حديث نبويالحديث 69 من 233

حديث إن الذين آمنوا وهاجروا وجاهدوا بأموالهم وأنفسهم في سبيل الله

الراويأسامة بن زيد
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الحج
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أسامة بن زيد رضي الله عنهما، أنه قال: يا رسول الله، أين تنزل في دارك بمكة؟ فقال: «وهل ترك عقيل من رباع أو دور»، وكان عقيل ورث أبا طالب هو وطالب، ولم يرثه جعفر ولا علي رضي الله عنهما، شيئا لأنهما كانا مسلمين، وكان عقيل وطالب كافرين، فكان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول: لا يرث المؤمن الكافر ، قال ابن شهاب: وكانوا يتأولون قول الله تعالى: {إن الذين آمنوا وهاجروا وجاهدوا بأموالهم وأنفسهم في سبيل الله، والذين آووا ونصروا أولئك بعضهم أولياء بعض} الآية

معنى الحديث باختصار

أخرجه مسلم في الحج باب النزول بمكة للحاج وتوريث دورها رقم 1351 (رباع) جمع ربع وهو المحلة المشتملة على عدة بيوت. (يقول) وهذا المذكور موقوفا على عمر رضي الله عنه هنا ثبت مرفوعا للنبي صلى الله عليه وسلم في المغازي رقم 4032. والمراد أنه كان يقول ذلك بناء على ما أقره صلى الله عليه وسلم من عدم وراثة علي وجعفر رضي الله عنهما من أبي طالب. (يتأولون) يفسرون الولاية في هذه الآية بولاية الميراث. (آووا) أنزلوا المهاجرين وأسكنوهم في ديارهم. (أولياء) في الميراث والنصرة. (الآية) الآنفال 72. وتتمتها {والذين آمن…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يوضح الحديث المقصود من «إن الذين آمنوا وهاجروا وجاهدوا بأموالهم وأنفسهم في سبيل الله»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «إن الذين آمنوا وهاجروا وجاهدوا بأموالهم وأنفسهم في سبيل الله». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «رباع» و«يقول» و«يتأولون» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • رباع: جمع ربع وهو المحلة المشتملة على عدة بيوت.
  • يقول: وهذا المذكور موقوفا على عمر رضي الله عنه هنا ثبت مرفوعا للنبي صلى الله عليه وسلم في المغازي رقم 4032.
  • يتأولون: يفسرون الولاية في هذه الآية بولاية الميراث.
  • آووا: أنزلوا المهاجرين وأسكنوهم في ديارهم.
  • أولياء: في الميراث والنصرة.

دلالة الحديث

يوجه الحديث إلى إدراك المعنى العملي الذي تتضمنه عبارة «إن الذين آمنوا وهاجروا وجاهدوا بأموالهم وأنفسهم في سبيل الله».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الحج من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث منزلنا غدا إن شاء الله بخيف بني كنانة حيث تقاسموا على الكفرالحديث السابقحديث لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا يلتقط لقطته إلا من عرفها
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث منزلنا غدا إن شاء الله بخيف بني كنانة حيث تقاسموا على الكفر

الراوي: أبي هريرة

أخرجه مسلم في الحج باب استحباب النزول بالمحصب يوم النفر والصلاة به رقم 1314 (بخيف بني كنانة) المراد المحصب وهو في أعلى مكة على طيق منى والخيف كل ما نحدر من الجبل وارتفع عن المسيل. (حيث تقاسوا على الكفر) المكان الذي تحالفوا فيه على إخراج النبي صلى الله عليه وسلم وكتبوا الصحيفة على مقاطعة بني هاشم والمطلب

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا يلتقط لقطته إلا من عرفها

الراوي: ابن عباس

(يعضد) يقطع. (ينفر) يزعج من مكانه أو يصاد. (يلتقط لقطته) يأخذ ما سقط فيه. (عرفها) شهرها ثم حفظها لمالكها ولا يتملكها أبدا

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ من الغد يوم النحر

الراوي: أبي هريرة

(الغد) ما بين الفجر وطلوع الشمس. (يوم النحر) يوم العاشر من ذي الحجة وهو يوم عيد الأضحى. (يناكحوهم) يزوجوهم أو يتزوجوا منهم. (أشبه) أي بالصواب من عبد المطلب لأن عبد المطلب هو ابن هاشم فلفظ هاشم يغني عنه أما المطلب فهو أخو هاشم والمطلب وهاشم ابنا عبد مناف

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لولا أن قومك حديث عهد بجاهلية لأمرت بالبيت فهدم

الراوي: عائشة

(حديث عهد) عهدهم قريب أي لم يمض عليهم زمن طويل لتركهم الجاهلية. (ألزقته) جعلته ملتصقا غير مرتفع. (فذلك) أي حديث عائشة رضي الله عنها. (كأسنمة) صخور كبيرة أمثال ظهور الإبل. (أين موضعه) أي الأساس. (فحزرت) قدرت

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن النبي ﷺ قال يخرب الكعبة ذو السويقتين من الحبشة

الراوي: أبي هريرة

أخرجه مسلم في الفتن وأشراط الساعة باب لا تقوم الساعة حتى يمر الرجل بقبر الرجل. . رقم 2909 (ذو السويقتين) تثنية سويقة وهي تصغير ساق أي الذي له ساقان ضعيفتان والتصغير هنا للتحقير أي ضعيف هزيل لا شأن له

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لولا حداثة قومك بالكفر لنقضت البيت

الراوي: عائشة

(بابا) من خلفه مقابل الباب الموجود الآن

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إن الذين آمنوا وهاجروا وجاهدوا بأموالهم وأنفسهم في سبيل الله؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الحج من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث إن الذين آمنوا وهاجروا وجاهدوا بأموالهم وأنفسهم في سبيل الله؟

راوي الحديث هو أسامة بن زيد.

ما معنى حديث إن الذين آمنوا وهاجروا وجاهدوا بأموالهم وأنفسهم في سبيل الله باختصار؟

أخرجه مسلم في الحج باب النزول بمكة للحاج وتوريث دورها رقم 1351 (رباع) جمع ربع وهو المحلة المشتملة على عدة بيوت. (يقول) وهذا المذكور موقوفا على عمر رضي الله عنه هنا ثبت مرفوعا للنبي صلى الله عليه وسلم في المغازي رقم 4032. والمراد أنه كان يقول ذلك بناء على ما أقره صلى الله عليه وسلم من عدم وراثة علي وجعفر رضي الله عنهما من أبي طالب. (يتأولون) يفسرون الولاية في هذه الآية بولاية الميراث. (آووا) أنزلوا المهاجرين وأسكنوهم في ديارهم. (أولياء) في الميراث والنصرة. (الآية) الآنفال 72. وتتمتها {والذين آمن…

هل يوجد شرح لـ حديث إن الذين آمنوا وهاجروا وجاهدوا بأموالهم وأنفسهم في سبيل الله؟

شرح الحديث يوضح الحديث المقصود من «إن الذين آمنوا وهاجروا وجاهدوا بأموالهم وأنفسهم في سبيل الله»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «إن الذين آمنوا وهاجروا وجاهدوا بأموالهم وأنفسهم في سبيل الله». وتفهم ألفاظ الحديث مجتم...