حديث نبويالحديث 7 من 53

حديث لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض

الراوي‌عبد الله بن عمر
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الديات
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ‌عبد الله بن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض.»

معنى الحديث باختصار

عن ‌عبد الله بن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض.»

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يوضح الحديث المقصود من «لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض.». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد في الرواية وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

يوجه الحديث إلى إدراك المعنى العملي الذي تتضمنه عبارة «لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الديات من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث استنصت الناس لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعضالحديث السابقحديث لا تقتل نفس إلا كان على ابن آدم الأول كفل منها
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث استنصت الناس لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض

الراوي: ‌جرير قال

عن ‌جرير قال: «قال النبي صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع: استنصت الناس لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض» رواه أبو بكرة وابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا تقتل نفس إلا كان على ابن آدم الأول كفل منها

الراوي: ‌عبد الله

عن ‌عبد الله رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لا تقتل نفس إلا كان على ابن آدم الأول كفل منها.»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث الكبائر الإشراك بالله واليمين الغموس وعقوق الوالدين أو قال وقتل النفس

عن ‌عبد الله بن عمرو عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «الكبائر: الإشراك بالله، وعقوق الوالدين، أو قال: اليمين الغموس» شك شعبة وقال معاذ: حدثنا شعبة قال: الكبائر: الإشراك بالله، واليمين الغموس، وعقوق الوالدين، أو قال: وقتل النفس.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا تقتله فإن قتلته فإنه بمنزلتك قبل أن تقتله وأنت بمنزلته قبل أن يقول كلمته التي قال

الراوي: المقداد بن عمرو الكندي

عن المقداد بن عمرو الكندي، حليف بني زهرة، حدثه، وكان شهد بدرا مع النبي صلى الله عليه وسلم، أنه قال: «يا رسول الله إن لقيت كافرا فاقتتلنا، فضرب يدي بالسيف فقطعها، ثم لاذ بشجرة وقال: أسلمت لله، آقتله بعد أن قالها؟ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا تقتله، قال: يا رسول الله، فإنه طرح إحدى يدي، ثم قال ذلك بعدما قطعها، آقتله؟ قال: لا تقتله، فإن قتلته فإنه بمنزلتك قبل أن تقتله، وأنت بمنزلته قبل أن يقول كلمته التي قال» 6866 - وقال حبيب بن أبي عمرة، عن سعيد، عن ابن عباس قال: قال النبي صلى الله عليه و…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أكبر الكبائر الإشراك بالله وقتل النفس وعقوق الوالدين وقول الزور

الراوي: ‌أنس بن مالك

عن ‌أنس بن مالك، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «أكبر الكبائر: الإشراك بالله، وقتل النفس، وعقوق الوالدين، وقول الزور، أو قال: وشهادة الزور.»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أول ما يقضى بين الناس في الدماء

الراوي: ‌عبد الله قال

عن ‌عبد الله قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: «أول ما يقضى بين الناس في الدماء.»

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الديات من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض؟

راوي الحديث هو ‌عبد الله بن عمر.

ما معنى حديث لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض باختصار؟

عن ‌عبد الله بن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض.»

هل يوجد شرح لـ حديث لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض؟

شرح الحديث يوضح الحديث المقصود من «لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «لا ترجعوا بعدي كفارا...