حديث نبويالحديث 230 من 233

حديث كان يبيت بذي طوى بين الثنيتين ثم يدخل من الثنية التي بأعلى مكة

الراويابن عمر
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الحج
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن نافع، أن ابن عمر رضي الله عنهما: كان يبيت بذي طوى، بين الثنيتين، ثم يدخل من الثنية التي بأعلى مكة، وكان إذا قدم مكة، حاجا أو معتمرا، لم ينخ ناقته إلا عند باب المسجد، ثم يدخل، فيأتي الركن الأسود، فيبدأ به، ثم يطوف سبعا: ثلاثا سعيا وأربعا مشيا، ثم ينصرف، فيصلي ركعتين، ثم ينطلق قبل أن يرجع إلى منزله، فيطوف بين الصفا والمروة، وكان إذا صدر عن الحج أو العمرة «أناخ بالبطحاء التي بذي الحليفة، التي كان النبي صلى الله عليه وسلم ينيخ بها»

معنى الحديث باختصار

(بذي طوى) موضع بأسفل مكة. (الثنيتين) تثنية ثنية وهي الطريق إلى الجبل. (سجدتين) ركعتين سنة الطواف. (صدر) رجع متوجها إلى المدينة

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يعرض الحديث معنى «كان يبيت بذي طوى بين الثنيتين ثم يدخل من الثنية التي بأعلى مكة»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «كان يبيت بذي طوى بين الثنيتين ثم يدخل من الثنية التي بأعلى مكة». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «بذي طوى» و«الثنيتين» و«سجدتين» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • بذي طوى: موضع بأسفل مكة.
  • الثنيتين: تثنية ثنية وهي الطريق إلى الجبل.
  • سجدتين: ركعتين سنة الطواف.
  • صدر: رجع متوجها إلى المدينة.

دلالة الحديث

ترابط ألفاظ الرواية هو المفتاح لفهم التوجيه المتعلق بـ«كان يبيت بذي طوى بين الثنيتين ثم يدخل من الثنية التي بأعلى مكة».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الحج من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث كان يصلي بها يعني المحصب الظهر والعصرالحديث السابقحديث ليس التحصيب بشيء إنما هو منزل نزله رسول الله ﷺ
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث كان يصلي بها يعني المحصب الظهر والعصر

الراوي: خالد بن الحارث

(عن المحصب) أي عن النزول به. (يهجع هجعة) ينام نومة من الهجوع وهو النوم. (لا أشك في العشاء) أي إنما حصل شكه في ذكر المغرب لا في العشاء

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ليس التحصيب بشيء إنما هو منزل نزله رسول الله ﷺ

الراوي: ابن عباس

أخرجه مسلم في الحج باب استحباب النزول بالمحصب يوم النفر رقم 1312 (ليس التحصيب بشيء) أي النزول في المحصب ليس من مناسك الحج المطلوب فعلها بشيء

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ليس عليكم جناح أن تبتغوا فضلا من ربكم

(ذو المجاز) اسم سوق للعرب في الجاهلية كان إلى جانب عرفة وقيل في منى. (عكاظ) اسم سوق كان بناحية مكة. (متجر) مكان تجارتهم. (جناح) إثم. (تبتغوا) تطلبوا. (فضلا) رزقا منه وعطاء وربحا في التجارة. / البقرة 198 /. (في مواسم الحج) هذه الجملة ليست من القراءة المتواترة بل هي قراءة ابن عباس رضي الله عنهما وهي تفسير منه للآية على ما يبدو

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إنما كان منزل ينزله النبي ﷺ ليكون أسمح لخروجه

الراوي: عائشة

أخرجه مسلم في الحج باب استحباب النزول بالمحصب يوم النفر رقم 1311 (إنما كان منزل ينزله) أي محصب موضع ينزل فيه ليكون الخروج أسهل عند السفر إلى المدينة

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث حاضت صفية بنت حيي فقال النبي ﷺ حلقى عقرى ما أراها إلا حابستكم

الراوي: عائشة

أخرجه مسلم في الحج باب بيان وجوه الإحرام. . رقم 1211 (لم أكن أحللت) أي حين قدمت مكة لأني متمتعة بل كنت قارنة أي ولم أعتمر عمرة مستقلة. (مدلجا) سائرا من آخر الليل من الإدلاج وهو السير في آخر الليل والإدلاج السير في أول الليل

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ركب إلى البيت فطاف به

الراوي: أنس بن مالك

عن أنس بن مالك رضي الله عنه، حدثه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه «صلى الظهر والعصر، والمغرب والعشاء، ورقد رقدة بالمحصب، ثم ركب إلى البيت، فطاف به»

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث كان يبيت بذي طوى بين الثنيتين ثم يدخل من الثنية التي بأعلى مكة؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الحج من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث كان يبيت بذي طوى بين الثنيتين ثم يدخل من الثنية التي بأعلى مكة؟

راوي الحديث هو ابن عمر.

ما معنى حديث كان يبيت بذي طوى بين الثنيتين ثم يدخل من الثنية التي بأعلى مكة باختصار؟

(بذي طوى) موضع بأسفل مكة. (الثنيتين) تثنية ثنية وهي الطريق إلى الجبل. (سجدتين) ركعتين سنة الطواف. (صدر) رجع متوجها إلى المدينة

هل يوجد شرح لـ حديث كان يبيت بذي طوى بين الثنيتين ثم يدخل من الثنية التي بأعلى مكة؟

شرح الحديث يعرض الحديث معنى «كان يبيت بذي طوى بين الثنيتين ثم يدخل من الثنية التي بأعلى مكة»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «كان يبيت بذي طوى بين الثنيتين ثم يدخل من الثنية التي بأعلى مكة». وتفهم ألفاظ الحديث مج...