حديث نبويالحديث 11 من 53

حديث أقتلته بعد ما قال لا إله إلا الله

الراوي‌أسامة بن زيد بن حارثة
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الديات
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ‌أسامة بن زيد بن حارثة رضي الله عنهما يحدث قال: «بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الحرقة من جهينة، قال: فصبحنا القوم فهزمناهم، قال: ولحقت أنا ورجل من الأنصار رجلا منهم، قال: فلما غشيناه قال: لا إله إلا الله، قال: فكف عنه الأنصاري، فطعنته برمحي حتى قتلته، قال: فلما قدمنا بلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم، قال: فقال لي: يا أسامة، أقتلته بعدما قال لا إله إلا الله، قال: قلت: يا رسول الله، إنما كان متعوذا، قال: أقتلته بعد أن قال لا إله إلا الله، قال: فما زال يكررها علي، حتى تمنيت أني لم أكن أسلمت قبل ذلك اليوم.»

معنى الحديث باختصار

(الحرقة) قبيلة من جهينة وكان هذا البعث في رمضان سنة سبع أو ثمان

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يوضح الحديث المقصود من «أقتلته بعد ما قال لا إله إلا الله»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «أقتلته بعد ما قال لا إله إلا الله». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «الحرقة» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • الحرقة: قبيلة من جهينة وكان هذا البعث في رمضان سنة سبع أو ثمان.

دلالة الحديث

يوجه الحديث إلى إدراك المعنى العملي الذي تتضمنه عبارة «أقتلته بعد ما قال لا إله إلا الله».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الديات من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث بايعناه على أن لا نشرك بالله شيئا ولا نسرق ولا نزني ولا نقتل النفس التي حرم اللهالحديث السابقحديث أكبر الكبائر الإشراك بالله وقتل النفس وعقوق الوالدين وقول الزور
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث بايعناه على أن لا نشرك بالله شيئا ولا نسرق ولا نزني ولا نقتل النفس التي حرم الله

الراوي: ‌عبادة بن الصامت

(فعلنا ذلك) تركنا ما نهينا عنه. (غشينا) أصبنا ووقعنا فيما نهينا عنه. (قضاء) حكم

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أكبر الكبائر الإشراك بالله وقتل النفس وعقوق الوالدين وقول الزور

الراوي: ‌أنس بن مالك

عن ‌أنس بن مالك، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «أكبر الكبائر: الإشراك بالله، وقتل النفس، وعقوق الوالدين، وقول الزور، أو قال: وشهادة الزور.»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من حمل علينا السلاح فليس منا

الراوي: ‌عبد الله

(حمل علينا السلاح) قاتلنا بسبب ديننا أو استحل قتالنا. (فليس منا) ليس على طريقنا أو هو خارج عن ملتنا

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث الكبائر الإشراك بالله واليمين الغموس وعقوق الوالدين أو قال وقتل النفس

عن ‌عبد الله بن عمرو عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «الكبائر: الإشراك بالله، وعقوق الوالدين، أو قال: اليمين الغموس» شك شعبة وقال معاذ: حدثنا شعبة قال: الكبائر: الإشراك بالله، واليمين الغموس، وعقوق الوالدين، أو قال: وقتل النفس.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا التقى المسلمان بسيفيهما فالقاتل والمقتول في النار

الراوي: ‌الأحنف بن قيس قال

عن ‌الأحنف بن قيس قال: «ذهبت لأنصر هذا الرجل، فلقيني أبو بكرة، فقال: أين تريد؟ قلت: أنصر هذا الرجل، قال: ارجع، فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: إذا التقى المسلمان بسيفيهما فالقاتل والمقتول في النار قلت: يا رسول الله، هذا القاتل، فما بال المقتول؟ قال: إنه كان حريصا على قتل صاحبه.»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث استنصت الناس لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض

الراوي: ‌جرير قال

عن ‌جرير قال: «قال النبي صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع: استنصت الناس لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض» رواه أبو بكرة وابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أقتلته بعد ما قال لا إله إلا الله؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الديات من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث أقتلته بعد ما قال لا إله إلا الله؟

راوي الحديث هو ‌أسامة بن زيد بن حارثة.

ما معنى حديث أقتلته بعد ما قال لا إله إلا الله باختصار؟

(الحرقة) قبيلة من جهينة وكان هذا البعث في رمضان سنة سبع أو ثمان

هل يوجد شرح لـ حديث أقتلته بعد ما قال لا إله إلا الله؟

شرح الحديث يوضح الحديث المقصود من «أقتلته بعد ما قال لا إله إلا الله»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «أقتلته بعد ما قال لا إله إلا الله». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرور...