح لـ حديث ما كنا نقيل ولا نتغدى إلا بعد الجمعة؟

شرح الحديث يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «ما كنا نقيل ولا نتغدى إلا بعد الجمعة»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «ما كنا نقيل ولا نتغدى إلا بعد الجمعة». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود،...