حديث نبويالحديث 67 من 233

حديث لولا أن قومك حديث عهد بجاهلية لأمرت بالبيت فهدم

الراويعائشة
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الحج
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عائشة رضي الله عنها: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لها: «يا عائشة، لولا أن قومك حديث عهد بجاهلية لأمرت بالبيت، فهدم، فأدخلت فيه ما أخرج منه، وألزقته بالأرض، وجعلت له بابين، بابا شرقيا، وبابا غربيا، فبلغت به أساس إبراهيم»، فذلك الذي حمل ابن الزبير رضي الله عنهما على هدمه، قال يزيد: وشهدت ابن الزبير حين هدمه، وبناه، وأدخل فيه من الحجر، وقد رأيت أساس إبراهيم حجارة، كأسنمة الإبل، قال جرير: فقلت له: أين موضعه؟ قال: أريكه الآن، فدخلت معه الحجر، فأشار إلى مكان، فقال: ها هنا، قال جرير: فحزرت من الحجر ستة أذرع أو نحوها

معنى الحديث باختصار

(حديث عهد) عهدهم قريب أي لم يمض عليهم زمن طويل لتركهم الجاهلية. (ألزقته) جعلته ملتصقا غير مرتفع. (فذلك) أي حديث عائشة رضي الله عنها. (كأسنمة) صخور كبيرة أمثال ظهور الإبل. (أين موضعه) أي الأساس. (فحزرت) قدرت

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «لولا أن قومك حديث عهد بجاهلية لأمرت بالبيت فهدم»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «لولا أن قومك حديث عهد بجاهلية لأمرت بالبيت فهدم». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «حديث عهد» و«ألزقته» و«فذلك» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • حديث عهد: عهدهم قريب والمعنى لم يمض عليهم زمن طويل لتركهم الجاهلية.
  • ألزقته: جعلته ملتصقا غير مرتفع.
  • فذلك: والمعنى حديث عائشة رضي الله عنها.
  • كأسنمة: صخور كبيرة أمثال ظهور الإبل.
  • أين موضعه: والمعنى الأساس.
  • فحزرت: قدرت.

دلالة الحديث

يظهر من الحديث أن المقصود لا يكتمل إلا بجمع ألفاظه والنظر إلى دلالتها العامة.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الحج من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا يلتقط لقطته إلا من عرفهاالحديث السابقحديث لولا حداثة قومك بالكفر لنقضت البيت
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا يلتقط لقطته إلا من عرفها

الراوي: ابن عباس

(يعضد) يقطع. (ينفر) يزعج من مكانه أو يصاد. (يلتقط لقطته) يأخذ ما سقط فيه. (عرفها) شهرها ثم حفظها لمالكها ولا يتملكها أبدا

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لولا حداثة قومك بالكفر لنقضت البيت

الراوي: عائشة

(بابا) من خلفه مقابل الباب الموجود الآن

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن الذين آمنوا وهاجروا وجاهدوا بأموالهم وأنفسهم في سبيل الله

الراوي: أسامة بن زيد

أخرجه مسلم في الحج باب النزول بمكة للحاج وتوريث دورها رقم 1351 (رباع) جمع ربع وهو المحلة المشتملة على عدة بيوت. (يقول) وهذا المذكور موقوفا على عمر رضي الله عنه هنا ثبت مرفوعا للنبي صلى الله عليه وسلم في المغازي رقم 4032. والمراد أنه كان يقول ذلك بناء على ما أقره صلى الله عليه وسلم من عدم وراثة علي وجعفر رضي الله عنهما من أبي طالب. (يتأولون) يفسرون الولاية في هذه الآية بولاية الميراث. (آووا) أنزلوا المهاجرين وأسكنوهم في ديارهم. (أولياء) في الميراث والنصرة. (الآية) الآنفال 72. وتتمتها {والذين آمن…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن قومك قصرت بهم النفقة

الراوي: عائشة

أخرجه مسلم في الحج باب جدر الكعبة وبابها رقم 1333

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث منزلنا غدا إن شاء الله بخيف بني كنانة حيث تقاسموا على الكفر

الراوي: أبي هريرة

أخرجه مسلم في الحج باب استحباب النزول بالمحصب يوم النفر والصلاة به رقم 1314 (بخيف بني كنانة) المراد المحصب وهو في أعلى مكة على طيق منى والخيف كل ما نحدر من الجبل وارتفع عن المسيل. (حيث تقاسوا على الكفر) المكان الذي تحالفوا فيه على إخراج النبي صلى الله عليه وسلم وكتبوا الصحيفة على مقاطعة بني هاشم والمطلب

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ألم تري أن قومك لما بنوا الكعبة اقتصروا عن قواعد إبراهيم

الراوي: عائشة

أخرجه مسلم في الحج باب نقض الكعبة وبنائها رقم 1333 (لما بنوا الكعبة) قبل الإسلام. (اقتصروا) نقصوا. (الحجر) المبني حوله جدار قصير إشارة إليه. (لم يتمم) أي أخرج منه ما كان ركنا

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث لولا أن قومك حديث عهد بجاهلية لأمرت بالبيت فهدم؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الحج من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث لولا أن قومك حديث عهد بجاهلية لأمرت بالبيت فهدم؟

راوي الحديث هو عائشة.

ما معنى حديث لولا أن قومك حديث عهد بجاهلية لأمرت بالبيت فهدم باختصار؟

(حديث عهد) عهدهم قريب أي لم يمض عليهم زمن طويل لتركهم الجاهلية. (ألزقته) جعلته ملتصقا غير مرتفع. (فذلك) أي حديث عائشة رضي الله عنها. (كأسنمة) صخور كبيرة أمثال ظهور الإبل. (أين موضعه) أي الأساس. (فحزرت) قدرت

هل يوجد شرح لـ حديث لولا أن قومك حديث عهد بجاهلية لأمرت بالبيت فهدم؟

شرح الحديث يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «لولا أن قومك حديث عهد بجاهلية لأمرت بالبيت فهدم»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «لولا أن قومك حديث عهد بجاهلية لأمرت بالبيت فهدم». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرش...