حديث نبويالحديث 10 من 53

حديث أكبر الكبائر الإشراك بالله وقتل النفس وعقوق الوالدين وقول الزور

الراوي‌أنس بن مالك
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الديات
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ‌أنس بن مالك، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «أكبر الكبائر: الإشراك بالله، وقتل النفس، وعقوق الوالدين، وقول الزور، أو قال: وشهادة الزور.»

معنى الحديث باختصار

عن ‌أنس بن مالك، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «أكبر الكبائر: الإشراك بالله، وقتل النفس، وعقوق الوالدين، وقول الزور، أو قال: وشهادة الزور.»

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يتناول هذا الحديث معنى «أكبر الكبائر الإشراك بالله وقتل النفس وعقوق الوالدين وقول الزور»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «أكبر الكبائر الإشراك بالله وقتل النفس وعقوق الوالدين وقول الزور»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «أكبر الكبائر: الإشراك بالله، وقتل النفس، وعقوق الوالدين، وقول الزور، أو قال: وشهادة الزور.». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد في الرواية وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

العناية بألفاظ الحديث كلها تعين على فهم معنى «أكبر الكبائر الإشراك بالله وقتل النفس وعقوق الوالدين وقول الزور» فهمًا متوازنًا.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الديات من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث أقتلته بعد ما قال لا إله إلا اللهالحديث السابقحديث الكبائر الإشراك بالله واليمين الغموس وعقوق الوالدين أو قال وقتل النفس
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أقتلته بعد ما قال لا إله إلا الله

الراوي: ‌أسامة بن زيد بن حارثة

(الحرقة) قبيلة من جهينة وكان هذا البعث في رمضان سنة سبع أو ثمان

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث الكبائر الإشراك بالله واليمين الغموس وعقوق الوالدين أو قال وقتل النفس

عن ‌عبد الله بن عمرو عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «الكبائر: الإشراك بالله، وعقوق الوالدين، أو قال: اليمين الغموس» شك شعبة وقال معاذ: حدثنا شعبة قال: الكبائر: الإشراك بالله، واليمين الغموس، وعقوق الوالدين، أو قال: وقتل النفس.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث بايعناه على أن لا نشرك بالله شيئا ولا نسرق ولا نزني ولا نقتل النفس التي حرم الله

الراوي: ‌عبادة بن الصامت

(فعلنا ذلك) تركنا ما نهينا عنه. (غشينا) أصبنا ووقعنا فيما نهينا عنه. (قضاء) حكم

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث استنصت الناس لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض

الراوي: ‌جرير قال

عن ‌جرير قال: «قال النبي صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع: استنصت الناس لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض» رواه أبو بكرة وابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من حمل علينا السلاح فليس منا

الراوي: ‌عبد الله

(حمل علينا السلاح) قاتلنا بسبب ديننا أو استحل قتالنا. (فليس منا) ليس على طريقنا أو هو خارج عن ملتنا

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض

الراوي: ‌عبد الله بن عمر

عن ‌عبد الله بن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض.»

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أكبر الكبائر الإشراك بالله وقتل النفس وعقوق الوالدين وقول الزور؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الديات من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث أكبر الكبائر الإشراك بالله وقتل النفس وعقوق الوالدين وقول الزور؟

راوي الحديث هو ‌أنس بن مالك.

ما معنى حديث أكبر الكبائر الإشراك بالله وقتل النفس وعقوق الوالدين وقول الزور باختصار؟

عن ‌أنس بن مالك، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «أكبر الكبائر: الإشراك بالله، وقتل النفس، وعقوق الوالدين، وقول الزور، أو قال: وشهادة الزور.»

هل يوجد شرح لـ حديث أكبر الكبائر الإشراك بالله وقتل النفس وعقوق الوالدين وقول الزور؟

شرح الحديث يتناول هذا الحديث معنى «أكبر الكبائر الإشراك بالله وقتل النفس وعقوق الوالدين وقول الزور»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «أكبر الكبائر الإشراك بالله وقتل النفس وعقوق الوالدين وقول الزور»، ويظهر ذلك في قول الن...