حديث نبويالحديث 129 من 148

حديث إنك قد صليت خمسا فانفتل فسجد سجدتين ثم سلم

الراويعلقمة
ابدأ القراءة
الكتابكتاب باب تفريع أبواب الركوع والسجود
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن علقمة، قال: قال عبد الله: صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم خمسا، فلما انفتل توشوش القوم بينهم، فقال: «ما شأنكم؟» قالوا: يا رسول الله، هل زيد في الصلاة؟ قال: «لا»، قالوا: فإنك قد صليت خمسا، فانفتل فسجد سجدتين، ثم سلم، ثم قال: «إنما أنا بشر أنسى كما تنسون»

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح. جرير: هو ابن عبد الحميد. وأخرجه مسلم (572)، والنسائي في "الكبرى" (1180) و (1182) من طريق الحسن بن عبيد الله، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (4170)، و"صحيح ابن حبان" (2661). وانظر ما سلف برقم (1019). وقوله: توشوش القوم بينهم. توشوش يروى بشينين وبسينين، ومعناهما واحد، وهو التحدث بكلام خفي مختلط لا يكاد يفهم.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يوضح الحديث المقصود من «إنك قد صليت خمسا فانفتل فسجد سجدتين ثم سلم»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «إنك قد صليت خمسا فانفتل فسجد سجدتين ثم سلم»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «إنما أنا بشر أنسى كما تنسون». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد في الرواية وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

يوجه الحديث إلى إدراك المعنى العملي الذي تتضمنه عبارة «إنك قد صليت خمسا فانفتل فسجد سجدتين ثم سلم».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب باب تفريع أبواب الركوع والسجود من مجموعة سنن أبي داود.

الحديث التاليحديث نسيت من الصلاة ركعة، فرجع فدخل المسجد ثم صلى بالناس ركعةالحديث السابقحديث إذا شك أحدكم في صلاته فليتحر الصواب
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث نسيت من الصلاة ركعة، فرجع فدخل المسجد ثم صلى بالناس ركعة

الراوي: معاوية بن حديج

إسناده صحيح. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (1640) عن قتيبة بن سعيد، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (27254)، و"صحيح ابن حبان" (2674).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا شك أحدكم في صلاته فليتحر الصواب

الراوي: علقمة

(١) إسناده صحيح. منصور: هو ابن المعتمر، وجرير: هو ابن عبد الحميد. وأخرجه البخاري (401) و (6671)، ومسلم (572)، وابن ماجه (1211) و (1212)، والنسائي في "الكبرى" (585) و (1164) و (1165) و (1166) و (1167) و (1168) من طريق منصور بن المعتمر، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (3602)، و"صحيح ابن حبان" (2656) و (2662). وانظر ما قبله. (٢)إسناده صحيح. الأعمش: هو سليمان بن مهران الكاهلي. وأخرجه مسلم (٥٧٢)، وابن ماجه (١٢٠٣)، والنسائي في "الكبرى" (٥٩٩) و (١٢٥٣) من طريق الأعمش، بهذا الإسناد. ورواية النسائي مختص…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا شك أحدكم في صلاته فليلق الشك وليبن على اليقين

الراوي: أبي سعيد الخدري

حديث صحيح، وهذا إسناد قوي من أجل ابن عجلان - وهو محمد - فهو صدوق لا بأس به، لكنه متابع. وأخرجه مسلم (571) من طريق سليمان بن بلال و (571) من طريق داود بن قيس، وابن ماجه (1210)، والنسائي في "الكبرى" (1162) من طريق محمد بن عجلان، والنسائي (1163) من طريق عبد العزيز أبي سلمة، أربعتهم عن زيد بن أسلم، به. زاد سيمان وداود في روايتيهما عند مسلم: يسجد سجدتين قبل أن يسلم. وهو في "مسند أحمد" (11689)، و"صحيح ابن حبان" (2664) و (2667). وسيأتي برقم (1026) من طريق مالك بن أنس، و (1027) من طريق يعقوب بن عبدالرح…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث صلى رسول الله ﷺ الظهر خمسا

الراوي: عبد الله

إسناده صحيح. علقمة: هو ابن قيس النخعى، وإبراهيم: هو ابن يزيد النخعي، والحكم: هو ابن عتيبة. وأخرجه البخاري (404) و (1226) و (7249)، ومسلم (572)، وابن ماجه (1205)، والترمذي (394)، والنسائى في" الكبرى" (1178) و (1179) من طريق الحكم بن عتيبة، بهذا الإسناد. وقرن النسائى في الموضع الثاني بالحكم مغيرة - وهو ابن مقسم. وأخرجه مسلم (572)، والنسائى (1183) من طريق عبد الرحمن بن الأسود بن يزيد، عن أبيه، عن ابن مسعود. وهو في "مسند أحمد" (3566)، و"صحيح ابن حبان " (2658). وانظر تالييه، وما سيأتي برقم (1022).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سمى سجدتي السهو المرغمتين

الراوي: ابن عباس

إسناده ضعيف لضعف عبد الله بن كيسان - وهو المروزي - وقد سبر ابن عدي حديثه عن عكرمة، عن ابن عباس فوجدها غير محفوظة. وأخرجه ابن خزيمة (1063)، وابن حبان (2655) و (2689)، والطبراني في "الكبير" (12550)، وابن عدي في"الكامل" 4/ 1547، والحاكم 1/ 261 و 324 من طريق الفضل بن موسى، بهذا الإسناد. ويغني عنه ما جاء في حديث أبي سعيد الخدري السالف قبله من قوله- صلى الله عليه وسلم - "وكانت السجدتان مرغمتى الشيطان".

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سلم رسول الله ﷺ في ثلاث ركعات من العصر ثم دخل الحجر

الراوي: عمران بن حصين

إسناده صحيح. أبو المهلب: اسمه عمرو أو عبد الرحمن بن معاوية وقيل: ابن عمرو، وقيل: النضر، وقيل: معاوية الجرمى، وأبو قلابة: هو عبد الله بن زيد الجرمى، وخالد الحذاء: هو ابن مهران، ومسدد: هو ابن مسرهد. وأخرجه مسلم (574)، وابن ماجه (1215)، والنسائي في "الكبرى" (580) و (609) و (610) و (1161) و (1255) من طريق خالد بن مهران الحذاه، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (19828)، و"صحيح ابن حبان " (2654) و (2671). وانظر ما سيأتي برقم (1039).

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إنك قد صليت خمسا فانفتل فسجد سجدتين ثم سلم؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب باب تفريع أبواب الركوع والسجود من مجموعة سنن أبي داود.

من راوي حديث إنك قد صليت خمسا فانفتل فسجد سجدتين ثم سلم؟

راوي الحديث هو علقمة.

ما معنى حديث إنك قد صليت خمسا فانفتل فسجد سجدتين ثم سلم باختصار؟

إسناده صحيح. جرير: هو ابن عبد الحميد. وأخرجه مسلم (572)، والنسائي في "الكبرى" (1180) و (1182) من طريق الحسن بن عبيد الله، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (4170)، و"صحيح ابن حبان" (2661). وانظر ما سلف برقم (1019). وقوله: توشوش القوم بينهم. توشوش يروى بشينين وبسينين، ومعناهما واحد، وهو التحدث بكلام خفي مختلط لا يكاد يفهم.

هل يوجد شرح لـ حديث إنك قد صليت خمسا فانفتل فسجد سجدتين ثم سلم؟

شرح الحديث يوضح الحديث المقصود من «إنك قد صليت خمسا فانفتل فسجد سجدتين ثم سلم»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «إنك قد صليت خمسا فانفتل فسجد سجدتين ثم سلم»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «إنما أنا بشر أنس...